Ce se întâmplă dacă am porni afacerea porcilor? Nu este posibil ca uterul să cunoască granițele, să-l umple în mod constant și să nu aibă timpul indicat pentru satisfacerea nevoilor corporale, ceea ce este caracteristic pentru a vedea ființele inteligente?
Nu arunca perle înaintea porcilor
Nu dați ceea ce este sfânt câinilor, nici nu aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare, și se vor întoarce din nou și vă sfâșie (Mf.7: 6).
Diavolii au intrat în porci și turma s-au repezit de la abrupt până la lac și s-au înecat
Isus a poruncit duhului necurat să iasă din om, pentru că el l-a chinuit mult timp, astfel încât acesta legat cu lanțuri și cătușe, dar a rupt legăturile și a fost condus de demon în deșert. Isus la întrebat: Care este numele tău? El a spus: "Legiunea" - pentru că mulți demoni au intrat în ea. Și l-au rugat pe Isus să nu le spună să intre în abis. Imediat pe munte, o turmă mare de porci și demoni L-au rugat să-i lase să intre în ele. Le-a lăsat. Dracii au ieșit din omul acela, și au intrat în porci, iar turma sa repezit de pe râpă în lac și sa înecat (Lk.8: 29-33).
Era bucuros să-și umple burta cu coarnele pe care le-au mâncat porcii, dar nimeni nu ia dat-o
După ce a cheltuit totul, a venit o foamete mare în țara aceea, și el a început să fie în nevoie, și sa dus la un cetățean al acestei țări, și el la trimis pe ogoarele lui să se hrănească porcine, iar el ar fain fi umplut burta cu roșcovele pe care le mîncau porcii , dar nimeni nu ia dat-o (Luca 15: 14-17).
Și porcinele se spală puțin,
Căci dacă au scăpat de întinăciunile lumii, prin cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos, ei sunt din nou ademeniți în acestea și de a depăși, pe urmă este mai rea decât cea dintâi. Ar fi mai bine să-i să nu fi cunoscut calea neprihănirii, decât, după ce au cunoscut-o, să se întoarcă de la porunca sfântă, dată lor. Dar cu ei în conformitate cu zicala adevărată: „Un câine se întoarce la vărsătura lui,“ și „scroafa spălată să se tăvălească în noroi“ (2Pet.2: 20-22).
Dacă am pornit afacerea porcilor.
Ce se întâmplă ca o consecință a unui alt motiv, adică dacă am porni afacerea porcilor? Ce este asta? Nu dacă să permită burta nu cunoaște limitele, în mod constant umple-l și nu au un timp specificat pentru a satisface nevoile corpului, ceea ce este specific pentru a observa ființe rezonabile? Și ce, în cele din urmă, iese din asta? Prin urmare, sarcina în cap, o mare împovărează organismul și relaxa mușchii, și din acest - necesitatea de a părăsi serviciul lui Dumnezeu, pentru că este vorba de lene face metanii ei, neglijență pe arcuri de convenționale, umbrind și răceala de gândire, mintea, odebelevshy și incapabil de judecată din confuzia și dezolează gânduri mari, ceață densă și de nepătruns, tolănit în întregul suflet, descurajarea puternică a lui Dumnezeu în fiecare caz și, de asemenea, atunci când citesc, pentru că persoana nu este în măsură să mănânce dulceața cuvintelor lui Dumnezeu; mare lene în administrarea cazurilor necesare, mintea irepresibil rătăcit în toată țara; acumulare mai mare de sucuri din toate statele membre, în noaptea de vise rele fantome impure și imagini bizare, pline de pofta, care pătrunde în suflet și în suflet necurat își îndeplinește dorințele lor. Și patul de săraci, și îmbrăcămintea lui, și chiar întregul corp pângărit mai multe impurități pudendal care liyutsya ar dori de la sursa. Și este de la el nu numai noaptea, dar în timpul zilei, deoarece organismul este întotdeauna emana murdării și întinează mintea, astfel încât persoana renunță atât de castitate. Blanda gâdilării în întregul corp este produsă prin arderea neîncetată și insuportabilă. Și sunt gândurile sale seducătoare care descriu frumusețea în fața lui și interviu cu ei in orice moment si irita Shchekotov minte. Și omul, fără nici o ezitare, sochetavaetsya aceste gânduri murdare, gândesc ei și vozhdelevaya lor din cauza obscuritate rațiunii în ea. Și acest lucru este lucrul pe care Profetul a spus: Iată recompensa sora Sodoma, care roskoshestvuya, a mâncat pâine în sațietate, și așa mai departe (Iez.16: 49).
Și aceste lucruri, se spune unul dintre marii înțelepți, că, dacă cineva cu o mare lux va hrăni corpul, sufletul ar expune abuzul; și dacă vii în jurul și să ia osteneala de a te forța să se stăpînească pe sine, nu este în măsură, la acest exces mișcările corpului și pentru că Kindle cei puternici și iritarea cauzali și gâdilat produs de cei care captiveze sufletul voinței sale. Vedeți în această subtilitate a acestor nelegiuiți? Și el spune, de asemenea, mai mult: trupească plăcerea moliciune și umezeala lui produce că sniskivayutsya în curând sufletul pasiune tinerească, și înconjoară moartea ei, iar persoana este supusă judecății lui Dumnezeu.
Ei sunt ca niște porci în păcate, întinși în noroi
Știu că aceia care, în tinerețe, s-au ciupit în pasiuni carnale și au părul cenușiu, obișnuiți cu răul, sunt în păcate. Ca porci, situați în noroi, din ce în ce mai mult noroi, astfel încât acești oameni, prin voluptate, se acoperă în fiecare zi cu o nouă rușine.
Toată pasiunea, datorită impurității extreme, se numește porc. Porcii sunt cei care se află în noroi de pasiuni.
Luxul face oamenii porci și porci mai răi
De lux face pe oameni decadente, efeminate, încrezut, înfumurat, auto-control, arogant, fără rușine, iritabil, violente, josnic, lacomi de câștig, mici și, în general, nu pot nimic util și necesar. ea <роскошь> îi face pe oameni porci și porci mai răi. Un porc se află în noroi și se hrănește cu fecale, iar o persoană voluptoasă se pregătește de o masă dezgustătoare, inventând legături neautorizate și iubire fără lege. Acest lucru nu este deloc diferit de cel demoniac: el este la fel de nerușinat și exagerat. Despre demoniac, cel puțin, regretăm, dar acest lucru este dezgustat și urât.
Care este problema porcilor
Sfântul Isaac în 75th Cuvântul spune: „Pentru moment fiind ispitit gingii și shuimi însuși adeptul în sine de multe ori în următoarele două imagini live primite de la inamic (diavolul) nenumărate ulcere, pot fi socotiți vrednici de mare mijlocirea misterioasă, am pedepsit harul lui Dumnezeu, dobândite mulți ani și experiențe experimentate, următoarele cunoștințe. Fundamentul tuturor virtuților, recursul sufletului din robia dușmanului, calea care duce la lumina divină și stomac, este acum două forme de reședință: să adune într-un singur loc mine în mine și în mod constant rapid. Acest lucru înseamnă: set-te cu înțelepciune și prudență regula de abstinenta in uter a unei locuințe constante, non-sursă, cu exercitarea neîncetată și învățăturile în Dumnezeu. Prin urmare, ascultarea simțurilor, prin urmare, sobrietatea minții, prin urmare, îmblânzire pasiuni feroce, se deplasează în organism, prin urmare, moderarea gândirii, deci mișcarea de idei luminoase, prin urmare, diligența de a face virtuțile, prin urmare, înțelegerea înaltă și delicată, prin urmare, imense lacrimi tot timpul, și amintirea morții; de aici puritatea curată, care este separată de orice vis care ispitește mintea; prin urmare, bystrozrenie și claritate și înțelegere mult mai îndepărtate (adică, bine și rău, care ar putea fi consecințele pe termen lung de a face orice); prin urmare, cel mai profund mister al înțelegerii că mintea înțelege puterea Cuvântului lui Dumnezeu și mișcarea internă apărută în suflet, și discernământ și raționare Duhurile puteri sfinte și viziuni adevărate din vise deșarte; prin urmare, frica de căile și căile de mare de gândire, care respinge neglijența și nepăsarea, prin urmare, gelozie feroce, călcând probleme, ridică mai presus de toate frica - acea fervoare care disprețuiește orice pofta si distruge-l de gândire, produce uitarea toate amintirile despre trecătoare și a tuturor , aparținând acestei lumi și vârstei. Pe scurt, să spunem: aici libertatea este omul real, bucuria învierii a adormirii sufletului ei cu Hristos în Împărăția cerurilor. Dacă cineva dacă neglijăm aceste două imagini ale reședinței, să știe că el nu este doar el însuși lipsit de tot disprețul de mai sus, dar, de asemenea, șocante aceste două virtuți fundamentul tuturor virtuților. Deoarece aceste două virtuți sunt începutul și capul lui Dumnezeu face în ușă de duș și calea spre Hristos, dacă cineva le menține și le va suferi, așa că, pe de altă parte, dacă doriți să le părăsească și să plece de la ei, el vine la cele două imagini de contrast de reședință, adică la rătăcirea corporală și la un abdomen nerușinat. Acest lucru - începutul opusului menționat mai sus și creați un loc în suflet pentru pasiuni. "
„Primul dintre acestea a început rezolvă în primul rând sentimentele au venit în ascultare, de legăturile cu care sunt deținute. Ce se face de aici? Prin urmare, aventuri nepotrivite și neașteptate, în apropierea cascadei, răscoala valuri puternice, kindle feroce viziune excitat, să stăpânească corpul și păstrați-l în puterea lor, pretenții convenabile pentru a (adoptat pios) mod de gândire, gânduri incontrolabile, dând naștere la o scădere de căldură de răcire pentru mediul de afaceri Dumnezeu și epuizarea treptată în iubirea de tăcere, în cele din urmă, remisia perfectă a lansat stilul de viață; Actualizare rele uitat, și învățarea unei noi, necunoscute până în prezent, din cauza neîncetate întâlniri noi, involuntar și în diferite moduri care par cu deficiențe de vedere, atunci când se deplasează dintr-o țară la alta, de la un loc la un alt loc. Pasiunea, harul lui Dumnezeu deja uciși în duș și exterminarea a minții a uita amintirile din ele, din nou, începe să vină în mișcare și de a obliga sufletul să le face. Asta - nu este calculată în detaliu, printre altele - este deschis (în Inoke) de la primul început, adică din corpul de rătăcitor, prin respingerea pacientului de a suferi în tăcere. Ce se întâmplă de la celălalt început, adică atunci când vor porni porcii? Care este cazul porcilor, dar lăsând uter fără carta pentru ea, dacă nu în saturație constantă, cu nici un moment specific pentru a satisface nevoile lor, spre deosebire de obișnuit verbală? Ce urmează? Greață a capului, agravarea considerabilă a corpului cu slăbirea umerilor. Din aceasta, o omisiune se face în slujba lui Dumnezeu; este lenea, care împiedică plecarea cu regula de rugăciune; neglijarea în genunchi comun; obscuritatea și răceala gândului; DEBELLE nebun, prostie din cauza perturbării și opacifierea particulară a gândurilor; un întuneric dens și gros, întins pe întregul suflet; deznădejdea excesivă atunci când toată lucrarea lui Dumnezeu, de asemenea, și în timp ce citesc, din cauza incapacității de a manca dulciuri din Cuvântul lui Dumnezeu; Lăsând exercițiile potrivite; o minte incontrolabilă plutitoare pe tot pământul; acumularea umidității abundente în toți membrii; vise impure noaptea, reprezentând sufletul imagini urât și obscene, pline de pofta, cât și în suflet își îndeplinește dorința de necurat. Postel blestemată acest lucru, și de cele mai multe corpului îmbrăcăminte pluralitatea pângărit rușinea istitsaniya, în scădere de la ea ca sursă. Și acest lucru i se întâmplă nu numai noaptea, ci și în timpul zilei; trupul strânge constant impuritatea și sfidează gândul; astfel încât o persoană pe motive de astfel de circumstanțe lipsite de speranță de a păstra castitate, deoarece dulceața skoktany acționează pe tot corpul cu neîncetată și kindle intolerabilă, și în fața lui au format imagini mentale seducătoare înfățișează în fața lui, frumusețe, el enervant, în orice moment și apleacă mintea la o combinație cu sine (cu aceste imagini mentale de frumusețe). Fără îndoială că sochetavaetsya le gândesc la ei și pofta lor, din cauza întinăciune judecății sale. Aceste lucruri atunci și acolo, ceea ce Profetul a spus: Aceasta este răsplata surorii tale Sodoma, care se bucură de consumul de pâine la sațietate, și așa mai departe. Dar cele ce urmează a fost spus de către unii dintre marii înțelepți: Dacă cineva va hrăni corpul, aducându-i plăcere, el aruncă viața lui într-o luptă corp la corp mare (agonie). Deci, dacă și când se trezește, el vrea să se impulsionării și dețin, atunci nu este capabil (de a face acest lucru), din cauza mișcărilor corpului Kindle excesive, ca urmare a violențelor și puterea de iritare si seductie, captivant sufletul poftei sale. Vedeți subtilitatea forțelor dumnezeiești aici? Din nou, la fel spune ca placerea de corp cu delicatețe și juniori umiditate, turnat cauza unei dorințe timpurii defrișarea sufletești; ea moare pe moarte și astfel se încadrează în judecata lui Dumnezeu. Dimpotrivă, sufletul, în mod constant medita asupra amintirea funcțiilor lor, se sprijină în libertatea ei, grija de diminuarea ei, ea nu-i pasa ce timp să aibă grijă de virtute, bordurilor patimile și păstrarea virtutea; este treptat prosperitate în bucurie bespopechitelnoy, o binecuvântare în stomac și un pat de odihnă de trandafiri. plăcerea trupească este nu numai că întărește pasiunea și le prelua pe suflet, dar chiar și eradica aceasta din temelii. În timp ce au aprins pântecele mamei ca să necumpătarea și sentimentele risipitor dezordonate. Ele încurajează utilizarea prematură a alimentelor. Ratuemy ei nu vor să sufere un pic foame să se prevaleze, pentru că el este un prizonier al patimilor. "