Religia Egiptului antic

obiective:
  • Să familiarizeze elevii cu reprezentările religioase ale egiptenilor vechi;
  • pentru a arăta că religia a fost o parte integrantă a vieții lor cotidiene;
  • analiza schimbările care au avut loc în credințele religioase ale egiptenilor cu apariția (pedeapsă dincolo de mormânt, principalele și minore zei, îndumnezeirea faraonului).

1. Introducere: Religia a apărut în Egipt în vremuri primitive. Viața depindea apoi de vânătoarea și adunarea cu succes: egiptenii venerau animale, păsări, pești, șerpi, insecte; a dat proprietăți supranaturale florilor și copacilor. Aceste credințe au persistat de-a lungul istoriei antice a Egiptului.

- Care este numele credinței în mulți zei? (Pagan).

Egiptenii au crezut că sunt necesare locuințe nu numai pentru oameni, ci pentru zei. În antichitate, temple - "locuințele zeilor" - au fost construite din stuf și argilă, precum și din colibele oamenilor. Aceste temple nu sunt păstrate. Mai târziu, templele au început să fie construite din piatră, seamănă cu palatele (diapozitivul 5). În templu, egiptenii au venit pentru ajutorul zeilor. Trecând prin poarta Templului, omul a intrat într-o curte mare, care a condus la o sală de coloane mare. Coloanele ar putea fi ridicate la o înălțime de 23 m, ajungând la o circumferință de 10 m. Sala de coloane a fost luminată de o fereastră mică tăiată în acoperiș. Trei camere întunecate mici se învecinau în cameră. În camera din mijloc era idolul divinității, iar în cele două laturi locuise soția și fiul dumnezeirii. Aceste încăperi erau principalele sanctuare ale templului. Uneori în peretele din spate al sanctuarului era o ușă care ducea la tezaur. La templu erau și clădiri de fermă, locuințe ale artizanilor, agricultori, gardieni. Astfel, templul era un mic oraș. Preoții - slujitori ai zeilor - au mers de regulă cu un cap descoperit și curat. Nu purtau niciodată mustață sau barbă. Preoții au disprețuit o rochie ondulată cu mâneci purtate de oameni bogați și s-au limitat la o coaptă cu o șorț lung.

Luați în considerare imaginea "Economia templelor din Egiptul antic" (diapozitivul 6) Uitați-vă cât de îngustă este Valea Nilului: în partea stângă, munții vin pe malul celălalt. Și de cealaltă parte sunt vederile muntelui, dincolo de care există un deșert nelocuit. Lângă râu este construită o biserică de piatră. În jurul ei teren fertil. Preoții dispun de aceste ținuturi, tauri, sclavi, unelte de muncă. Pe dreapta, în umbra palmierilor, stă preotul. Nu are încredere în supraveghetorii, el privește personal aratul și recoltarea. Navele navighează de-a lungul Nilului. Poate că dau daruri noi de la faraon preoților.
- De ce Faraonii au oferit aurului, vitelor, sclavilor, pământului fertil la temple?
- Ce rol poate juca un preot în stat, ajutându-l pe zeul principal să ia decizii în cazul în care el a fost întrebat de faraon?
- Cum au ajutat egiptenii zeii lor în viața de zi cu zi?

3. Între două lanțuri de munți care se întind de-a lungul coastei Nilului. Spațiul deschis umplut de soare este domeniul Ta-Kemet - „Black Earth“, așa cum ei înșiși țara sa locuitorii ei, numesc vechii egipteni. Dacă un străin - călător sau traficant străin - întreabă de ce pământul, „negru“, a explicat el cu nerăbdare că „negru“ - atât de viu, teren fertil, iar „Red Earth“ tăbărât nisipurile sale febra de respirație pe cealaltă parte a lanțuri muntoase, deșert acolo, împărăția răului Set, există moartea. Și viața este aici, într-o vale verde. Bun râu Dumnezeu Hapi - un om mai în vârstă într-un pescar loincloth surmontat de o coroană de fascicule de papirus, lotus și alge marine, Nil domn și maestru de inundații - în fiecare an, face ca râul să inunde în lățime, iar când apa se duce departe, pe terenurile arabile și pășuni rămâne un strat gros de nămol fertil . Acest lucru face ca țara Ta-Kemet vii, negru ... (slide-7)

Slavă pentru tine, Hapi, dumnezeul Marelui râu!
Voi sunteți vărsați pentru a revigora Ta-Kemeth,
Irigați câmpurile, dați ploaie din cer,
Sunteți susținătorul și binefăcătorul nostru!

Vioară viața în Ta-Kemeth.
Hambarele sunt aglomerate cu cereale.
Bovinele sunt îngrășate, fructele sunt umplute cu suc de fructe în pomi fructiferi -
și egiptenii recunoscători glorifică Hapi generos:
Dar nu a fost întotdeauna așa, Pământul Negru nu a înflorit mereu și mirosea dulce ...

(Mitul "Cum a fost creat lumea" diapozitive 8-14)

4. Completați tabelul "Zeii și zeițele Egiptului antic" (diapozitiv 15)

Rapoarte mici - referințe ale studenților despre zei și zei egipteni.

Animal, pasăre, simbol

- Ce fenomen recurent al naturii se reflectă în legenda lui Osiris?

7. În viața egiptenilor, un mare rol a jucat cultul funerar. Una dintre îndatoririle fiului din familie a fost datoria de a îngropa părinții în mod adecvat și de a avea grijă de mormânt. Potrivit egiptenilor, o persoană este alcătuită dintr-un corp, un nume, un suflet și un gemene misterios, numit ka. La moartea omului ka continuă să existe, dar acest dublu nu este nemuritor; poate să piară dacă nu i se oferă totul necesar. Există diferite idei despre ce se întâmplă cu ka în cealaltă lume. Cele mai răspândite au fost ideile despre viața de apoi a lui Osiris.
În ziua în care un om a murit într-o familie egipteană, rudele au spus: "El a navigat pe un alt țărm." El nu a folosit cuvintele "a murit". Rudele s-au aruncat în jale timp de cel puțin 70 de zile. În această perioadă, ei au oprit toate afacerile și au stat acasă în tristețe. Dacă totuși trebuiau să iasă, își zgâriau fața cu noroi și se băteau constant în cap cu ambele mâini și plâns cu voce tare.
Egiptenii au sperat după moarte să intre în împărăția lui Osiris. Ei credeau că nu ar fi lipsă în "țara morților" și toată viața ar fi mai fericită decât cea pământească. După cum vă amintiți, oamenii primitivi nu aveau idee că viața unui suflet omenesc după moarte ar fi mai fericită decât cea pământească (diapozitivele 21-22)

- Cum explici apariția în Egipt a unor noi convingeri?

Explicația ar trebui căutată în condițiile vieții oamenilor. Viața egiptenilor era dificilă, sufereau de vânt uscat, de inundații. Dar au apărut schimbări în viața oamenilor. Oamenii primitivi trăiau în egalitate. Ei credeau că nu ar putea exista o viață mai bună. Și în Egipt a existat o inegalitate. Poporul sărac a văzut viața bogatului: au inventat o poveste despre o viață fericită în domeniul lui Osiris.

- De ce vechii egipteni acordă o importanță atât de mare cultului funerar?
- Cum se poate explica faptul că egiptenii nu au folosit expresia "el a murit"?
- Încercați să demonstrați că egiptenii au crezut în viața de apoi.

8. Curtea de la Osiris. Chiar pe tron ​​ședea rege și judecătorul în tărâmul morților. Pe capul lui Osiris se află coroana faraonului. Stânga extremă este decedatul. L-am adus aici și strâns mâna care deține un zeu al morții - Anubis șacalul cap. Decedatul era teamă că nu știe dacă viața lui va merge mai departe în domeniul Osiris, sau devoreze monstrul său teribil - un leu, cu un cap de crocodil. Decedat trebuie să fie justificată în instanța de judecată (citește jurământ mort la p. 51, § 10) a murit Word, scrie zeul Thoth cu capul unui ibis. Indicații de verificare decedatului: o tigaie a pus inima lui, pe de altă parte - o figură a zeiței Adevărului - Maat. În cazul în care inima se cântărește într-adevăr același lucru, rămâne în domeniul Osiris mort.
Caracteristicile imaginii: artistul antic voia să spună ce a fost primul la procesul Osiris, apoi ce. Prin urmare, imaginea este împărțită în părți: în stânga celui decedat duce la tribunalul Anubis, în mijlocul aceluiași zeu cântărește inima celui decedat. În dreapta, Gore aduce la tronul lui Osiris același decedat, care, după cum arată figura, a primit o scuză (diapozitivele 23-24)

9. Nu mai puțin semnificativ decât cultul funerar, în Egiptul Antic era cultul animalelor. Egiptenii au crezut că există o legătură specială între toate ființele vii, că animalele pot fi locuite de zei.
Deci, zeul Osiris sa stabilit într-un taur. Cultul taurului a fost în primul rând legat de faptul că acest animal a fost folosit în munca agricolă: au arat pe tauri. Prin urmare, taurul a fost considerat întruchiparea fertilității.
În fiecare localitate era un animal sacru, care era venerat. În același timp, exista o regulă: dacă o persoană a ucis un animal sacru prin ignoranță, a plătit o amendă și, dacă a fost intenționat, el a fost supus pedepsei cu moartea. De multe ori sa întâmplat ca un animal sacru într-o zonă să nu fi fost considerat în altul: acolo ar putea fi ucis; acest lucru a dus adesea la vrăjmășie în rândul locuitorilor din diferite regiuni ale Egiptului. Pe ibis, zmeul, șoimul, vânătoarea au fost interzise întotdeauna și peste tot. Chiar și pentru uciderea neintenționată a acestor păsări, pedeapsa cu moartea a fost invocată.
Din animale domestice, pisica, personificând zeița Bastet, a fost venerată peste tot. Cultul pisicilor a fost asociat cu faptul că au exterminat rozătoarele - dușmanii recoltei. Vai a omului care a ucis accidental și deliberat pisica. El a fost amenințat cu pedeapsa cu moartea. Când pisica a murit în casă, toți membrii familiei și-au ras sprâncenele ca pe un semn de doliu. Dacă casa a ars, în primul rând pisica a fost salvată de foc. Pisicile moarte au fost îmbălsămate și îngropate în sanctuar la templul zeiței Bastet.
Grâu de scarabe Scarab - un alt loc sfânt al Egiptului. Preoții au văzut o legătură între mișcarea soarelui deasupra cerului și comportamentul gândacului de gunoi, bilele de rulare din așternutul oilor. Skating o minge cu un scarab simbolizează mișcarea soarelui pe cer, au afirmat ei. Pe această bază, un gândac modest de gunoi a căzut în numărul de zei (diapozitive 25-26)

- Cum poți explica venerarea animalelor în Egipt?
- Când, după părerea ta, ar putea apărea?
- Este posibil, știind despre venerarea anumitor animale, să determinați ocupația vechilor egipteni? Confirmați părerea cu exemple.

Completați tabelul "Zeii și zeițele Egiptului antic"

Articole similare