Bineînțeles, mai mult decât atât, această opinie despre infantilismul adulților cu caracteristici de aspect ale copiilor se dovedește a fi eronată. Și ar putea fi faptul că în spatele aspectului angelic, copilăresc se află un caracter hotărât, ferm sau chiar vicleană și calculatoare, lăcomie și intenții criminale.
Dar, pe de altă parte, convingerea că apariția copiilor este o indicație a infantilismului intern este atât de puternică încât oamenii înșiși cu trăsăturile de apariție a copiilor încep să perceapă și să se perceapă în această calitate - slabi și lipsiți de apărare. În acest caz, conceptul lor de sine se formează în conformitate cu "principiul oglinzii" (Cooley C.). Cu alte cuvinte, o persoană începe să se realizeze pe sine în timp ce el este văzut de alții.
Etologii, adică oamenii de stiinta care studiaza comportamentul animalelor, raportează că, în condiții normale, naturale, animalele adulte sănătoase mental la fel de atent si foarte delicat, uneori, chiar și cu atenție, se comportă, nu numai cu copiii lor sau copiii propriilor lor specii de animale, dar și cu alte tipuri de animale pentru copii. Cele mai celebre exemple de acest tip de comportament sunt "copii Mowgli". Acesta este numele copiilor umani, care au fost crescuți de animale - lupi, maimuțe și chiar porci.
În primul rând, este probabil ca, în contemplarea celor frumoși - oameni, lucruri, natură - să experimentăm plăcerea estetică. Dar nu numai. Studiile arată că există și o asociație aici, esența căreia se reduce la o formulă simplă: frumos înseamnă bine. Această asociere este ilustrată în mod clar de studiul percepției stereotipice asupra frumuseții, condusă de Karen Dion (1972). În ea, ea a arătat elevilor colegiului fotografii de copii, care, a spus ea, a fost marcată de un comportament rău. Unii copii din imagini arată atractiv, alții nu. Sa dovedit că comportamentul rău al copiilor frumosi, chiar și atunci când a fost descris ca pur și simplu sălbatic, a găsit o scuză pentru studenți. Fascinați de aspectul frumos, ei nu vor să știe nimic despre comportamentul rău al acestor copii. Dar, aici, copiii neatrăgători pentru același comportament au fost caracterizați de respondenți ca subdezvoltați, neadaptați, deviant.
Dimpotrivă, oamenii urâți sunt condamnați la o atitudine ostilă față de ei înșiși, mai ales când se cunosc mai întâi. Cel mai adesea ele sunt evitate și dacă interacționează cu ele, atunci numai dacă este necesar.
Efectul halo acționează în cupluri de același sex, atât femei cât și bărbați. Persoanele cu aspect obișnuit lângă un individ frumos sunt percepute ca fiind mai atractive. Și, dimpotrivă, alături de urât - mai puțin atractiv.
În cuplurile de sex opus, acest efect funcționează numai într-o singură direcție: un bărbat câștigă dintr-un cartier cu o femeie frumoasă. Dar va arata neatractiv, fiind in compania unei femei urat. În același timp, o femeie urâtă sau cu aspect obișnuit o femeie nu obține nici un avantaj lângă un bărbat frumos. Daniel Bar-Tal și Leonard Seix (Wag-Tal D. Saxe L. 1976) au arătat participanților la fotografii experimentul, potrivit cercetătorilor, a cuplurilor căsătorite, pe care au fost filmate fie un bărbat urât lângă o femeie frumoasă, fie o femeie urâtă lângă un bărbat frumos. Un bărbat cu un aspect neatractiv alături de o femeie frumoasă a fost descris pentru participanții la studiu ca un om care a obținut succese semnificative - un profesionist bogat, inteligent și bun. O femeie urâtă asociată cu un bărbat frumos nu a câștigat nimic. Sa spus doar că era urâtă.
În concluzie, observăm că percepția stereotipică a faptelor de frumusețe este în sens invers: bun - înseamnă frumos. Supradimensionăm atractivitatea fizică a acelora care ne plac, nu din cauza frumuseții lor, ci din alte motive. De exemplu, oamenii care ne admiră admirația pentru talentul, succesele, realizările etc. ne par, de asemenea, frumos și atractiv din exterior.
Alte lucruri fiind egale, oamenii preferă cei care locuiesc în apropiere, în aceeași zonă cu ei. Astfel, factorul proximității teritoriale, teritoriale este un motiv esențial pentru stabilirea relațiilor. Acest lucru este evidențiat de cel puțin un astfel de fenomen ca și comunitatea. Fiind departe de casă, oamenii au mai multă voie și încredere interacționează cu concetățenii săi. În mod inconștient, presupunem că oamenii din aceeași zonă în care trăim sau trăim noi înșine sunt mai bine familiarizați cu noi decât alții, deși în realitate acest lucru nu este deloc.
Un alt motiv pentru atractivitatea proximității spațiale este faptul că oamenii care trăiesc, muncesc, în general în aceeași localitate, au ocazia să se întâlnească mai des. În consecință, apare efectul de recunoaștere. Esența sa este că demonstrația repetată a aceluiași stimul conduce la recunoașterea sa și, prin urmare, mărește atractivitatea. Robert Bornstein (Bomstein, R. 1989) consideră că efectul recunoașterii este sociobiologic. Bazat parțial pe faptul că apariția de ceva neobișnuit, necunoscut asociată cu apariția unor sentimente negative, Bornstein spune ca suspiciunea la stimuli noi este o realizare importantă animale adaptive și oameni, ceea ce le permite să supraviețuiască. Dacă se produce impulsul stimulului (în cazul în care acesta a apărut de mai multe ori, nu a cauzat consecințe negative), atunci suspiciunea de
dispare treptat. Când întâlniți o persoană pentru prima oară, este mai probabil să fiți atenți la el. Întâlnirile repetate cu el, dacă nu provoacă probleme, vor duce la faptul că îl vei trata ca pe un "prieten zgomotos".
Dacă reacționăm pozitiv la comportamentul cuiva, iar probabilitatea unei astfel de reacții crește odată cu creșterea numărului de întâlniri cu o persoană, acest lucru îl face mai atractivă în ochii noștri.
Într-un alt studiu, au fost intervievați 1800 de tineri de ambele sexe, cu vârsta cuprinsă între 13 și 18 ani. Compararea valorilor și atitudinilor elevilor cu atitudinile și valorile prietenilor lor a confirmat ipoteza că similitudinea determină simpatia reciprocă. În plus, sa dovedit că asemănările în unele aspecte sunt mai importante pentru apropierea decât în altele. De exemplu, similitudinile în ceea ce privește sexul, vârsta, anul școlarizării au fost cele mai importante pentru stabilirea relațiilor de prietenie. De asemenea, similar cu prietenia a fost similitudinea atitudinilor față de consumul de droguri. Dar similitudinea în raport cu părinții și profesorii nu a fost atât de importantă (Kandel D. 1978).
Legătura dintre similitudine și simpatie este simetrică. Ne simpatizăm cu cei care sunt ca noi și nu ne plac cei care nu sunt ca noi. Știm deja că, din punctul de vedere al psihologiei maselor (Lebon G.), orice diferență între oameni, dar în primul rând în credințe și credințe, nu duce nici măcar la antipatie, ci la ură. Și cel mai adesea duce la ciocniri și ostilitate. Același lucru găsește o explicație din punctul de vedere al psihologiei individului. În secțiunea anterioară, unde era o chestiune a conceptului I, am spus deja că oamenii de altă natură amenință conștiința noastră de sine. Deja existența lor este o provocare pentru credințele, punctele de vedere și valorile noastre, ideile noastre despre propria normală. Este clar că acest lucru dă naștere la anxietate și anxietate, face ca viața noastră să fie dificilă.
Astfel, există două variante posibile ale relației: fie similitudine - simpatie, fie disimilaritate - antipatie. Deși majoritatea faptelor vorbesc în favoarea faptului că prima opțiune este mai probabilă decât a doua.
Prin urmare, este necesar să spunem altceva. Nu simțim întotdeauna antipatie față de oameni a căror atitudine este în contradicție cu a noastră. În plus, în unele cazuri, preferăm chiar că opiniile celuilalt diferă de cele ale noastre. De exemplu, dacă o persoană are un statut mai scăzut decât noi, sau are o caracteristică respingătoare în aspect sau caracter, atunci putem chiar să dorim ca setările sale să nu coincidă cu a noastră. Această dorință este rezultatul faptului că similitudinea atitudinilor cu o persoană atît de atractivă poate amenința conștiința de sine și stima de sine.
Politețea și lingușirea
În cele din urmă, să spunem că ne plac oamenii care ne arată afecțiunea, simpatia, dispunerea, într-un cuvânt, aceia pe care noi înșine îi plăcem. Desigur, este dificil de purtat
o linie de separare între flattery și simpatia exprimată, dar este necesar să facem acest lucru. La urma urmei, afecțiunea și simpatia omului față de om, după cum știm deja, pot să apară dezinteresat și inconștient, spre deosebire de lingușire, care se datorează cel mai adesea considerentelor de beneficii.
Reciprocitatea este urmărită și în antipatie: nu ne plac oamenii care sunt negativi în privința noastră. Dar, uneori, antipatia poate servi și ca bază pentru apropierea. Acest lucru se întâmplă atunci când doi sau mai mulți oameni se unesc împotriva unei persoane care îi provoacă o dispreț generală. Astfel, antipatia comună față de cea de-a treia dă naștere la simpatie între ele, care este exprimată în formula: dușmanul inamicului meu este prietenul meu. Percepția ironică a unei astfel de prietenii este de obicei exprimată în întrebarea: împotriva cărora sunteți prieteni?