Producerea magiei de păpuși
Pentru a fi mulțumiți și bogați în casă, au făcut o păpușă "Zernovushka" ("Zernushka", "Krupenichku"). A fost făcută după recoltare. În inima unei asemenea păpuși era un sac de boabe recoltați de pe câmp. Păpușa a fost îmbrăcată și atent păstrată până la următoarea însămânțare în colțul roșu al casei. Am pus păpușa și pe piept cu făină.
Primele hives de cereale de selecție pentru însămânțare au fost luate din cereale. După recoltare sacul de păpuși a fost umplut din nou cu o nouă recoltă de cereale. Sa crezut, de asemenea, că această păpușă va ajuta o femeie să devină mamă.
Doll "Bogăție, fertilitate"
Este o compoziție multicomponentă: o mulțime de copii sunt legați de corpul principal al păpușii-mamă printr-o centură. Se credea că un număr mare de copii conduc spre prosperitatea familiei, ceea ce înseamnă că într-o casă unde există mulți lucrători, va exista întotdeauna prosperitate. Aceasta, spre deosebire de cele mai multe păpuși ceremoniale, nu a fost niciodată arsă, ci păstrată într-o casă undeva mai sus - pe un dulap, pe un raft, fără a da nimănui un străin. Potrivit convingerilor populare, o astfel de păpușă ajută la realizarea dorinței de a avea un copil sănătos și, de asemenea, afectează relația dintre copiii deja existenți și părinți. În provincia Voroneț, o asemenea compoziție a fost prezentată ca o darură pentru bătrâni.
Păpușa "Desyatytychka" a fost creată pentru a contribui la afacerile interne ale gazdei. O astfel de păpușă are multe, multe mâini, astfel încât toate problemele sunt argumentate, iar acasă a fost ordinea și prosperitatea. "Desyatirichka" a ajutat o fată sau o tânără (o fată care sa căsătorit recent) în fermă. O astfel de păpușă era adesea dată pentru o nuntă, astfel încât femeia putea să facă totul și totul a mers bine cu ea.
Doll "Acasă Maslenitsa"
Această păpușă se afla în provincia Tula. Ea a fost numită fiica lui Maslenitsa sau a sorei ei mai mici. Este un mic, înălțimea de 20 - 25 de centimetri, o paie sau o păpușă bastardă cu o față de cârpă albă. "Carnavalul de acasă" a simbolizat bogăția puternică și descendenții sănătoși ai tinerei familii. Era considerată o pază puternică. Păstrați această păpușă în colțul roșu sau la intrarea în casă. Una dintre zilele săptămânii festivale de la Șobolani, când tinerii au venit la soacra la clătite, această păpușă a fost expusă în ferestre sau curți. Prin tradiție, "Carnavalul de acasă" a fost întâmpinată de mireasă și mire.
Papusa "cenușă" a fost dată tinerilor la nuntă până în anii 30 ai secolului trecut. Acesta este un simbol antic al procreației, un intermediar între acele și aceste lumi. Păpușa de praf a întruchipat spiritul strămoșilor, a apelat la descendenți. Cenușă pentru mult timp a simbolizat casa, și inițial locul de naștere. Fiind parte dintr-o trusă generică de cenușă, ea a purtat ideea păstrării genului, înmulțind descendenții.
Au fost și păpuși speciale de cârpă, pe baza unui jurnal de mesteacăn folosit la ceremoniile de nuntă. Conform cerințelor de a produce magie acasă, au pus mireasa pe genunchi, astfel încât mama să vină la femeie.
Cu ocazia nunții viitoare, în Siberia au fost făcute păpuși speciale de nuntă. Ele au fost cusute de mama mirelui. Înainte de nuntă, tinerii nu ar fi trebuit să vadă păpușile pentru ei. În timpul ceremoniei de nuntă, mama miresei a rupt de pe podeaua unei păpuși mari de două puieți mici și le-a înmânat femeilor nou-născute cu o dorință de bunăstare și îngrijire pentru tânăra familie. O păpușă mare a rămas în casa ei.
După recoltarea boabelor, o păpușă este îngropată în pământ din paie, îmbrăcată în hainele omului, ca și cum ar păstra puterea fertilă a pământului care urmează să fie înviată în primăvara viitoare. Puterea fertilă a pământului apare aici în imaginea masculină, care indică în mod neechivoc antichitatea ideii.
Păpuși magice de protecție
„Febra“, „Tryasovitsy“, „Lihomanki“ - astfel încât în mitologia antică numită spiritele bolii sub forma de femei - „Surorile tryasovits“. În monumentele secolului al XVIII-lea. există numele lor: Tryaseya, Otpeya ochi dulci, Avvareusha, Hrapusha, Puhleya, îngălbenirea, Aveya, Nemea, Gluheya, Karkusha, imbatranire. Imaginile surorilor scuturatoare sunt asociate cu motivul apocrific al fiicelor regelui Herod - femeile cu parul simplu de maniac demonic.
"Shaking" - puști mici pe o grămadă. Le-am făcut treisprezece ani. Al treisprezecelea, sora mai mare este febra lui Kumokh. Kumokha este o femeie burtă, care trăiește în pădure cu cele douăsprezece surori ale ei, arătând ca niște gemeni.
Oamenii credeau că la ordinul lui Kumokha, surorile au atacat o persoană slăbită. Ei pătrund în colibe prin coșuri, și nu poți fi protejat decât de conspirații. Din acest motiv, realizarea unei păpuși a fost însoțită de o conspirație, care de obicei a creat fie cea mai veche femeie din familie, fie o vrăjitoare special invitată. Puterea făcătoare de minuni a conspirației a fost considerată eficientă în cazul în care în timpul procesului de fabricare a păpuși vrăjitoare nu se abată de la ritmul, nu întrerupe recitativul complot, iar pe ultimul cuvânt pe papusa care leagă ultimul nod. Se credea că după ce a văzut păpușa, sora care scutură se recunoștea și se mișca în loc de o persoană. De aceea, păpușile consacrate au fost așezate în rânduri pe aragaz lângă țeavă și au fost ținute până la sărbătoarea bisericii Fecioarei. Înainte de sărbătoare au fost arse.
Există și alte variante de a face serii de păpuși de protecție. De exemplu, înainte de naștere, o femeie a produs treisprezece puști mici pentru a-și proteja copilul. Ei au atârnat într-o colibă lângă teava, iar dacă copilul era bolnav, mama a fost de acord cu una dintre păpuși despre promovarea în recuperare. Solicitând ajutor, femeia a spus că, dacă păpușa nu o ajută, atunci ea o va expune pe prag, unde e rece și flămând.
La nașterea copilului în ritualul de maternitate "Kubatka" a fost folosită o păpușă "Pelenashka". Dorind să înlăture nenorocirea de la nou-născut și mama la naștere, copilul a fost imediat ascuns în grajd sau în dulap după naștere. În acest moment, soțul sa îmbrăcat în rochia soției sale și ia luat locul în pat. Soțului gemând o papusa înfășurată. Se credea că astfel puteți să eliminați pericolul de la mamă și copil.
În mod similar, "Pelenashka" în ritualul de maternitate "Kubatka" a folosit o păpușă de cârpă "Stolbushku". Pentru a distrage ochii spiritelor rele, ea a fost pusă în locul copilului pentru a suspine mama soțului.
O astfel de păpușă a fost făcută din lucruri vechi ale mamei fără a folosi foarfece și un ac. Această regulă a fost respectată pentru ca viața copilului să nu fie "tăiată sau tăiată". Această păpușă înainte de nașterea bebelușului a fost pusă într-un leagăn pentru ao "încălzi". După nașterea copilului, păpușă Vepsian a atârnat peste leagăn, protejând copilul de alterarea. Când copilul a crescut, l-au dat să se joace.
Anterior, se credea că atârnarea peste patul copilului "Kuvatka" îndepărtează toată puterea răului. Cu două săptămâni înainte de nașterea copilului, mama viitoare, a pus un astfel de amulet de păpușă în leagăn, astfel încât păpușa la încălzit. Când copilul sa născut, "Kuvatka" era atârnat de leagăn. "Strigushka"
Cea mai obișnuită păpușă pentru copii - "strigushka". Ei au făcut-o din iarba tăiată. Când femeia a intrat în câmp, a luat copilul și pentru a putea juca cu ceva, în timp ce mama ei Dr. Botha, el o păpușă din iarbă și vălului făcut. Adesea, o astfel de păpușă era folosită în scopuri medicinale. În cazul în care un copil este bolnav, într-o astfel de papusa ierburi țese, iar când un copil se juca cu ea, mirosul de plante au un efect curativ asupra lui - un fel de aromoterapie populare.
În tradiția slavei, pentru a scăpa de copiii "obraznici" se scaldă în infuzie de diverse plante sau fumigați cu aceste plante; a face din cârpe sau scutece de păpuși, a pus două sau trei bucăți pe fiecare fereastră, aruncate în cărucioare străine de pe piață.
Cea mai simplă păpușă "Insomnia" a fost făcută din bucăți pătrate de pânză sau două veste. Capul papusii era umplute cu menta sau altă iarbă liniștitoare. În același timp, în timpul procesului de fabricație, conspirația "Sonnița-insomnia a fost citită, nu se joacă cu copilul meu, ci se joacă cu această păpușă".
Păpușa "Kozma și Demian"
În provinciile centrale din Rusia erau păpuși tradiționale de cârpă "Kuzma și Demyan". Kuzma și Demyan sunt adevărate personalități. Pentru faptele bune pe care le-au ridicat un sfânt, mai târziu tradiția de a face păpuși în cinstea lor, care au fost plantate în colțul roșu, pe care le aduc la casa binelui și a sănătății.
Conform celor mai recente cercetări, au fuzionat în conștiința populară într-un sfânt (uneori chiar aproape de Dumnezeu) „Kuzmodemyana“, acești sfinți au înlocuit aproape cel mai important dintre zei slave - Svarog, fierar ceresc, un erou cultural (uneori chiar este identificat cu Creatorul-Dumnezeu).