Prizonierul politic Dmitri Buchenkov pe principiile filosofice ale comunismului liberal. Liberalismul comunist este o ideologie politică. Orice ideologie politică are patru părți: baza filozofică, explicația situației existente, idealul sistemului socio-politic, modalitatea de a atinge acest ideal. În acest articol, vom analiza prima parte - baza filosofică.
Mai mult de un secol și jumătate a trecut de când au fost publicate principalele lucrări filosofice - dialectica lui F. Dialog despre natură și știința modernă și anarhia lui P. Kropotkin. De atunci, știința a mers mult mai departe, au avut loc multe revoluții în diferite țări.
Pozitivismul (în acest articol, acest termen înțelegem și postpositivism și neo) ca gândirea filosofică actuală a parcurs un drum lung de dezvoltare de la Herbert Spencer lui Karl Popper. materialismul dialectic, în ciuda consistenței sale aparente, la o examinare mai atentă, de asemenea, nu este atât de uniformă, pentru că materialismul dialectic manual sovietic „Bazele marxist-leninistă filozofia“ „clasice“ materialismul dialectic Ewald Ilyenkov - câteva materialismului dialectic diferit.
Scopul acestui articol nu este de a conecta în mod artificial materialismului dialectic cu pozitivismul și să anunțe crearea unei noi filozofii. Sarcina - să se constate că, în cursul dezvoltării contradicției științei între materialism dialectic și pozitivismul ca un curente filosofice de gândire luate de dezvoltarea științei, și cel mai bun este în aceste zone pot fi utilizate ca bază pentru o nouă teorie revoluționară. Aparentă contradicție a pozitivismului și materialismului dialectic metafizicii, dar ceea ce este controversa dintre pozitivism și materialism dialectic, de îndată ce acestea sunt desigur diferite? Aceasta trebuie clarificată.
În timpul perioadei sovietice, întreaga serie de cărți a apărut pe tipul "Principalele tendințe ale filozofiei burgheze moderne". Ca regulă, aceste cărți au exprimat poziția oficială a marxismului sovietic și au fost realizate în același gen. Pozitivismul a fost declarat în aceste cărți de către filosofia mic-burgheză, poate cu un fel de boabe raționale, dar în ansamblu eronată în baza sa.
materialismul dialectic după prăbușirea URSS a devenit o „limbă moartă“, în care nimeni nu vorbește, în timp ce încă pozitivismul - baza filosofică a științei occidentale moderne. Dacă luăm în considerare pozitivism în forma sa actuală, acuzația de tipul celor pe care el este pasionat de empirism și respinge ipoteza științifică ca metodă de cunoaștere - este complet de neconceput. Dacă luăm în considerare materialismul dialectic în sovietic său, acum decedat, forma, acuzația de metafizică este doar parțial validă. Este doar pentru acele diamatovtsev care credeau că materialismul dialectic - știința legilor generale de dezvoltare, și nedrept pentru cei care au crezut că trecerea filozofiei materialismului dialectic, dar nu și știință.
Astfel, diferențele dintre pozitivism și materialismul dialectic pot fi reduse la trei tipuri principale:
Metodologia științei. Positivism: mai multe fapte, mai puține concluzii. Materialism dialectic: câteva fapte caracteristice - și deja puteți trage concluzii.
Rolul mondial al științei: materialismul dialectic își îndeplinește rolul de viziune asupra lumii, în timp ce pozitivismul este de acord că știința este doar una dintre punctele de vedere ale lumii.
Care sunt caracteristicile fundamentale ale acestei filosofii?
Libertatea comunistă este o filosofie materialistă? Da. Având în vedere dezvoltarea științei, este necesar să se explice ce înseamnă "materialist". Principiile filosofice ale materialismului:
lumea din jur există independent de noi,
lumea înconjurătoare constă din materie, care constă în particule elementare, procese între ele (deși nu le reduce la ele),
materia este în mișcare constantă,
omenirea, o parte a acestei lumi, este implicată în mod inevitabil în procesele sale, cu capacitatea de ao transforma.
O nouă ideologie revoluționară se poate baza doar pe nivelul de dezvoltare al științei care a fost realizat acum. Pur și simplu, este necesară o nouă "Dialectică a Naturii" a lui Engels - o înțelegere sistematică și filosofică a cunoștințelor științifice. Rețineți că "Cursul de filozofie pozitivă" de cinci volume al lui Auguste Comte reprezintă, de asemenea, o încercare de a sistematiza cunoștințele științifice dobândite de civilizația europeană la momentul scrierii.
Deci, comunismul liberal este o filosofie materialistă în sensul indicat mai sus. Din moment ce comunismul liberal este o filosofie materialistă, este o filosofie ateistă știința neagă existența unor ființe supranaturale.
În ceea ce privește comunismul libertarian în partea sa ideologică, apoi pe baza datelor cele mai evidente ale științei, trebuie să formeze o convingere printre noii revoluționari. Numai cunoașterea reală, așa cum a scris Vera Figner, formează o adevărată convingere revoluționară.
Astfel, principiile de bază ale filosofiei comunismului liberal sunt materialismul, ateismul și caracterul științific. Dar aceste principii sunt doar contururi. Care este partea de conținut? Caracteristicile oricărei tendințe de gândire filosofică se formează nu numai în detrimentul principiilor acestei filozofii, ci și din cauza întrebărilor ce țin de cunoașterea științifică și care constituie obiectul prioritar al atenției sale. De exemplu, pozitivismul a făcut sociologia cunoașterii un obiect special al atenției sale, postmodernismul - sistemele de limbă și semne, materialismul dialectic (în versiunea sovietică) - justificarea sistemului sovietic.
Principalele domenii ale cunoașterii umane, care ar trebui să acorde atenție filozofiei comunismului libertarian:
Experiența URSS și a țărilor din Tratatul de la Varșovia,
inteligența artificială și explorarea spațială,
Imagine a lumii din punct de vedere al teoriilor științifice moderne de cosmologie și astrofizică, procesele de auto-organizare a sistemelor complexe, și alte științe moderne, explorarea micro și macrocosmos - un fel de substrat de toate acestea trebuie să fie pus în baza filozofia comunismului libertarian.
Nu, nu este și nu a fost niciodată va fi o societate fără ideologie (adică, forme de conștiință socială, pe baza diferitelor date pentru a explica lumea), întrebarea este, ce fel de ideologie, ceea ce este baza sa filosofică, care clasele se exprimă.
Amintiți-vă, un bine cunoscut anarhist Dmitri Buchenkov a fost reținut mai mult de un an în închisoare pentru "Bolotnoe delo".
Buchenkov a participat activ la organizarea și durata de viață a mișcării antifasciste și anarhiste la Moscova, a fost organizatorul a numeroase proteste de stradă antifasciste, a participat la crearea antifasciste centru «proiect V», în cazul în care antifasciști și Anarhiștilor concerte, întâlniri, pregătirea acțiunii. Poliția și FSB au amenințat în mod repetat pe Dmitri cu rău fizic pentru munca sa politică
Părinților nu i sa spus că Buchenkov a fost reținut: ei au aflat despre asta de la mass-media. În timpul arestului, lui Buchenkov nu i sa permis să cheme pe nimeni, nu au dezvăluit numele anchetatorului.
Grupuri de solidaritate cu Dmitri Buchenkov
Dacă aveți întrebări despre cum să faceți o comandă de bani sau alte cereri, vă rugăm să scrieți la contactul grupului de solidaritate al lui Dmitry [email protected]
Pungă Yandex Bani: 410013793240192
Pentru a conduce o campanie de solidaritate și a susține Dmitri Buchenkov în închisoare, puteți, de asemenea, să transferați orice sumă în fondul Crucii Negre Anarhice Moscova.
Puteți transfera bani în contul ACHK-Moscova în contul Alfa-Bank. Numărul contului beneficiar depinde de monedă:
40817810704230017583 (ruble rusești),
Contul poate fi completat prin ATM-uri care lucrează pentru a primi bani și sunt situate în sucursalele băncii în diferite orașe din Federația Rusă (a se vedea site-ul băncii). În acest caz, banii sunt creditați imediat și nu se percepe nici un interes. Sau efectuați un transfer de pe alt card bancar.
În câmpul "scopuri de plată", specificați "donație lui Dmitri Buchenkov", "donație pentru Dmitri".
Principalii adversari ai anarho-sindicaliștilor ar trebui să fie burghezi. Înțelegerea intelectuală cu marxiștii încăpățânați este posibilă atunci când ei recunosc că este imposibil să folosești mașina de stat pentru a crea o societate fără clase și corectitudinea lui Bakunin. Pentru a coopera cu ei, ei trebuie să renunțe la așa-numitul centralism democratic și puterea de veto a anarhiștilor pentru a le rezolva.