cultura, conștientă de integritatea tuturor componentelor sale disciplinare (științifice, artistice, politice, religioase) și care se creează în mod conștient în formele acestei integrități. Integrală conștiința de sine este necesară pentru o cultură care reprezintă un ansamblu uriaș și tot mai eterogen de științe, arte, tradiții, profesii și credințe. De ce sfera creativității poate fi știință sau artă, politică sau filosofie, dar nu cultura ca atare? Transcultura este o cultură care nu este creată în propriile ei arii, ci direct în formele culturii însăși, în domeniul interacțiunii diverselor sale componente. În același timp, transcultura este creată la granițele unor culturi diferite, unde se dezvăluie posibilitățile lor nerealizate, lacunele semantice și semnele.
În orizontul secolului al XX-lea există numeroase culturi diferite, iar natura lor diferită formează un câmp de studii interculturale. Transcultură este rezultatul practic al studiilor culturale și al altor științe umane, creând noi poziții de înstrăinare, "în afara locului" în raport cu toate culturile existente. Culturologia nu este doar cunoaștere, ci o modalitate specială de a fi transcultural: în mijlocul culturilor, la intersecția culturilor. Dacă alți specialiști trăiesc într-un fel și acționează într-o anumită cultură, acceptând în mod inconștient definițiile, culturologul face subiectul definiției culturii în sine și, prin urmare, depășește limita ei. Aceasta atinge impactul terapeutic al culturologiei asupra conștiinței oamenilor obsedați de idei și complexe impuse de această sau de acea cultură. Expunând convenționalitatea fiecăruia, culturologia ne apropie mai mult de necondiționată. Astfel, condițiile de cultură conține o mișcare transcultural - multiplică gradul de libertate în cultură, inclusiv libertatea de cultură în sine (spre deosebire de barbarie care, distrugând cultura cade înapoi la natura captive).
Transcultură este o stare specială a omului, eliberată de cultură din natură și culturologie din cultură. Această lume transculturală nu a fost niciodată descrisă cu adevărat, pentru că însăși calea către aceasta prin culturologie a fost descoperită foarte recent. Unele înțelegere preliminară a lumii - în principal, intuiția artistică - pot fi găsite în descrierea Castilia și jocuri de la H. Hesse ( „The Glass Jocul cu mărgele“), în lucrările lui JL Borges, în gândirea lui Spengler și Thomas Mann. Nu trebuie să vă imaginați această lume ca fiind ceva închis, detașat, departe de culturile reale, istorice. Mai degrabă, această lume transculturală se află în toate culturile existente, ca un Continuum continuu care cuprinde toate culturile și lacunele dintre ele. Lumea transculturală este unitatea tuturor culturilor și a neculturilor, acele posibilități care nu au fost realizate în culturile existente.
În transcultură, Cartea Schimbărilor corelează și interacționează cu muzica lui Bach și cu teoria setului G. Cantor. Dar, spre deosebire de jocul Gesiew, care avea un caracter fundamental de reproducere și exclude crearea de noi semne și valori, transcultură este creativitatea în genul și volumul culturii ca întreg. Dacă un om de știință, politician, artist, filosof a crea o cultură care se bazează pe studii culturale ale culturilor existente ca materialul lucrării și creează de la ei Transculture folosind și filozofie, și știință, și de artă, precum și politica ca un instrument al lucrării transcultural. Explorând culturile existente, el creează și o lume a posibilelor culturi. Transcultura este un mediu cultural continuu în care elementele posibile sunt la fel de semnificative ca și cele reale.
Conceptul de "transcultură" a apărut în Rusia la începutul anilor 1980, când criza sistemică a civilizației sovietice devine evidentă nu numai în elementele oficiale, dar și disidențiale, subterane.
Ideea apare ca să profite de proprietatea unică a culturii ruso-sovietice - utopianismul, designul, totalitatea - și să producă din mai multe centre conceptuale diversele sfere și discipline care formează o nouă cultură post-sovietică. Transcultura provine din experiența totală a "managementului culturii", a "construirii unei noi culturi", a "revoluției culturale", care au fost întreprinse în țările comuniste, dar transformă totalitatea de la un instrument politic într-un dispozitiv creativ. Așa cum un scriitor, un artist sau un filosof creează lucrări într-un anumit gen de artă - genul unui roman, al unei imagini, al unui tratat - există opere în genul culturii în ansamblu sau mai degrabă în proiectul unei astfel de culturi.
„Cultura ca fiind legate de o varietate de arte ca lemn - diferite specii de copaci Noi în grădina din Rusia plantăm copaci, și lemnoase, și de a lua cu ea nu este fructul, și fructe Este o abstracție, sau esența unei culturi, ceea ce este important pentru tine și să păstreze .. distins de non-cultura, de lumea ostilă din spatele grădinii.
Transcultura este o nouă formă de artă care cuprinde toate celelalte.
Acum este momentul în care este posibil și necesar nu numai să se facă ceva într-o anumită zonă de artă, filozofie, știință, ci și să se creeze o întreagă cultură - ca o singură lucrare. Acesta este modul în care cultura există în Rusia - nu ca o generație spontană de sol, oameni, ci ca o creație artificială și abilă. Toată literatura rusă de la Lomonosov la Blok este o lucrare unică, variind între 10-12 teme și eroi. Acum situația este de așa natură încât cultura este chiar mai compact, aceasta poate provoca o persoană sau un grup de unită de oameni - „(. M. Epstein“ Scrisori de pe Transculture“, 1983) nu este o varietate de opere de artă, și unitatea culturii ca atare.
În același timp, transcultură nu ar trebui să fie identificate cu o cultură globală care răspândește aceleași modele (predominant americane) pentru întreaga omenire. Transcultura nu este comună și identică, inerentă tuturor culturilor, dar diversitatea culturală și universalitatea ca proprietate a unei singure persoane (despre diferența dintre universală și universală vezi Universika). Transcultura este o stare de apartenență virtuală a unui individ față de multe culturi.
Deja pe baza culturilor naționale stabilite, transcultura continuă mișcarea care a fost inițiată de ieșirea omului din natură în cultură. Dacă cultura eliberează persoana "naturală" de dependențe materiale, mediându-i în mod simbolic, atunci transculturalul eliberează persoana culturală de dependențele și predispozițiile simbolice ale culturii originale, "înnăscute". În acest caz, plasați identitatea culturală solidă nu ocupă doar formarea de hibrid ( „-americane din Africa“ sau „imigranți turci din Germania“), dar potențialul set de trăsături culturale, paleta simbolică universală la care orice individ este liber să aleagă și se amestecă culorile, transformându-le în un auto-portret. Transcultura este un nou habitat simbolic pentru rasa umană, care se aplică în general culturii în sensul tradițional, deoarece cultura se referă la natură.