3. Civilizațiile din antichitate și din antica Rusă
În Evul Mediu se produce apariția și formarea națiunilor moderne: francezii, germanii, englezii, spaniolii, italienii, cehii, polonezii, bulgarii, rușii, sârbii etc. Evul Mediu a creat un nou stil de viață urban, standarde înalte ale culturii spirituale și artistice, inclusiv institute de cunoaștere științifică și educație, printre care instituția universității ar trebui să fie în mod special subliniată. Toate acestea, luate împreună, au dat un impuls puternic dezvoltării civilizației mondiale.
Principalele regiuni civilizatoare din Evul Mediu au fost Asia și Europa.
Baza acestei culturi este limba arabă, crezurile și cultul islamului. Islamul a fost format într-un mediu arab. Locul nașterii Islamului sunt orașele arabe din Mecca și Medina. Adoptarea Islamului de către triburile arabe au contribuit la consolidarea lor pe baza Islamului a crescut puternic stat - arab Califat, care, în zilele sale de glorie a inclus Siria, Palestina, Mesopotamia, Egipt, Hiva, Buhara, Afganistan, o mare parte din Spania, Armenia, Georgia. astronomie arab, medicina, algebra, filosofie, fără îndoială, au fost mult mai mari decât știința europeană la momentul respectiv. Sistemul de irigare a câmpurilor, unele culturi agricole (orez, citrice) au fost împrumutate de europeni de la arabi. Influența arabo-musulmană asupra Europei medievale sa limitat în principal la împrumutul anumitor inovații și descoperiri. Singurul motiv este diferențele religioase. Europa creștină a preferat să inflameze ura religioasă a islamului, văzând la Muhammad întruparea Antihristului. Predicând împotriva „necredincioșilor“ a marcat începutul cruciadelor (capătul cc X1-end XIII.).
În Europa, Evul Mediu sunt perioada de apariție a unei noi forme de civilizație occidentală - civilizația creștină europeană. Civilizația europeană se formează pe teritoriul fostului Imperiu Roman. Imperiul Roman, după cum sa menționat mai sus, a fost împărțit în două părți: imperiile orientale (bizantine) și vestul românesc. Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe ca urmare a conflictului intern și invazia așa-numitele „barbari“ în 476 d.Hr. Prin urmare, procesele civilizatorii în ambele părți ale Imperiului Roman, împreună cu legile generale și au avut diferențe semnificative. Ca urmare a acestor diferențe, s-au format două soiuri ale civilizației europene - estul și vestul. Formarea civilizației europene a avut loc ca rezultat al sintezei civilizației antice și modul barbar de viață în procesul de romanizare creștinării, statalității și cultură a noilor popoare ale Europei.
Baza culturală a civilizației europene este antichitatea. Bizanțul nu sa rupt niciodată cu antichitatea. Cultura sa, activitățile economice și instituțiile politice s-au bazat în mare măsură pe tradiția antică și au fost formele organice ale dezvoltării sale. Cea mai mare unicitate a modului de viață bizantină este legată de modernizarea pe care creștinismul a dobândit-o în Bizanț.
Imperiul Bizantin ca stat independent a dispărut în secolul al XV-lea. Dar a pus bazele civilizației est-europene, ale căror transportatori sunt ruși, bulgari, greci, sârbi, ucrainieni, belaruși și multe alte popoare ale Europei.
Formarea civilizației catolice din Europa de Vest, datorită marea migrație a popoarelor - invazia Imperiului Roman așa-numitele barbari :. Numeroase triburi germanice, Hunii, etc nu trebuie exagerat gradul de înapoiere, „barbarism“ a acestor popoare. Multe dintre ele au ajuns în secolele III-V. Am avut destul de o agricultură dezvoltată, obiecte de artizanat deținute, inclusiv industria metalurgică, au fost organizate în alianțe tribale din principiile militare ale democrației, susținute de contacte comerciale energice cu romanii si cu unul pe altul.
Astfel, pe baza proceselor economice, politice și culturale din lumea medievală, s-au format principalele regiuni civilizatoare: arabe-musulmani, vest-europeni și est-europeni. Toate evenimentele din istoria medievală, activitatea economică, comerțul, războaiele, schimbul de realizări și idei culturale.
Ideea fundamentală a Ortodoxiei Ruse și, în consecință, a întregii structuri a vieții rusești este ideea de conciliarism. Sobornost se manifestă în toate sferele vieții unei persoane ruse: în biserică, în familie, în societate, în relațiile dintre state. Potrivit slavofililor, concilierea este cea mai importantă calitate care separă societatea rusă de întreaga civilizație occidentală. Națiunile occidentale, după ce s-au îndepărtat de deciziile primelor șapte Sinoade Ecumenice, au pervertit simbolul creștin al credinței și astfel au trădat principiul catolic. Și aceasta a dat naștere la toate defectele culturii europene și, mai presus de toate, la mercantilismul și individualismul său.
În descrierea comunității agricole, slavofilii văd în mod clar momentul idealizării, ornamentului. Activitatea economică a comunității este reprezentată de o combinație armonioasă de interese personale și publice, iar toți membrii comunității acționează în relație cu ceilalți ca "tovarăși și acționari". În același timp, totuși, ei au recunoscut că în organizarea modernă a comunității există momente negative, generate de existența neamului. Slavofilii au condamnat ierarhia și au susținut abolirea.
Cu toate acestea, slavofilul a văzut principalul avantaj al comunității rurale în principiile spirituale și morale pe care le educă membrii săi: dorința de a se împotrivi intereselor comune, onestitate, patriotism etc. În opinia lor, apariția acestor calități în rândul membrilor comunității nu este conștientă, ci instinctuală, urmărind obiceiurile și tradițiile religioase vechi
Problema nașterii etnicității ruse, perioada, originile și rădăcinile istorice ale civilizației antice rusești sunt o problemă complexă și parțial nerezolvată. În istoriografia internă pe această temă sunt exprimate puncte de vedere diferite. Cu toate acestea, istoricii sunt de acord că adevărații predecesori ai poporului rus erau slavii orientali, aparținând unui grup de popoare indoeuropene. Academician B.A. Rybakov identifică patru etape principale ale vieții triburilor slave, a căror dezvoltare consecventă a dus la formarea etno-rusească:
Informații despre lucrarea "Conceptul de civilizație în istorie"
care rezultă numai din respectarea legii morale, și nu numai din propensitatea empirică de ao îndeplini. Pentru filosofia culturii secolului al XX-lea, "cultura" conceptelor de cultură și civilizație este și mai caracteristică. Cultura continuă să fie un simbol pozitiv în dezvoltarea omenirii, în majoritatea cazurilor, civilizația primește o evaluare neutră, și nu rareori și brusc.
civilizație (Mesopotamia, Egiptul antic, Grecia antică, Roma antică etc.). Baza primelor tipuri de mai sus Danilevsky clasificare civilizatii istorice (trebuie să spun, foarte trunchiată) pe conceptul de tip cultural-istoric - psihologice,,, popoarele mai aproape publice-politice, comunitatea economică a crescut istoric culturale morale. În asta.
"O comunitate de valori și cultură", iar cultura este "cea mai puternică legătură care unește Europa". Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, pentru o serie de parametri, contactul cu ideea liberală bazată pe acesta de către federaliști a avut loc, în primul rând, în termeni de civilizație europeană și regionalism etnocultural. Ajustarea conservatoare a construcțiilor liberale, care sa întâmplat de mai multe ori în istorie