Manastirea Shaolin (少林寺, Shàolínsì, Shaolinsy) - Manastirea budista pe Muntele sacru Songshan în provincia Henan, locul de naștere și centrul principal al Chan budism, o artă marțială celebru de Wushu (kung fu). Acesta este situat în centrul Chinei, în provincia Henan, în orașul Dengfeng, în apropiere de capitala provinciei Zhengzhou, sub vârful Muntelui Song Songan. Fondat în timpul dinastiei Wei de Nord, în anul 495 de către călugărul indian Buddabhadroy (Bato), cu sprijinul împăratului Xiaowen de Nord Wei Ti. În anii 530 în mănăstire a trăit un călugăr indian Bodhidharma, fondatorul și primul patriarh al budismului Ch'an.
Numele manastirii - Shaolin (少林) înseamnă „pădure de pe Muntele Shaoshi“. Shaoshi (少 室) - este una dintre cele șapte vârfuri ale muntelui sacru Songshan, pe care se află mănăstirea Shaolin. Manastirea Shaolin numit, deoarece este situat în adâncurile muntelui Songshan, ascuns în pădure. În afară de el, în China, există câteva mănăstiri budiste numite Shaolin, astfel încât această mănăstire este numit uneori o clarificare: „Sunshansky Shaolin“ (munte) sau „Denfensky Shaolin“ (în jurul orașului).
Dinastia Northern Wei
Manastirea Shaolin a fost fondat în timpul dinastiei Wei de Nord în anul al nouăsprezecelea al motto-ul Taihe (495 de ani î. E.) Împăratul Xiaowen di cazare a ajuns la curtea călugărul indian Bateau (Buddabhadry). Buddhabhadra a citit predici la curtea imperială, împăratul sa îndrăgostit de ei și a patronat călugărul. Manastirea a fost construita in apropierea capitalei, pe versantul nordic al summitului Shaoshishan al muntelui sacru Songshan. În anul 506, în seria Shaolin doi călugăr indian a sosit - și Lenamoti Putilyuchzhi și implicat aici traducerea cărților canonice budiste, pentru care a fost construit o clădire specială. Puțin mai târziu în Shaolin a lucrat un călugăr Hui Guan, care a dezvoltat tradițiile școlii indiene Dharmaguptaki.
În al treilea an al motto-ul Syaochao Wei de Nord Xiaoming împăratul Di (527 î.Hr.. E.) călugărului Shaolin a sosit Putidamo (菩提 达摩, Bodhidharma) Patriarhul a 28-a budismului. Acest lucru a schimbat dramatic istoria mănăstirii. Bodhidharma stabilit într-o peșteră pe un deal de lângă mănăstire, conform legendei, a petrecut nouă ani contemplarea peretele peșterii, și apoi a atins iluminarea, și a dezvoltat Chan budism, devenind primul patriarh. În al treilea an al motto-ul Tyanpin Împăratul Xiaojing de Est Wei Di (536 î.Hr.. E.) Bodhidharma a dat învățăturile la Huike, care a devenit al doilea patriarh al Chan budism. De atunci, Shaolin a devenit centrul budismului Ch'an.
Împăratul dinastiei UD din dinastia nordică Zhou în anul 574 a interzis budismul, mănăstirea Shaolin a fost învinsă, iar călugării au fost persecutați. Sub împăratul Jing-di din nordul Zhou Shaolin în 580 a fost restaurat.
Dinastia Sui și Tang
Wen-di, primul împărat al dinastiei Sui, a patronat budismul. El a acordat mănăstirii Shaolin o sută de zinc de pământ (666,7 hectare). Shaolin a devenit o mănăstire mare și bogată.
La începutul dinastiei Tang, când era încă un război civil, a existat un alt eveniment important pentru mănăstire. În 620, 13 calugarii Shaolin salvat moștenitorul tronului Li Shimin, a învins unul dintre grupurile rebele și a capturat liderul - Van Shichuna. În 627, Li Shimin a urcat pe tron sub numele de Tai-Tsung, și a mulțumit mănăstirii - a acordat diverse privilegii acordate de alocare a terenurilor și a suferit Shaolin călugăr conține o armată de 500 de oameni. Shaolin a devenit popular și a fost poreclit "Prima mănăstire în Regatul Mijlociu".
Când Tang și Song dinastii Templul Shaolin deținute de 14.000 de mu (980 de hectare) de teren, mănăstirea a ocupat 540 mu (58 de hectare), au existat circa 5 mii. Clădirile și 2 mii. Călugări budiști. Școala de Chan budism, Bodhidharma a fondat, atunci când dinastia Tang a înflorit și răspândirea, devenind cea mai mare scoala a budismului în China.
Dinastia Yuan și dinastia Ming
Planul mănăstirii Shaolin
La începutul dinastiei Yuan, mănăstirea Shaolin a fost foarte bogată, au fost construite turnuri cu clopotniță, coridoare, depozite și bucătării, care au fost reconstruite și renovate.
În timpul domniei împăratului dinastiei Ming din Jiajing, coasta Chinei a suferit de raiduri ale piraților japonezi Vakou. Călugării de la Shaolin au ajutat cu succes la protejarea populației de raiduri, pentru care curtea imperială a confirmat privilegiile și privilegiile mănăstirii. În timpul dinastiei Ming, armata monahală a fost chemată la serviciu cel puțin de șase ori, a participat la operațiuni militare, a făcut fapte. În cinstea victoriilor călugărilor, împărații Ming au instalat stelaje în Shaolin și au finanțat construcția mănăstirii.
Împăratul Kangxi din dinastia Qing în anul 1704 a scris personal pentru inscripțiile duble ale mănăstirii Shaolin: pentru Sala Stăpânului Ceresc, poarta principală a mănăstirii, Sala Mahavirului și alte clădiri. Împăratul Yongzheng în 1735 a aprobat personal planul de reconstrucție a mănăstirii. Sala mii de Buddha a fost reconstruită, 9.000 de lanuri de argint au fost cheltuite pentru lucrările de construcție din trezorerie. Împăratul Qianlong a făcut, de asemenea, donații pentru mănăstire și a scris plăci.
Republica Chineză
După Revoluția Xinhai și înființarea Republicii, Shaolin a suferit foarte mult în războiul civil. Imediat după revoluția și anarhia care începuseră, călugării au început să formeze unități de autoapărare împreună cu inteligența și cu oamenii din județul Dengfeng. Călugării Yun Sun și Heng Lin supravegheau pregătirile. În 1920, miliția Dengfeng a câștigat aproximativ o duzină de bătălii împotriva bandiților, asigurând siguranța satelor din jur.
Când în 1931 Japonia a lansat agresiune în Manchuria, iar în China, dispozițiile patriotice și beligerante au început să crească. Pe valul lor din Nanjing, Institutul Central de Cercetare din Wu Shu a fost deschis.
În timpul Revoluției Culturale, călugării din Shaolin au fost persecutați, au fost rupți de monahism, statui budiste au fost distruse, comorile au fost jăfuite. Când revoluția sa încheiat în 1976, Shaolin a fost reconstruit și reparat. În anii 1980, guvernul RPC a început să desfășoare o nouă politică religioasă. Shaolin a fost adăugat pe lista monumentelor protejate, iar manuscrisele Pavilionului Canon Tripitaka sunt enumerate ca monumente scrise special protejate din antichitate. Cartile Shaolin despre artele martiale si medicina au inceput sa fie studiate in mod activ.
Adresați-vă unui specialist
Doar trimiteți-ne un mesaj și medicii noștri vă vor oferi o consultare gratuită.