Există un alt punct de vedere care se bazează pe presupunerea că dezvoltarea organică a creierului și dezvoltarea omului ca specie au condus la o
Fig. 1.5.Science, studierea omului ca obiect biologic
schimbări structurale ale creierului, după care dezvoltarea a început să se desfășoare în conformitate cu alte legi care diferă de legile selecției naturale. Dar faptul că corpul și creierul rămân în general neschimbate nu înseamnă că nu are loc nici o dezvoltare. Cercetările lui Stankevich arată că se produc modificări structurale în creierul uman, dezvoltarea progresivă a diferitelor părți ale emisferei, separarea noilor convoluții, formarea unor noi brazde. Prin urmare, întrebarea dacă persoana se va schimba, puteți da un răspuns afirmativ. Cu toate acestea, aceste schimbări evolutive în principal
20 Partea I. Introducere în psihologia generală
Problema sociogenezei nu poate fi considerată în afara științelor sociale. Lista acestor științe este foarte mare. Ele pot fi împărțite în mai multe grupuri, în funcție de fenomenele pe care le studiază sau care le sunt asociate. De exemplu, știința legată de artă, progresul tehnologic, educația.
La rândul său, gradul de generalizare a abordării la studiul societății umane, știința pot fi împărțite în două grupe: știință, consideră că dezvoltarea societății în ansamblu, interacțiunea dintre toate elementele sale și științele care studiază anumite aspecte ale dezvoltării umane. Din punctul de vedere al acestei clasificări a științei, omenirea este o formațiune holistică, auto-dezvoltată și, în același timp, o multitudine de indivizi. Prin urmare, toate științele sociale pot fi atribuite fie științelor societății umane, fie științelor omului ca element al societății. Trebuie avut în vedere că în această clasificare nu există o distincție clară între diferitele științe, deoarece multe științe sociale pot fi asociate atât cu studiul societății în ansamblu, cât și cu studiul unei persoane individuale.
Ananiev consideră că, în științele umanității (societatea umană) ca un fenomen integrantă ar trebui să includă știința forțelor de producție ale societății, știința reinstalării și compoziția omenirii, știința producției și a relațiilor sociale, cultura, arta și știința în sine ca un sistem de cunoaștere a științei despre formele societății în diferite etape ale dezvoltării acesteia.
Este necesar să se sublinieze științele care studiază interacțiunea umană cu natura și umanitatea cu mediul natural. Un punct de vedere interesant, care a avut loc la problema VI Vernadsky - inițiator exerciții biogeochimice în care au evidențiat două funcții opuse biogeochimice, care sunt în interacțiune și asociate cu istoria de oxigen liber - molecula O2. Acestea sunt funcțiile de oxidare și reducere. Pe de o parte, ele sunt legate de furnizarea de respirator și de reproducere, iar celălalt - cu distrugerea organismelor moarte. Ca Vernadsky, omul și umanitatea este indisolubil legat de biosferă - o anumită parte a planetei pe care ei trăiesc, deoarece acestea sunt legate de geologically material natural și structura energetică a Pământului.
O persoană este inseparabilă de natură, dar, spre deosebire de animale, are o activitate care are ca scop transformarea mediului natural pentru a asigura condiții optime de viață și de muncă. În acest caz vorbim de apariția noospherei.
Glezer II Zvorykin VP Revizuirea critică a unor teorii ale evoluției creierului. - M. 1960.
Noțiunea "noosphere" a fost introdusă de Le Roi împreună cu Teilhard de Chardin în 1927. Ele s-au bazat pe teoria biogeochimică stabilită de Vernadsky în 1922-1923. în Sorbona - nu. Potrivit lui Vernadsky, noosphere, sau "stratul de gândire", este un fenomen geologic nou pe planeta noastră. În el, pentru prima dată, omul apare ca cea mai mare forță geologică capabilă să transforme planeta.
Fig. 1.6 Structura generală a omului, dezvoltarea proprietăților sale, relațiile interne și externe.
Trebuie avut în vedere faptul că toate științele sau direcțiile științifice care studiază ființele umane sunt strâns legate între ele și, împreună, oferă o viziune holistică asupra omului și asupra societății umane.
1.3. Psihologia ca știință
Conceptul de "psihologie" are atât înțelesul științific, cât și cel de zi cu zi. În primul caz, este folosit pentru a se referi la disciplina științifică corespunzătoare, în al doilea caz, pentru a descrie comportamentul sau caracteristicile mentale ale indivizilor și grupurilor de oameni. Prin urmare, într-o oarecare măsură, fiecare persoană se familiarizează cu "psihologia" cu mult înainte de studiul său sistematic.
Deja în copilărie copilul spune "vreau", "cred", "mă simt". Aceste cuvinte indică faptul că o persoană mică, care nu știe ce face, își explorează lumea interioară. De-a lungul vieții, fiecare persoană, conștient sau inconștient, se studiază pe sine și capacitățile sale. Trebuie remarcat faptul că nivelul de cunoaștere a lumii interioare determină în mare măsură cât de mult o persoană poate înțelege alte persoane, cât de mult pot construi relații cu ei.