Taoismul este un concept foarte larg, este o religie cvasi-națională și un tip etnic special de viziune asupra lumii. De fapt, toată lumea se poate numi Taoism. Aproape toate religiile trebuie să le respecte anumite reguli în taoism nu au reglementări, și, prin urmare, în tradiția taoistă ar putea exista nici un lucru, cum ar fi „ortodoxie“.
Se știe că cu cât mai multe secte, cu atât este mai plină de viață religia. Toată budismul, de fapt, este o sectă. Taoismul nu este doar o sectă, ci și o viață obișnuită. Această rutină și "deranjează" mulți oameni de știință occidentali care nu pot simți mereu subtilitatea materiei estice, văd diferența dintre teorie și reflecție asupra lumii.
Taoșii în forma lor pură din China sunt puțini, de obicei, chinezii combină atât tradițiile taoiste, cât și cele budiste. În același timp, unul poate fi un taoist și nu poate respecta toate tradițiile, ritualurile și regulile.
Taoismul afirmă că există o cale, absolut naturală, care permite lumii să fie. dar nu o controlează. În acest fel poți să o urmezi, nu poți. Tao - model substantivized tuturor lucrurilor, modul nevăzut, comun în jurul nostru, este imposibil să ne rugăm, nu este un zeu, nu ajută, nu se poate referi la ea. "Începutul este vizibil pentru el și sfârșitul este scufundat în întuneric adânc". Tao - nimic. Tao nu este uman, se referă la oameni ca la "câini de paie". Tao este inuman în sensul că orice natură care nu poate fi numită umană sau inumană pentru om. În mod similar, marele martor taoist nu se referă la oameni în nici un fel. Lumea reală - nu. este gol.
Conceptul de gol este unul dintre principalele filosofii taoiste, această golire este potențialul a tot ceea ce așteaptă nașterea acestei lumi. Este un gol al volumului, ceva în care se poate naște ceva. Iar scopul final al taoismului este acela de a se întoarce la această gol.
Taoismul învață că lumea este simbolică, toate lucrurile nu sunt o iluzie, cu siguranță există, dar în spatele lor este o realitate și mai mare. Tao nu se va deschide niciodată la o persoană, o persoană sau prin propriile sale eforturi va ajunge la el însuși sau nu va ajunge. tradiția de Est în acest sens este foarte crud, niciodată nu nu garantează nimic în această viață umană unică, care are toate șansele după moarte să se scufunde în uitare, în cazul în care nu vine în calea Tao. Taoismul, de fapt, este singura religie (dacă o poți numi religia), care, la fel ca ateismul, promite persoanei după moarte "nimic".
În taoism, cum ar fi budismul, utilizate pe scară largă diferite medicamente, dar practicile sunt conștienți de faptul că aceste fonduri le poată introduce în orice alt stat decât iluminare. Pentru că iluminarea este o faptă personală.
În tradiția chineză există o artă specială de pictura, care poate părea ciudată pentru o persoană occidentală. Privind imaginile chinezești cu munți, ar putea părea că munții sunt reprezentați, de exemplu, cu proporții necorespunzătoare. Dar munții în acest sens sunt un simbol al eternității. Combinația simbolică dintre adevărat și interior este scopul special al artei orientale. Chinezii cred că este lipsită de sens să portretizeze o lume reală, perisabilă și nu eternă. Un adevărat maestru trebuie să poată vedea invizibilul, să vadă ceea ce nu există. Pentru a reprezenta o picătură de rouă pe o foaie de cealaltă parte a muntelui de la observator este adevărata artă, și nu un peisaj fotografic. Singurul lucru din tradiția chinezo-taoistă este cel intern.
Împărtășește în social. crearea de rețele
A doua lecție, aparent datorită lipsei unei culturi a notelor de curs în primul an, sa dovedit destul de dificilă pentru o relatare coerentă 🙂
Dar ceva interesant, am mai rezolvat:
O sărbătoare este momentul în care Cerul vine în contact cu pământul, iar pământul devine Rai; Când spiritele coboară din cer pe pământ. Biserica este locul unde suntem în contact cu cerul, comunicăm cu Dumnezeu.