Biserica nu se adună doar în temple și în acte de credincioși în temple. biserica este comunitatea (comunitatea (generalitate) trăiește), de fapt, este o familie de credincioși alcătuiesc o singură familie mare, o comunitate de oameni în dragoste și prietenie, să aibă grijă de cei slabi și de ajutor puternic peste tot în jurul. "Tu în mine și eu în ele vom fi desăvârșiți" 17 Ioan. organizarea vieții în biserică ar trebui să promoveze creșterea organismului său viu. nu organizarea bisericii, ci organismul viu este unitatea inimilor. există astfel de imagini în Scriptură. Biserica este trupul lui Hristos. aceasta este transformarea inimilor în Hristos într-un om nou. atunci ne putem "alătura" unii pe alții, ne susținem unii pe alții ca "pietre vii într-o clădire în viață" și să crească. și biserica este construită "pe baza căreia este Hristos". Biserica este viața iubirii. în toate bisericile vizibile și în afara lor există oameni care alcătuiesc adevărata Biserică. se pot recunoaște reciproc nu prin parole și formule ale limbajului doctrinar-dogmatic și prin alte forme de comportament, ci prin bucuria inimii. când o persoană recunoaște inima unei persoane se bucură în unitate. și să crească în prietenie, loialitate și îndurare.
Nu le citez, sunt numeroase în Scripturi și le este ușor să le găsiți pe web. Căutarea personală a inimii are întotdeauna o acțiune transformatoare dătătoare de viață.
Biserica în conceptul biblic este o societate a celor mântuiți. Adică ei sunt oameni care au acceptat iertarea lui Dumnezeu, s-au pocăit de păcatele lor și au început o nouă viață. Biserica este numită și Trupul lui Hristos, format din membri mici, fiecare îndeplinind funcția sa. Biserica este comparată cu trupul uman, în care fiecare organ lucrează nu pentru sine, ci pentru binele întregului organism. Acesta este modul în care Biserica de pe pământ (adică poporul său constitutiv) nu ar trebui să trăiască interese personale, ci cele bisericești, satisfăcând nevoile fiecăruia. Și sarcina principală a Bisericii pe pământ este aceea de a spune necredincioșilor despre Dumnezeu, despre dragostea lui și despre posibilitatea salvării.