Analiză de poveste m

Principala problemă a basmelor lui Shchedrin este relația dintre exploatatori și cei exploatați. Scriitorul a creat o satiră pentru Rusia țaristă. Înainte de a cititorului sunt imagini ale conducătorilor ( „Ursul în provincie“, „Eagle-patron“), exploatatorii și exploatat ( „proprietar sălbatic“, „Povestea despre modul în care un singur om hrănit doi generali“), commoners ( „plevusca înțelept“, " Uscat Vobla ").

Povestea "proprietarul sălbatic" este îndreptată împotriva întregului sistem social bazat pe exploatare, antinational în esența sa. Păstrând spiritul și stilul povestirii populare, satiristul vorbește despre evenimentele reale ale vieții sale contemporane. Lucrarea începe ca un basm obișnuit: "Într-o anumită împărăție, într-o anumită stare, a trăit un proprietar de pământ ...

"Dar atunci apare un element al vieții moderne:" Și proprietarul a fost prost, a citit ziarul "Știri". "Știri" este un ziar reacționar-feudal, astfel încât prostia proprietarului este determinată de viziunea sa asupra lumii. Proprietarul se consideră un adevărat reprezentant al statului rus, un sprijin pentru el, este mândru că este un nobil ereditar rus, prințul Urus-Kuchum-Kildibayev.

Întregul punct al existenței sale se reduce la răsfățarea corpului său, "moale, alb și friabil". El trăiește în detrimentul țăranilor, dar îi urăște și se tem, nu tolerează "spiritul servil". El se bucură când un vânt fantastic ia luat pe toți oamenii, iar aerul devine pur și curat în posesiunile sale.

Dar oamenii au dispărut și a existat o foamete care nu putea fi cumpărată pe piață. Și proprietarul însuși a fost complet sălbatic: "Tot el, de la cap la picioare, a crescut părul ...

și unghiile lui s-au întors ca fierul. Se oprea deja de mult timp, mergea tot mai mult pe toate patrulea.

Am pierdut chiar abilitatea de a pronunța sunete articulate ... ". Pentru a nu muri de foame la moarte, atunci când ultimul tort, nobilul rus a fost mâncat a început să vâneze: Notă iepure de câmp - „va mânca ca o săgeată aluneca de pe copac, agățându-se de prada lor, rupe unghiile, atât de mult încât toate viscerele, chiar și cu pielea.“ Sălbăticia proprietarului mărturisește că, fără ajutorul unui țăran, el nu poate trăi.

Nu este fără îndoială că, de îndată ce a fost prins și pus în funcțiune "roada țăranilor", pe piață au apărut "făină, carne și animale". Prostii proprietarului sunt subliniate constant de scriitor. Primii care au numit proprietarul terenului țăranii proști, de trei ori îl cheamă pe proprietarul stupid (recepția unei repetări triple) reprezentanți ai altor imobile: actorul Sadovsky ("Cu toate acestea, frate, tu, proprietarul de teren!

Cine ești tu, prost, se spală consumabile? „) Generalii, pe care el în loc de“ carne de vita-ki »tratate de turtă dulce și bomboane (tipărite“ Dar, frate, prost ești Doamne! «) Și, în cele din urmă, căpitanii (» Stupid același tu, domnule proprietar!

„). Prostia proprietarului este vizibilă pentru toată lumea și se dăruiește viselor nerealizabile, că fără ajutorul țăranilor va atinge prosperitatea economiei, el se va reflecta asupra mașinilor engleze care vor înlocui iobagii. Visele lui sunt ridicole, pentru că nu poate face nimic singur.

Și numai o dată când proprietarul de pământ a crezut: "Este într-adevăr un nebun? Cu siguranță, inflexibilitatea pe care a prețuit-o în sufletul său, în traducerea în limbaj obișnuit, înseamnă doar prostie și nebunie?

„Dacă vom compara celebra poveste populară despre Domnul și țărănești povești cu Saltykov-Shchedrin, cum ar fi“ proprietar Wild“, putem vedea că imaginea proprietarului în povești Shchedrin foarte aproape de folclor, și bărbații, pe de altă parte, sunt diferite de basm. În poveștile populare, țăranul este inteligent, inteligent, plin de resurse, învingând un maestru stupid.

Și în "proprietarul sălbatic" există o imagine colectivă a muncitorilor, a susținătorilor de familie ai țării și, în același timp, a martirilor pacienți - martiri. Astfel, în timp ce schimba povestea folclorică, scriitorul condamnă lunga suferință a oamenilor, iar povestile lui sună ca un apel de a se ridica la luptă, de a renunța la sclavia lumii.

Dintre toate artele, literatura are cele mai bogate posibilități pentru întruparea comicului. Cel mai adesea se disting următoarele tipuri și tehnici de benzi desenate: satiră, umor, grotesc, ironie.

Satira este numită o privire "printr-o lupă" (V. Mayakovsky). Obiectul de satiră din literatură poate fi o varietate de fenomene.

Satira politică este mai frecventă. O dovadă izbitoare a acestui fapt sunt basmele lui M.

Natura fantastică a basmelor ia permis lui Saltykov-Shchedrin să continue să critice sistemul social, evitând cenzura chiar și în condiții de reacție politică. Tablourile lui Shchedrin descriu nu numai răul sau oamenii buni, nu doar lupta dintre bine și rău, ca și cele mai multe povești populare, dezvăluie lupta de clasă din Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Să luăm în considerare particularitățile problemelor povestirilor scriitorului prin exemplul a două dintre ele. În "Povestea despre modul în care un om a hrănit pe cei doi generali", Shchedrin arată imaginea muncitorului greu-susținător.

Poate să ia mâncare, să facă haine, să cucerească forțele elementare ale naturii. Pe de altă parte, cititorul vede demisia țăranului, ascultarea sa, ascultarea necontenită față de cei doi generali. El sa legat chiar de frânghie, ceea ce indică încă o dată demisia, lenea țăranului rus.

În forma lor literară și stilul de povestiri Saltykov-Shchedrin asociate cu tradițiile folclorice. În ele întâlnim personaje tradiționale de basm: vorbesc animale, pești, păsări. Scriitorul folosește caracteristica a introducerile poveste populară, zicale, proverbe, limba și întreită compoziție repetarea, colocviale și vocabularul de zi cu zi țărănești, epitetele constant, cuvintele cu sufixe diminutive.

El introduce în vocabularul sociopolitic narativ, învinuirile clerice, cuvintele franceze. Pe paginile povestilor sale se încadrează episoadele sociale moderne.

viață. Deci, există un amestec de stiluri, care creează un efect comic și combinația complotului cu problemele modernității.

Este necesar să se descarce un eseu pe tema "Analiza poveștilor lui M. Saltykov-Shchedrin" Proprietarul sălbatic ". Apăsați și salvați

Evaluarea operelor populare

Este zadarnic să vorbești despre demoni,

Că ei nu știu deloc dreptatea,