CARACTERISTICILE GENERALE ALE ȚĂRII
În anul 395 d.Hr. e. Imperiul Roman a fost împărțit în Occident și în Est. West a fost distrus de revolte de sclavi și a cucerit barbarii - germanii și gali, de Est, unite sub conducerea lui Egipt, Siria, Asia Mică, Grecia, a supraviețuit și a devenit cunoscut sub numele de Imperiul Bizantin.
Bizanțul a fost moștenit de la vechile forme de stat vechi ale Romei și de la aparatele birocratice. Cu toate acestea, sclavia a împiedicat dezvoltarea modului de producție, iar noile relații sociale - cele feudale - l-au înlocuit.
Religia dominantă era creștinismul, o forță economică și politică imensă. De asemenea, a jucat un rol decisiv în formarea culturii bizantine și a artei.
În arta Bizanțului și a viziunilor estetice ale secolelor V-VII. reflectă toate contradicțiile din epoca asociată cu ruperea vechii și formarea de noi relații sociale: influența antichității, tradițiile estice și noile teme creștine.
Cele mai importante forme de artă din această perioadă sunt arhitectura, pictura monumentală, ambarcațiunile de artă, inclusiv producția de țesături, broderii. Mozaicurile și basoreliefurile conservate ale bisericilor bizantine, pictura icoană sunt sursele principale care reflectă idealul și costumul estetic al unui om din acea epocă.
IDEALUL ESTETIC AL FOSTEI
Fiind sub influența profundă a religiei creștine, estetica bizantină a separat lumea sensibilă de lumea spirituală și sa opus una față de cealaltă. Natura senzuală a omului a fost declarată rea și păcătoasă, așa că era necesar să o depășim pe tot parcursul vieții. Prin urmare frumusețea este o virtute pentru slava lui Dumnezeu.
În locul frumuseții străvechi și armoniei aspectului uman apare un nou tip de frumusețe - spirituală. Corpul este mascat în orice mod posibil. Un interes deosebit pentru artiști este imaginea chipului. Ochii uriași, ovale alungite, ovale, mici, fără nici un indiciu de senzualitate în gură și fruntea foarte înaltă. Capul devine centrul expresivității spirituale a imaginii unui bărbat și a unei femei, o figură plată, fără formă, își pierde proporțiile și liniile sale naturale, iar costumul dobândește o semnificație specială.
Una dintre contradicțiile culturii bizantine a fost aceea că, odată cu proclamarea idealului frumuseții spirituale, se caracterizează printr-o pasiune pentru lux asociată ritualurilor bisericii. În aparența și înfățișarea unui bărbat, se manifestă prin folosirea unor țesături de lux, bijuterii, în costumul decorativ mare.
FABRICĂ, COLOR GAMMA
Țesătorii bizantini erau renumiți pentru fabricarea de mănuși magnifice, de mătase, de brocart, de covoare. Artele lor / au crescut cu dezvoltarea producției de mătase în mijlocul VI. Textura țesăturilor bizantine era diversă, dar au fost predominante materiale dense, grele, inelastice, țesute sau brodate cu fire metalice, pietre prețioase.
Figura - mare, clară, plat, care de asemenea a avut o mare importanță în alinierea formei corpului. De multe ori el nu numai că este o funcție estetică, ci și o funcție simbolică. Astfel, imaginea unui vultur, un leu, a fost un simbol al puterii pe hainele împăratului și nobilimii. Pe un costum, ar putea fi descrise până la 600 de scene pe teme biblice. Modele de aur brodate și țesute au fost utilizate pe scară largă în îmbrăcămintea religioasă și religioasă. Scara de culori impresionată de varietatea de combinații, un număr imens de culori și nuanțe. În Fig. 49 prezintă eșantioane de țesături bizantine VIII - X secole.
FORME PRINCIPALE ȘI TIPURI DE ÎMBRĂCĂMINTE
Noua idee de frumusețe, utilizarea de non-elastic, cu o mare planare ornament țesături, prețioase au condus la apariția unor noi forme de îmbrăcăminte în care hotărârea devine un „caz“ este foarte simplu tăiat, face corpul, așa cum au fost eteric. Această formă, care a apărut pentru prima dată la Roma în epoca Imperiului, în Bizanț devine principala și se dezvoltă în continuare.
Costumul bărbatului
Principalele tipuri de îmbrăcăminte pentru bărbați sunt tunică, pantaloni, paludamentum, spumă, lorum. Prin numele lor, ele diferă puțin de cea romană, dar formele au suferit modificări semnificative. Draperiile aproape că au dispărut din costum și, în cazul în care au rămas, mizeria antică și plasticul au înlocuit bobinele cilindrice grele, dând siluetă și întreaga figură a unui bărbat în formă de cilindru. Tunica se asemăna cu o tunica târzie romană, cu mâneci lungi și înguste. Tunicile de acoperire la diferite clase au fost monotipice, diferențiind doar lungimea și calitatea țesăturii. O tunică scurtă era purtată de genunchi de către săraci. Tunicul bizantin, precum și cel roman, erau adesea decorate cu benzi longitudinale înguste sau broderii. Pantalonii - împrumut fără îndoială din Est - au fost o parte obligatorie a costumului bărbaților. Acestea au constat din două jumătăți neacoperite și atașate la centură cu panglici. Lungimea pantalonilor era diferită: la genunchi, la glezne, cu porțiunea de la picior. Paludamentum - îmbrăcămintea exterioară a împăratului și nobilimii.
Clasele inferioare purtau haine de ploaie la înălțimile din față sau în haine de pantofi de diferite lungimi cu mâneci.
În mozaicul bisericii Sf. Vitaly din Ravenna descrie împăratul Iustinian cu curtenii. Împăratul într-o tunică albă scurtă. Tăierea laterală, partea inferioară a manșetei înguste și a umărului sunt brodate. Deasupra paludamentum violet, care cade cu cozile grele rotunde. Pe umărul său drept, a introdus o fibula scumpă, cu trei pandantive, la nivelul pieptului - o decorație ornamentală a brocării de aur cu un model, pe picioare - pantofi brodate purpurii. Doar poartă instanța de judecată, dar paludamentum alb cu un semn violet-clasă fără broderie și altele decât împărat, clasa de broderie pe umerii tunicii (fig. 50).
Episcopul și preoții îmbrăcați într-o tunică lungă, albă, cu mâneci lungi largi și au furat-shennye peste partea din față și de jos mâneci dungi mov, în penulu culoare și fular, decorat cu franjuri și cruci. Războinicii îmbrăcați în tunici scurte colorate cu decoruri pentru sân (Figura 51).
Din secolul al VII-lea. o parte integrantă a costumului imperial este Laurum - o eșarfă lungă, din brocart de aur, cu pietre prețioase (Figura 52). Mai târziu, într-un costum de rege și boierii din Rusia vechi, a fost puternic influențat de costumul bizantin, de sus Loroum transforma într-un proiect de lege guler rotund brodată, media - în banda largă brodate. Pantofi bizantine - cizme, legate cu curelele înguste sau pantofi moi. Capace - capace cu o coroană ascuțită sau sferică și o bandă puțin întârziată.
Costum pentru femei
Principalele tipuri de îmbrăcăminte pentru femei: tunică, masă, spumă, maforiu.
Chiar mai mult decât în îmbrăcămintea bărbaților, silueta unui costum feminin tinde spre o formă cilindrică care ascunde corpul. Pe mozaicul bisericii Sf. Vitaly descrie împărăteasa Theodore cu retinul ei. Are o masă albă, cu broderii bogate pe laterale și de jos și o mantie imperială purpurie, cu o margine de ornament mare. Pe "gâtul este un colier masiv larg de aur și pietre prețioase, pe cap - o coroană de aur, pe picioare - brodate cu pantofi de aur. Luxoase îmbrăcăminte și doamne de curte. Pe ele sunt tabele brodate monocrome și spumoase din țesături tipizate. Această combinație de țesături tipizate și monocrome a fost favorizată în soluția decorativă a ansamblului (Figura 53).
Împreună cu hainele seculare de lux din țesături scumpe, în perioada bizantină apare o cămășă de manta care acoperă partea superioară a figurii feminine și a capului. Capetele sunt traversate în față și sunt aruncate pe spate. Împreună cu masa lungă, această pelerină dă figurinei un aspect ascetic, detașat de toate lucrurile pământești. Acest costum este conform cu cerințele religiei și estetismului creștin, care devine o îmbrăcăminte permanentă a sfinților în pictura icoană (Figura 54). Femeile din clasa săracă, deși își păstrau în haine formele de bază și silueta, făcând-o mai ușoară și mai adaptată la condițiile de lucru și de viață, de la țesături ieftine și modeste.
INFLUENȚA COSTUMULUI VIZASIAN PRIVIND CADRUL EUROPENEI MEDIEVALE
Costumul bizantin a avut o mare influenta asupra costumului din Europa medievala si mai ales al Rusiei Antice, cu care a fost dezvoltat schimbul cultural si comercial. Silueta în formă de caz, haine închise, corespunzătoare ideilor de bază ale creștinismului, a existat de mult în Europa. Țesăturile magnifice, decorate artistic, au fost un model de imitație în fabricarea îmbrăcămintei pentru nobilitate. Astfel de îmbrăcăminte antică, cum ar fi tunica, dalmatika, foamula, manta, care au suferit modificări corespunzătoare în costumul bizantin, au fost adaptate vieții de-a lungul vremurilor.