Foto: Irina Khaletskaya
Tibetul în stepi
Datsan părea să se ascundă de ochii curioși în declinul munților de pe malurile râului Onon. Este imposibil să conduci o construcție din întâmplare, numai dacă opriți în mod deliberat un drum asfaltat și conduceți de-a lungul unui drum de pietriș plin de pietre spre așezarea militară Tsugol. Printre casele din lemn înclinate și stepele acoperite de zăpadă strălucesc cu decor de aur al datsanului, lăsând nici o șansă să se abțină de la admirație.
"Nu am putut găsi o cale în viață, probabil că aici mi-am făcut drumul. Eu însumi din districtul Krasnokamensky, din satul Kovyli. A studiat acolo, a terminat școala, apoi a intrat în Institutul Politehnic din Krasnokamensk pentru un electrician. În anii '90 a fost dificil, nicăieri nu exista o muncă normală, bani, nimic. Am lucrat ca un nebun, unde se va întoarce. Cumnatul meu mi-a oferit să lucreze în parcare. Apoi a fost aici "- în spatele zăpezii de zăpadă sub picioarele sale, vocea liniștită a lamei este abia audibilă.
Cladirea principala a datsan-ului este Tsogchen-dugan, poate fi numita si biserica catedralei. Toți principalii khurali trec aici. Dugan are contururi aproape de arhitectura chineză și tibetană, este deosebit de pronunțată în colțurile înălțate ale acoperișului. Pe creasta acoperișului se ridică un semn de protecție, similar cu animalele mitic necunoscute naturii. Clopotele lor evoluează în vânt, evitând duhurile rele.
"Acoperișul este făcut ca și cum vântul se va învârti, vezi - lama scoate modelul cu degetul. - Aceasta este a doua clădire, construită pe o fundație de piatră. Și primul - ars. Însă maeștrii au ridicat rapid o nouă structură exactă, timp de doi ani. Din momentul în care datasanul a fost construit, totul a rămas neschimbat. Chiar și zada, folosită în bază, a fost păstrată, dar crește cu anii ".
În ciuda asemănării cu caracteristicile arhitecturii chinezești, arcul, la fel ca toate celelalte clădiri ale complexului, a fost construit exclusiv de Buryats local. Ei au refăcut învățăturile în felul lor, adăugând abilitățile și tradițiile culturale inerente în Transbaikalia. De exemplu, există o opinie că structura este ca o cruce, care este, în general, preluată din cultura ortodoxă.
Zhimba spune că totul în decorarea arcului nu este proiectat în mod accidental și contează. De exemplu, clădirea este formată din trei etaje, care simbolizează principalele valori ale filozofiei: Buddha, învățătura lui și Sangha (o singură comunitate de călugări - I.X). Bazele coloanelor au fost aduse din Palatul Konduy și așezate în peretele arcului. Aceste cuburi uriașe formează temelia fundației. Dacă vă uitați atent, coloanele au, de asemenea, multe desene budiste. În rândul superior al marmurei albe sunt reprezentate trei zeități budiste, care simbolizează învățăturile din trecut. prezent și viitor. Zeitățile se repetă la etajul al doilea și al treilea. Pe lângă acestea există și Tara Albă - un simbol al înțelepciunii. Pe rândul inferior al basoreliefului din marmură al coloanei, "Ba" este înregistrată - o literă tibetană, care denotă o vacă. Conform cuvintelor din Jambul Mielului, ea simbolizează bogăția și atrage o mare parohie în datsan.
La etajul al doilea simbolurile de cupru sunt turnate pe ambele părți - Namchuvangdany. Acest talisman are o funcție protectoare și este atât de răspândit în cultura budistă încât poate fi descris oriunde, chiar și pe suveniruri. Cu toate acestea, lama spune că semnificația simbolului este dezvăluită în intercalarea unei multitudini de silabe sanscrtice, deci nu folosiți talismanul ca pe un vârtej.
Forma lui Namchuvangdan este ștampilată în obloane din lemn pe ferestre, în cazul în care sabia este localizată alături, ca un simbol al eternității.