Pentru repunerea rugăciunilor pentru valoarea Rugăciunii obligatorie Toate valizi musulmani (bărbați și femei) care ajung la vârsta majoratului, trebuie să respecte cinci rugăciuni zilnice. Mai mult, această datorie, încredințată de Coranul Sfânt, nu permite întârzierea deliberată a executării rugăciunii sau amânarea ei "pentru mai târziu". În Coranul Noble, aceste prescripții se întâlnesc cu 90 (!) De ori. Indicația multiplă de către Allah Subhan-Hu wa taal pentru nevoia excepțională de rugăciune vorbește despre importanța executării zilnice a acestei reguli de cinci ori.
Hadith spune: "Cel care va fi deosebit de atent la rugăciunea de dimineață și de seară va intra în Paradis". [Bukhari, Muslim]. În Ziua Judecății, în primul rând, va fi o cerere pentru rugăciunile perfecte. Se spune în haidet: "În ziua Pregătirii, prima închinare, pentru care va fi întrebat slujitorul lui Allah, este rugăciunea. Și dacă cu rugăciunea va fi bine, atunci alții vor adera la închinarea sa. Dacă nu, atunci nici unul din închinarea lui nu va fi acceptat. " [Tabaraani]. Motivele respectabile pentru amânarea rugăciunilor Există două motive principale care sunt considerate valabile pentru amânarea rugăciunii mai târziu: 1) pericolul unui atac inamic în timpul desfășurării operațiilor militare. 2) Pericolul de a ataca hoți, hoți, prădători pe drum. Pericolul dezastrelor naturale. Dacă în aceste cazuri rugăciunile nu pot fi citite cel puțin în timp ce stăteau sau se întorceau în ambele direcții sau călătoresc pe un animal, care denota brațele cu înclinația capului, ele pot fi amânate într-un moment mai favorabil.
Nu va fi la fel de păcătoșă dacă o persoană involuntară a uimit sau a uitat să facă la timp. Este permisă amânarea rugăciunii și salvarea înecului sau salvarea altor persoane a căror viață este amenințată. Dar, în aceste cazuri, este necesar să readucă imediat rugăciunea, la prima ocazie. Cercetătorii privind necesitatea restabilirii rugăciunilor Aceeași prescripție obligatorie (Fard) ca și executarea unei rugăciuni este restaurarea ei după ce a dispărut pentru orice motiv. Acest lucru este scris în toate cărțile pe fiqh. De exemplu, în cartea „Durr-ul-Mukhtar ...“ Imam Alauddin Al-Haskafi a spus: „Este un mare păcat, fără un motiv bun de a amâna o rugăciune strict prescrisă la o dată ulterioară (de exemplu, nu efectuați rugăciunea în timpul disponibil pentru ea). Și acest păcat nu poate fi iertat numai prin restaurarea sa. Este necesar să se aducă o pocăință sinceră după restaurare sau să se facă Hajj. Restaurarea rugăciunii poate servi drept iertare numai pentru omisiunea sa. Pocăința, rugăciunea comis nici o recuperare, nu atrage după sine nici o iertare pentru lipsă această rugăciune sau amânarea sa, de la adoptarea pocăinței necesită un refuz ferm de a comite un astfel de păcat. " Într-o altă carte, fiqh hanefită Madhab - „Barik ...“ Imam al-Hadimi, spune: „Cel care a plătit tribut la valoarea de cult obligatorii (Farda), dar a ratat aceasta din cauza lenei, nu devine un apostat. El nu a pierdut credința, dar un musulman comite două mari păcat 1 păcat pentru ce a petrecut timpul fără a efectua cult, adică, pentru amânarea executării Farda mai târziu. Pentru a primi iertare pentru acest păcat, este necesar să aducem pocăință. 2 - Păcatul pentru eșecul fardului. Pentru a primi răsplata acestui mare păcat, această fardă trebuie imediat restaurată. Întârzierea cu restaurarea blardei implică realizarea unui alt păcat mare ".
Dacă un musulman ratat orice rugăciune obligatorie regulată și, în acest sens, nu va restaura, citiți cele cinci rugăciuni obișnuite, rugăciuni atunci, este pierdut, în esență, nu va fi de șase, pentru că ultimele cinci rugăciuni nu sunt valide. Rugăciunea "Witr" nu este luată în considerare aici, deoarece gradul valorii ei este Wajib, iar numai fardienii sunt luați în considerare. Oamenii de știință declară că în timpul iernii este de dorit să amânați performanța rugăciunii de noapte până la sfârșitul primei treimi a nopții. În același timp, se spune că este foarte nedorit să te culci în timpul rugăciunii, din cauza marelui pericol de depășire a acestei rugăciuni. Este permisă numai în cazul în care este posibil să se asigure consimțământul unei persoane (de încredere), pentru a vă trezi la momentul potrivit. Oamenii de stiinta Hanafi Madhab unanime în rapoartele lor că rugăciunile suplimentare (Sunnah) sunt citite doar în intervalul de timp alocat pentru rugăciunea următoare. În afara acestui timp, sunna nu este restaurată.