Acasă | Despre noi | feedback-ul
Apariția slavilor ca etno independentă, conform materialelor arheologice, a avut loc în primul mileniu î.en. e. În cele mai vechi surse din primele secole ale anului. Slavii sunt cunoscuți sub numele de "antes" și "wends". De la VI la. în surse apare numele "slavilor". Se crede că casa strămoșilor slavilor a fost Europa Centrală și de Est, mai precis, terenul de la Elba până la Nipru. De aceea slavă, în prima jumătate a primului mileniu î.Hr. stabilit sud - Balcani (sud-slavă), la est - superior și mijlociu Dnipro și nord - raionul Lacul Ilmen (orientală slavă). O parte din slavii rămași în Europa Centrală a fost numită "Occidentală". Se știe că în secolele VI-IX. BC Slavii estici au ocupat deja terenul pe care mai târziu a apărut statul Rusiei Kievan.
Slavii estici s-au consolidat în vechiul popor rus, care era trunchiul comun din care în secolele XIV-XV. sub influența diferitelor circumstanțe istorice, cele trei națiuni moderne - marii ruși, ucraineni și bieloruși - s-au despărțit.
Etapa inițială a existenței statului în multe popoare este legată de înălțarea (în anumite circumstanțe) a uneia dintre familiile nobile; după ce și-a stabilit autoritatea pe anumite meleaguri, acest tip devine o dinastie dominantă. Aproximativ același lucru sa întâmplat în Rusia. Sub 862, cea mai veche cronică rusă "Povestea anilor de viață" conține o poveste despre războiul dintre diferite clanuri slave din nordul țării. Bătrânii triburilor slovene din Ilmen, Krivichi, precum și vecinii triburi fin-ugrice, chudi și greutăți, l-au invitat pe domn Varangian Rurik să domnească în Novgorod. După moarte. Rurik în 879, puterea a trecut la congenitorul său Oleg, care în 882 a adunat o armată mare, a capturat Kievul. La Kiev, au existat mult timp tradiții proprii ale statului statal slav. Se crede că aproximativ în secolele VI-VII. fondatorul orașului a fost prințul Kiy Slav, însă în 882 la Kiev eroii varangieni Oskold și Dir au fost conduși, cu care Oleg a tratat cu cruzime și înșelătorie.
Kievul la atras pe prințul Oleg, în primul rând pentru că se afla pe faimosul traseu "de la varangieni la greci". Această mare rută comercială a Evului Mediu timpuriu a legat Marea Baltică și Marea Neagră. A trecut de-a lungul râului Neva, a lacului Ladoga, a râului Volkhov, a lacului Ilmen, a râului Lovat. În plus, navele ușoare au traversat drumuri speciale din afluenții de la Lovat, prin intersecția cu râul afluent al Niprului Superior. De-a lungul mare traseu comercial au apărut mari orașe - Kiev Smolensk Novgorod. A devenit, pînă acum, pivotul vechiului stat rus, strada principală. În acel moment râurile, în general, erau cele mai convenabile drumuri. Nu este întâmplător faptul că toate orașele vechi stau de-a lungul malurilor râurilor, de obicei pe un promontoriu înalt, în apropierea confluenței unui mic râu, într-unul mare.
În tradiția istorică, vechiul stat rus al secolului IX - începutul secolului al XII-lea. a primit numele Rusiei Kievan. Originea cuvântului "Rus" este misterioasă. Potrivit analelor, Rus este numele tribului varangian din care provine Rurik. Unii istorici acceptă acest mesaj ca fiind autentic, în timp ce alții îl consideră o legendă târzie și sugerează că așa-numita mare uniune de triburi slave, formată la mijlocul primului mileniu d.Hr. în zona râului Ros, la sud de Kiev.
Conceptul de "Rus", "pământ rusesc" a desemnat inițial doar Kiev și țările vecine din sudul Rusiei. Numai mai târziu, în secolul al XII-lea. se întinde pe întreg teritoriul ocupat de slavii răsăriteni.
Primii conducători ai Rusiei Kievene - Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga (945-964) - a extins agresiv lor Vlade-TION, subordonând națiuni Drevlyane, nordici, Radimichi Cree-vichey, Vyatichi. La început, dependența acestor triburi se manifestă numai prin plata unui tribut anual. Dar, treptat, puterea conducătorilor locali a fost înlocuită de puterea guvernatorilor trimisi de la Kiev. Un bastion al guvernului în ținuturile cucerite erau „cimitire“ - orașe fortificate în care erau garnizoane militare și comerciale curți „clienți“ (comercianti).
Triburile slavice independente au rezistat în mod persistent pe cuceritori. În 945, rebelul Drevlyane a ucis prințul Igor de la Kiev. Cu toate acestea, Rurikovich, bazat pe proprii lor prieteni, precum și pe unitățile de mercenari ale varangienilor, a reușit invariabil.
În plus față de consolidarea statului și extindă autoritatea în țară, la primul Kiev Rurik au fost două mari preocupări interdependente: comerțul cu Bizanțul și lupta cu nomazii de stepă - Cazărilor, pecenegi, și de la mijlocul secolului al XI. - Cumani. Princes Oleg și Igor celebre campanii îndrăznețe împotriva Bizanț, scopul, care nu a fost învelitoare a acoperișului, pentru a captura prada, dar, de asemenea, pentru a asigura comerțul fără probleme a comercianților ruși din Constantinopol.
Fiul lui Igor si Olga Prince Sveatoslav (964-972), un comandant militar proeminent, a făcut excursii pe Bulgaria Dunării și Bizanț, și a efectuat un raid neobișnuit de îndrăzneț pe partea de nord-est. Prin pădure și mlaștină teren Vyatichi și fino-ugrice tribul sa dus la Volga sus, apoi a coborât la instanțele de judecată în jos pe râu, a învins este în regiunea Volga inferioară a Rusiei un stat ostil - Cazărilor. ®
Răspândirea creștinismului în Rusia a indignat adepții vechilor credințe păgâne. Preoții păgâni (vrăjitorii) au ridicat în mod repetat poporul pentru a se revolta împotriva noii credințe și a slujitorilor săi. Prinții de la Kiev au suprimat fără milă aceste locuri înalte (în 990 în Novgorod, în timpul botezului său, în 1024 și 1071 în ținutul Suzdal).
Sub Yaroslav Mudrm (1019-Yu54), Kievan Rus a atins vârful puterii sale. El a fost supus pământului de la Marea Neagră la Marea Baltică. Rudenia și prietenie cu el în căutarea pentru prinții cele mai proeminente „ale Europei. După înfrângerea pecenegii în 1036, lângă Kiev, Iaroslav lung a asigurat securitatea frontierelor estice și sudice ale statului. Motivul pentru orașul Sf. Gheorghe (acum. Tartu) a adoptat poziția sa în regiunea baltică. De o mare importanță pentru dispensa internă tânărului stat are un set de legi „adevărului rus“, a cărei elaborare a început sub Iaroslav cel Înțelept. pe baza „adevărului rus“, precum și alte surse, istoricii au ajuns la concluzia că Rusia Kieveană era Guvern feudală rstvom.
Feudalismul se caracterizează în primul rând printr-o combinație de proprietăți mari de teren ale nobilimii cu proprietăți mici de pământ. Proprietatea patrimonială mare a fost formată în Rusia în secolele X-XI.
Pentru Kievan Rus a fost caracterizat de multi-structura a economiei. Aici, de exemplu, servitutea răspândită era o dependență personală legal formalizată a unei persoane față de alta, din diferite motive, în special - primirea de asistență monetară sau de altă natură. Holocaustul avea multe forme. Cel mai greu dintre ei a transformat un om liber într-un sclav. Cu toate acestea, în Rusia antică, problema supraviețuirii a fost atât de acută încât au existat întotdeauna o mulțime de oameni pentru care iobăgirea a fost singura alternativă la doom.
Fiind uniți, oamenii au avut mai multe șanse să câștige într-o luptă grea cu natura și cu o lume ostilă din afară. În epoca Rusiei Kievan, nu numai țăranii, ci și locuitorii orașului s-au unit în comunități numite "pace". Comunitatea le-a ajutat în probleme. Acesta este reprezentat de liderii săi aleși
El a fost responsabil față de stat pentru ordinul de pe teritoriul său, pentru colectarea în timp util a taxelor și îndeplinirea altor sarcini. Terenul nu aparținea țăranilor individuali, ci întregii comunități ca întreg. Comunitatea ar putea încerca să-și protejeze pământul de capturarea reprezentanților clasei conducătoare. O persoană care și-a pierdut legătura cu comunitatea sa a fost numită înfrângere. El ar putea supraviețui numai prin intrarea în serviciul prințului sau prin vânzarea lui în servitute.
"Psihologia comunitară", predominanța colectivului asupra personalității a devenit o caracteristică caracteristică a viziunii asupra lumii a țăranului rus, profund pătruns în creștinismul rus.
În vremea lui Yaroslav, simbolul puterii Rusiei a fost uriașele catedrale ridicate la Kiev, Novgorod și Poduska, în numele Sf. Sofia. După cum știți, Sofia este dedicată templului principal al Bizanțului. Repetând această dedicație, Yaroslav a dorit să exprime ideea independenței spirituale a Rusului, pentru a sublinia "echanimitatea" celor două puteri. Aceeași idee a fost afirmată de cel mai apropiat asociat al domnitorului Kievului, Mitropolitul Hilarion, în faimoasa sa lucrare "Cuvântul legii și harul".
Sub Iaroslav, primii sfinți au fost canonizați în Rusia. Erau frați ai prințului Boris și Gleb, uciși de răufăcători la ordinul fratelui lor vitreg, domnitorul Kievului Sviatopolk (1015-1019). După ce a adăugat lui Boris și lui Gleb sfinților, biserica și-a exprimat prin aceasta condamnarea feudelor domnești - teribilul dezastru al Rusiei antice.
Vladimir Monomakh a reușit să unească forțele prinților ruși pentru a repune polovtsienii, care au fost aruncați la sud, la poalele Caucazului. Un om de stat, comandant, a rămas în memoria descendenților ca fiind unul dintre cei mai remarcabili constructori ai statului rus. După moartea lui Monomakh, guvernul de la Kiev ia transmis fiului său Mstislav (1125-1132). Avea suficientă putere și înțelepciune pentru a menține relativitatea relativă a Rusiei Kievan mai mult timp. Cu toate acestea, odată cu moartea sa, ea a început rapid să se dezintegreze în principate și ținuturi independente, repetând soarta multor imperii barbare din antichitate.