După plecarea lui Caitanya Mahaprabhu, Gopala Bhatta Gosvami a simțit o mare despărțire de el. Caitanya i sa arătat o dată într-un vis și, dorind să-l liniștească, a spus: "Dacă vrei să-mi iei darshanul, atunci du-te la Nepal".
În Nepal, Gopala Bhatta găsit în râul Kali Gandaki douăsprezece Salagrama-cusută. El le-a luat cu el, dar când sa întors la Vrindavan simțit foarte căzut și a decis că nu avea calificarea corespunzătoare pentru a li se închina. A parcurs un drum lung și dificil din spate, Gopal Bhatta Goswami a vrut să pună salagrama înapoi în râu, dar a scăzut din nou și din nou în ea înapoi în mâinile, nu doresc să rămână în apă. Văzând ce se întâmplă un semn de sus, Gopala Bhatta a adus Salagrama Sila înapoi la Vrindavan și a început să-i venereze. Până la sfârșitul vieții sale el a purtat-o în jurul gâtului său, înfășurat într-o pânză.
Numele "Radharamana" înseamnă "Krsna, acordând plăcere Radhei". Acest lucru sa întâmplat în apropierea locului sacru al rasei-lila și, prin urmare, Gopala Bhatta Goswami a numit acest murti în acest fel.
Au trecut câțiva ani. Gopala Bhatta simțit încă un puternic sentiment de separare de Chaitanya, și cultul Radha-Raman nu mai dau satisfacție lui, apoi, o zi, zeitatea-a sa revelat în formă de Chaitanya, arătând astfel că Caitanya este, Krishna însuși, manifestându-se sub forma lui Radharaman.