În trecutul îndepărtat, mirele îmbrăca mireasa pe un inel de deget, după ce a plătit o răscumpărare părinților sau rudelor pentru ea. Ca răscumpărare, s-ar putea da cereale, bovine sau pământ. Tradiția de a suna mireasa sa născut și a fost larg răspândită în Mesopotamia și Egipt.
În Roma antică, inelul cu semnul familiei mirelui a fost primit, de asemenea, numai de mireasă, ca semn al apartenenței la noul nume de familie. Pentru metal (aur sau argint) a fost posibil să se înțeleagă cât de mare este statutul de acest gen.
În Bizanț, noii soții au început să schimbe inelele în secolul al X-lea. Apoi a fost deja o ceremonie de logodnă în fața Sfântului Scaun. De acum încolo, inelele erau prezentate nu numai ca un simbol al angajamentului, ci și ca un semn al iubirii reciproce.
Ceremonia de logodnă a apărut pentru prima dată printre romani, când mirele le-a dat părinților miresei un inel simplu de metal, ca simbol al angajamentului și abilității de a sprijini mireasa. Căsătoriile din acel moment au fost comise pe bază contractuală. Inițial, ceremonia de angajare a fost importantă pentru nunta însăși, ceea ce a dus la un angajament de succes. Numai mult mai târziu, în timpul creștinismului, inelul a devenit parte din ritualul nunții. Dar chiar și acest lucru nu sa întâmplat imediat. Numai la sfârșitul secolului II d.Hr. e. soții au început să schimbe cu angajarea inelelor de bronz. În secolul III î.Hr. e. inelele de nuntă au devenit aur, iar în secolul al IV-lea au fost folosite pentru prima dată la ceremonia de nuntă. Au pus un inel pe degetul inelar al mâinii stângi cu catolicii și cel drept în ortodoxie. Se credea că acest deget are o venă de iubire care merge direct în inimă. Ulterior, această credință a devenit o tradiție recunoscută.