Caracteristică generală a timpurilor moderne
Acest capitol va examina dezvoltarea istorică și culturală a Europei din prima jumătate a secolului al XVII-lea. pentru cei 80 de ani ai secolului XIX. Această perioadă este, de obicei, numită New Time, o poveste nouă. Aceste concepte au apărut în știința europeană în Renaștere, când istoria a fost împărțită în vechime (antichitate), mijlocie (medievală) și nouă.
Începutul unei noi istorii în secolele XIV-XV. umaniștii Renașterii asociați cu înflorirea științelor și a artelor. În viitor, termenul „New Age“ a căpătat importanță semnificativă și continuă să fie utilizat cu clarificările necesare, care se referă în primul rând la caracteristicile de bază, cele mai importante ale timpurilor moderne, diferențele de la alte perioade ale istoriei, limitele sale cronologice și geografice.
Problemele istoriei și culturii timpului nou sunt dedicate unei literaturi uriașe, aproape nelimitate. Deoarece acesta este un trecut relativ recent, cantitatea de informații este neobișnuit de mare. În plus față de o varietate de perspective diferite, teorii filosofice, istorice, culturale, artistice în domeniul științelor umaniste ca oriunde puternic influențate de ideologii, scopul principal al care nu este o descriere obiectivă a, și protecția intereselor unui anumit grup de oameni.
Elementele ideologice conțin majoritatea conceptelor din epoca modernă și există multe zeci de ele. Vom atinge pe cei care au jucat rolurile principale în formarea imaginii moderne a timpului nou.
Unii oameni de știință văd New Age ca una din etapele evoluției societății umane. Astfel, în învățăturile lui K. Marx (1818-1883), istoria este descrisă ca un proces de schimbare a formațiunilor socio-economice subordonate legilor obiective. Cel mai important factor este lupta de clasă.
Marxismul vede esența noii istorii în dezvoltarea formării capitaliste, unde principalele clase sociale sunt capitaliștii (burghezia) și lucrătorii salariați (proletariatul). Marx credea că contradicțiile ineradicabile (în primul rând clasei) ale capitalismului ar trebui să ducă la moartea sa. Acționând ca ideolog al mișcării revoluționare și profet al unei societăți noi, comuniste, Marx a fost, în același timp, un mare economist, sociolog, istoric.
Astăzi, publicațiile occidentale și ruse folosesc frecvent expresia "epoca modernă" (din franceză modernă - nouă, actuală, modernă). În modernitate se înțelege sistemul politic și economic creat în aceleași secole XVII-XIX. în Europa și Statele Unite, împreună cu formele corespunzătoare de cultură.
Răspândirea normelor din epoca modernă în alte regiuni ale lumii se numește modernizare. Societățile care nu au urmat calea modernizării sunt suporterii acestui concept la numărul de istorii înapoi, primitive, nedezvoltate și chiar în afara istoriei. Orientarea ideologică a acestor opinii este evidentă.
sociolog german, istoric și filozof Max Weber (1864-1920) credea că capitalismul european își are originea etica protestantă, pentru a ajunge la oameni trasaturi, cum ar fi diligența, cumpătare, onestitate, cumpătare. Termenii „nou timp“, „capitalismul“ Weber, spre deosebire de Marx, nu este utilizat ca numele perioadelor reale sau formațiuni sociale, ci ca circuite, adecvate pentru a comanda materialul istoric.
Werner Sombart (1863-1941), economist german, sociolog și istoric, colectate și sistematizate o cantitate mare de informații despre procesul de creștere a capitalismului, subliniind rolul tendințelor religioase și ideologice. Tipul de filistin, burghez, capitalist a fost format în secolul al XIV-lea. în orașele italiene.
El este o persoană care dorește să se îmbogățească cu o muncă metodică, de zi cu zi, onorându-se cu modestie, moderare, soliditate, concurență loială. În secolul al XIX-lea. stilul de comportament și modul de viață al schimbării burgheze. Tonul este pus acum de cei care doresc să reușească cu orice preț, care își demonstrează în mod constant puterea și bogăția.
Deci, puteți vedea două abordări ale studiului timpurilor moderne. Una se concentrează asupra apariției unei noi forme de societate (capitalistă, industrială, modernizată), cealaltă - formarea unui nou tip de om. Mulți istorici gravitează spre primul, spre al doilea - culturologi și filozofi. Cu toate acestea, majoritatea cercetărilor și descrierilor moderne ale timpului nou tind să ofere imaginea sa multidimensională, folosind diferite tradiții științifice.
Cel mai interesant în acest sens, activitatea de oameni de știință, „Analele“ ale școlii istorice franceze, care au fost în favoarea unui viraj la studiul proceselor pe termen lung, evoluția diferitelor tipuri de structuri (demografice, de piață, conștiința de masă), pentru o introducere în istoria metodelor de prelucrare a datelor matematice. Aceasta este lucrarea în trei volume a lui Fernand Braudel (1902-1985) „Material civilizație, economia și capitalismul XV- XVIII secole.“.
Există multe dificultăți în determinarea limitelor cronologice și geografice ale culturii timpurilor moderne. Alegerea perioadelor de timp pentru o perioadă depinde de alegerea caracteristicilor sale definitorii. Tendințele capitaliste în economie pot fi urmărite deja în secolele XV-XVI. tipul burghez de personalitate și mod de viață se formează în secolele XV-XVI.
Cum, atunci, să se facă distincția între timpurile moderne și la sfârșitul Evului Mediu (XVI-XVII secole.), Dacă să includă în epoca modernă (secolele XIV-XVI.) Renaștere și reformă (secolele XVI-XVII.)? În 70-80-e ale acestui secol, unii sociologi occidentali (D. Bell, A. Toffler) și filozofi (F. Lyotard, F. Jameson) au susținut că, în a doua jumătate a secolului XX. asupra mutațiilor industriale vine societatea post-industrială, iar Art Nouveau înlocuiește postmodernă (post - „după“).
Aceste concepte au ridicat obiecții. Deci, filosoful german și sociologul J. Habermas nu consideră completă epoca modernă. Sfârșitul timpurilor moderne, o nouă istorie și tranziția la istoria modernă au fost menționate, de asemenea, în literatura sovietică în legătură cu revoluția din 1917.
Caracteristicile istorice și culturale ale timpurilor moderne au apărut în adâncimile civilizației europene medievale. Prin urmare, localizarea lor geografică coincide (a se vedea § 5.1). În același timp, în secolele XV-XIX. Europenii colonizează teritorii vaste în America, Asia, Africa etc. și includ țările cucerite în sistemele lor economice, politice și culturale. Practic, coloniile au jucat un rol subordonat.
De o importanță deosebită în istoria timpurilor moderne au fost coloniile nord-americane din Anglia și Franța (viitorul SUA și Canada). Aici, influența populației indigene și a tradițiilor europene medievale a fost extrem de slabă, iar trăsăturile New Ageului s-ar putea manifesta aproape într-o "formă pură". În secolele XVII-XIX. Se produce europenizarea Rusiei, care, la rândul său, începe să influențeze în mod vizibil afacerile europene. Și totuși, cultura din epoca modernă a fost în principal din vestul Europei.
Alegerea acestor cadre cronologice este explicată prin următoarele. Fără îndoială, apariția multora dintre cele mai importante elemente ale timpului modern este asociată cu epocile din Evul Mediu târziu, Renașterea și Reforma. Cu toate acestea, numai în secolul al XVII-lea. ele se unesc într-una și devin factorii definitori ai istoriei europene.
În secolele XVII-XIX. Noua civilizație europeană înflorește, realizând oportunitățile inerente acesteia. Sfârșitul secolului al XIX-lea și al XX-lea. - aceasta este deja o perioadă de regândire și critică a ideilor și valorilor New Times, deci este recomandabil să vorbim separat despre ele.
În noua istorie a Europei, se pot distinge două perioade. Prima acoperă 1640-1789. În acești ani, relațiile sociale și economice burgheze înlocuiesc, în cele din urmă, medievalul. Există o revoluție în Anglia (1640-1688): puterea regală este limitată, funcțiile legislative și controlul asupra trecerii guvernului către parlamentul ales, drepturile cetățenilor sunt fixate legal.
Pe continent, în această perioadă, monarhia absolută (nelimitată) domină, deși reprezentarea de clasă se dezvoltă treptat. În 1776 a fost adoptată Declarația de Independență a Statelor Unite. În 1787, a fost promulgată Constituția Statelor Unite, proclamând crearea unei republici democratice. În secolele XVII-XVIII. există schimbări uriașe în domeniul științei și tehnologiei, se formează filosofia Iluminismului, în artă există stiluri de stil baroc, rococo, clasicism.
A doua perioadă a noii istorii - din 1789 până în 1880 - timpul victoriei și aprobarea capitalismului în întreaga Europă. Rolul decisiv în acest proces a fost jucat de Marea Revoluție Franceză din 1789-1799. și regula ulterioară a lui Napoleon Bonaparte (din 1799 - primul consul, între 1804 și 1815 - Împăratul Franței).
În starea sistemului economic, politic și juridic Napoleon al societății burgheze a găsit formele sale clasice, care au fost impuse în timpul războaielor napoleoniene în alte țări sau în mod voluntar au împrumutat. Există o revoluție industrială, există o producție mecanizată, dezvoltarea economică a Europei se accentuează brusc.
Până la mijlocul secolului al XIX-lea. Clasa și contradicțiile naționale sunt agravate, ceea ce duce la revoluțiile din 1848-1849. o serie de războaie intra-europene, războiul civil din Statele Unite (1861-1865). Până în anii optzeci ai secolului XIX. în Europa, stabilitatea politică este stabilită, păstrată până în Primul Război Mondial (1914-1918). În secolul al XIX-lea. dezvoltarea rapidă a științei continuă, în artă apar asemenea stiluri precum romantismul și realismul.
Dezvoltarea civilizației europene, New Age combină momente evolutive și revoluționare, acumularea lentă a anumitor fenomene și salturi dureroase ascuțite, care a dus la răsturnări în economie, politica, cultura.