Conflicte în sfera relațiilor interetnice.
Conflicte în sfera politică (politică internă, interstatală).
Tipologia conflictelor intergrup.
Cauze și mecanisme ale conflictelor intergrup.
Caracteristicile conflictelor intergrup.
Sursele și dinamica conflictelor intergrup.
Obiective fundamentale ale conflictelor intergrup.
Și întrucât interesele diferitelor grupuri nu coincid de regulă și relațiile dintre ele sunt conflictuale, orice persoană de-a lungul întregii vieți este implicată în mod constant în numeroase conflicte mari și mici, grave și frivolă între grupuri.
O persoană medie poate avea un impact semnificativ asupra evoluției acestor conflicte? În cea mai mare parte - nu (cu excepția cazului în care intră în vreun lider). Dar și el, din păcate, nici nu le poate evita. O parte din mângâiere în această situație este cel puțin o înțelegere a ceea ce se întâmplă: unde se dezvoltă "conflictele intergrupurilor" și de ce sunt inevitabile?
Lucrările celebre ale lui G. Le Bon, G. Tarde mulțimea dedicată psihologiei descris foarte impresionant fenomenul de regresie în care o persoană din mulțimea electrificate conv-schaetsya în ușor inspirat primitiv [32,35].
Prin urmare, în grupurile de sociologie par a fi entități obiective în mod real, care nu au nici un obiectiv mai puțin obiectiv (adică există, ca și ele însele, ca fenomene naturale), interesele și scopurile, impunerea reciprocă a căror caracter unic asigură imaginea vieții sociale. Deoarece grupurile obiectiv diferite au interese și scopuri diferite, se creează contradicții obiective între aceste interese și obiective. În forma lor extremă, aceste contradicții sunt rezolvate prin conflicte inter-grup.
Și nu este deloc în "imaturitatea" societății, când oamenii par să "nu înțeleagă" propriul beneficiu (este clar că este mai profitabil să coopereze decât să lupți). Dimpotrivă, societatea "înțelege" perfect beneficiile și acționează în conformitate cu aceasta. Numai aici cuvântul "înțelege" trebuie luat în ghilimele. Sensul său în acest caz este oarecum diferit față de utilizarea obișnuită.
Societatea "înțelege" direcția optimă a dezvoltării sale în aproximativ același mod ca și apa curgătoare de pe versantul montan "pony-puffs", care este cel mai scurt posibil. Sistemul natural prea complex, numit "râu", va găsi întotdeauna cea mai scurtă cale spre mare. Deci, societatea, fiind un sistem socio-natural foarte complex, a găsit întotdeauna intuitiv un "canal" convenabil de dezvoltare a sa. Acest lucru nu înseamnă că fiecare membru al societății sau cel puțin câteva grupuri de oameni înțeleg și înțeleg în mod clar meritele acestui foarte "canal". Nu neapărat.
Ele sunt pur și simplu implicate într-un anumit flux natural de evenimente sociale, ghidat de una dintre căile permise de legile evoluției.
O familie este un mini-grup cu interese și obiective clar fixate. Principalele sale sarcini sunt să supraviețuiască, să supraviețuiască, să satisfacă nevoile de bază ale membrilor săi și să asigure reproducerea. (Ca și în societate ca întreg.) Pentru a le îndeplini cu succes, trebuie, bineînțeles, mai întâi să obținem un trai. Și acest lucru se poate face în moduri diferite.
Puteți forța pe toți (un bărbat, o femeie, copii) să lucreze din zori până la amurg în câmp sau să se angajeze într-un fel de ambarcațiune.
Pentru cea mai mare parte a istoriei umane - cu siguranță cea de-a doua, care prevede divizarea muncii familiale. Dar, în acest caz, omul apare în mod natural într-o poziție socială mai avantajoasă: toți membrii familiei sunt dependenți de el. Dar posibilitățile femeilor în ceea ce privește independența și auto-realizarea abilităților lor în astfel de condiții erupe inexorabil, dar premiul este întreaga familie ca întreg. Copii sub supraveghere și educați, viața este în ordine - această familie este mai puternică și mai eficientă. Rezolvă cu mai mult succes sarcina principală - reproducerea.
Apariția științei, artei, managementului profesional, oportunitatea de a implementa proiecte constructive grandioase, omenirea este obligată la sclavie sau la forme similare de organizare a relațiilor sociale.
Optimizarea intuitivă a progresului, societatea folosea aproape tactici de management de astăzi: dacă nu sunt suficiente fonduri, atunci nu este nevoie să le pulverizați, oferindu-le tuturor surorilor cerceii. Este mult mai eficient să se acumuleze fondurile disponibile într-o direcție (și într-o singură parte), ceea ce promite o victorie rapidă. Și, după ce ați reușit și ați beneficiat în această direcție, o puteți folosi pentru dezvoltarea altora.
Să fie mai bine astăzi, să nu-mi aducă mijloacele limitate, dar mâine ei vor putea să le aducă în volumul normal. "Pierde o parte - totul câștigă" - aceasta este metoda de dezvoltare care a fost găsită spontan de societate, la care a urmat nu o mie de ani.
Este de la sine înțeles că aceasta nu este o strategie de dezvoltare atent calculată și conștient realizată de oameni. Este un simț comun al evoluției eforturilor lor, prin giulgiul acțiunilor haotice ale oamenilor care sunt preocupați de interesele personale. Societatea ca întreg a fost mereu mai înțeleaptă decât orice parte a acesteia.
Astfel, obiectivitatea și inevitabilitatea conflictelor între grupuri este condiționată de însăși metoda de dezvoltare socială, care până acum a existat ca un tip de progres istoric.
Aceasta este, în primul rând, diviziunea socială a muncii. distribuirea de persoane în diverse profesii și diverse funcții.
Mai mult, acestea sunt limitele spațiale și geografice ale habitatului și posibilitatea utilizării resurselor.
Acestea sunt, de asemenea, diferențele biologice ale oamenilor (rasiale, sexuale, vârstnice și alte motive).
Și, în sfârșit, numeroși factori etnici (lingvistici, comportamentali etc.).
Modul "bipolar" de formare a grupurilor sociale a fost inițial "încărcat" de conflicte - de fapt, existența lor presupune o distribuție inegală a resurselor, puterii, impunerea de valori străine etc. Una dintre grupurile opuse trăiește întotdeauna ca și cum ar fi în detrimentul celuilalt.
Înapoi la cuprins: