În ciuda faptului că Magii pentru Rusia pre-creștină erau oameni, probabil, comparabili chiar cu prinții și bătrânii triburilor, informațiile despre ei rămăseseră destul de mici. Majoritatea acestor informații sunt conținute în învățăturile creștine împotriva păgânismului și condamnarea păgânismului, precum și fapte istorice despre revoltele neamurilor împotriva noii religii. Mulți dintre înțelepții gloriosi, preoți și slujitori ai cultelor păgâne "Străzii în uitare" și informații despre ele nu au fost păstrate deloc
dregători Magi ale credinței păgâne sunt. Înteleptilor vechi a fost nu numai principalii miniștri, care conduc ceremonii și festivaluri care îi învață pe oameni pentru ai ajuta să înțeleagă zeii și viața lor, dar, de asemenea, vrăjitoare, potvornikami implicate volshboy, Herbalism, vindecare, ghicitul, predicții și așa mai departe. Din cele mai vechi timpuri pentru magilor a fost o atenție specială. Este demn de remarcat faptul că magii au fost atât de onorat că oamenii credeau opinia lor este mult mai mare decât chiar și un prinț. Pentru predicții și recomandări care urmează să fie tratate, chiar membri ai nobilimii și puterea. Poate că este acest factor, și a distrus în momentul păgânismului, ca Prinț Vladimir a dorit puterea exclusivă, a vrut să fie un singur conducător, mai mare și mai important decât care nimeni nu poate fi. Ca urmare, Vladimir a ales religia, care ia oferit această putere, iar magii erau în afara legii, au fost recunoscute forțele satanice potvornikami. Ei au fost persecutați, închiși în temniță, a fost torturat brutal și ucis.
În vremuri de circulație Vseslav Polotsk a magilor din forțele slave - Neamurile erau un lucru obișnuit. O serie de declarații care au fost suprimate de către actualul guvern, măturată de la Kiev, Novgorod, Yaroslavl și aproximativ Beloozero. Activitățile magilor, care a fost considerată ilegală, brutal suprimate. Prin acest timp, liderii creștini au reușit deja să se stabilească în mintea multor oameni, că slavă magii, care timp de secole au fost venerat în Rusia - este rău vrăjitoare, eretici, apostații, criminali teribile și vrăjitorii care sunt asociate cu forțele demonice și oamenii doar doresc răul.
Una dintre cele mai cunoscute episoade oferind magician, este un caz în Novgorod „vlhv vstal la Glebe (Svyatoslavich, nepotul lui Iaroslav cel Înțelept Glagolashet bo oameni creează AKY Dumnezeu și mnogy amăgească -. Micul grindină vsego Și a fost o revoltă în oraș, și VSI l Yasha. credință și hotyahu episcopi Pobiti și razdelishasya nadvoe :. cneazului bo Hleb și echipa lui Stasa episcop și lyudie VSI idosha pentru vlhva Acest eveniment este destul de bine cunoscute și descrise în detaliu Magul, care a fost un oponent fervent al noii religii, a organizat o revoltă în orașul Novgorod ... Astfel konfliktuyusch s laterale sunt împărțite în două părți. Pentru Prince Gleb a făcut echipa lui și miniștri creștini. Toți cei care trăiesc în acel moment în Novgorod și, probabil, zona înconjurătoare, du-te pentru un vrăjitor! Această secțiune forțe spune multe, mai ales despre tirania autorităților, care nu este absolut considerat a fi cu poporul său, care nu ar accepta creștinismul, și chiar și după toți acești ani, fără îndoială față cu vrăjitorul. cu toate acestea, cu toții de acord șiret și meschin planul prinț Gleb, care a venit la vrajitorul cu un ascuns în spatele neozhida ax în mod continuu pentru arme trase și adversarul ucis. Lipsit de vrăjitorul șef de oameni au trebuit să se disperseze.
Numele vrăjitorului, care a căzut în mâinile prințului, din păcate, nu-l face până în prezent, dar puterea credinței sale și puterea credinței poporului vorbește volume. Acest episod este foarte bine cunoscut, dar, din păcate, nu și pentru motivul că toți oamenii preferă prințul vrajitor, și din motive care au împins noua credință, numind actul eroic Gleb și chiar „distractiv“. În cronicile radzivilovskoy acest caz ilustrează, chiar vechiul artist rus sub formă de miniaturi mici. Judecând prin această miniatură, ne putem imagina cum arată Magii din acea vreme. Are o rochie albă lungă la sol cu mâneci largi și un număr mare de butoane mari. Pe fotoliul Magilor există ornamente tradiționale. De asemenea, vrăjitorul din Novgorod nu are barbă. Desigur, această miniatura nu poate fi considerată un fel de fotografie, ci unele detalii pe care artistul a putut să le transmită.
Magii au fost periculoase pentru prinții nu numai pentru impactul acesteia asupra oamenilor care de mii de ani a fost considerată principala lor nastavitelyami spirituală, dar abilitățile sale magice și magice. Puterea abilităților magice ale magilor era sigur că nimeni - nici oamenii, nici puterea domnească, sau chiar miniștri ai bisericii. De exemplu, Jacob Mnich a scris prințului Vladimir cuvintele „o mulțime de bo și volsvi chyudes stvorisha besovskym vise. Este probabil ca aceeași Dobrynya, care a intrat în povești și epopei de basm, ca glorios erou Dobrynya, dar, de fapt, că, la ordinele lui Vladimir distrus idoli, ucide neamuri și botezat Kiev și Novgorod, a fost inițial un magician adevărat. nu este o aprobare sută la sută, dar încă mai este o presupunere acolo. aceasta se bazează pe faptul că acesta a fost aprobat pentru Novgorod Dobrynya cult al Perun, care a devenit dominant peste toate celelalte și zei și a fost numit împreună cont numai Vélez Cine altcineva, dar magicianul șef, poate aproba un loc de cult al sanctuarului, și idolii în epopeele Dobrynia poseda puteri magice, și, de asemenea, arată cum guslar -? .. narator este demn de remarcat. cea a magilor remarcat această facilitate ca jucând instrumente muzicale și abilitatea de a spune epopei și legende. din acest motiv, aceiași oameni înțelepți au fost adesea numit psalterion jucători, batjocoritor, baennikami și alte nume. Dar, după cum putem vedea mai târziu, vrăjitorul (dacă era astfel) Dobrynya a fost un cap obișnuit de alaiul prințului, iar cuvântul prințului era să-l mult mai mult decât cuvântul zeilor.
Pentru motivul descris mai sus, adică, implicarea magilor la arta muzicii, a povestitori, mulți cercetători slavă volhovstva, se referă la acești oameni înțelepți de vechi cântăreț bine-cunoscut, al cărui nume a fost Boyan profetic. Prefixul „profetic“, care a fost stabilit pentru celebrul cântăreț și povestitor, de asemenea, vorbește în favoarea faptului că el a avut un cadou special și ar putea fi un magician. Singer și narator Boyan atribuite și capacitatea de a reîncarnare, la fel ca Volh Vseslav'evich. Într-un articol publicat anterior, și a fost dedicat figura istorică a care este în cauză, având în vedere argumentele în favoarea faptului că Bojan cu o anumită probabilitate, ar putea fi chiar cel mai Filozofala Bogomil Nightingale, vorbind despre care va fi discutat mai jos.
Poate că, pentru că instrumentele muzicale erau unul dintre atributele importante ale magilor și preoților, ritualurile și obiceiurile lor, noua religie a preluat atât de zelos distrugerea artei muzicale. În anale se spune că harpa, sforăitul și alte instrumente au fost scoase din oraș cu vagoane și arse. Muzica, cu excepția bisericii, a devenit aproape ilegală.
Cel mai faimos magician - un preot care a devenit o figură cult și respectat din cauza rebeliunii, pe care el a construit împotriva creștinarea în Veliky Novgorod, este un zeu sau Dumnezeu privighetoarea. Există două versiuni de ce Bogomil numit privighetoarea. Conform unei versiuni, el a fost foarte elocvent și astfel încât oamenii i-au dat epitetul bine pasăre cântând. Conform unei alte versiuni, Dumnezeu, ca și alți magicieni - cântăreți, capabil să se ocupe de instrumente muzicale și cântând lor oameni narațiuni păgâne, ca o privighetoare. Acest om a fost în fruntea oamenilor care sa revoltat împotriva Dobryni Putyata și că, la ordinele lui Vladimir a sosit la Novgorod de la Kiev pentru a răsturna zei păgâni pentru a distruge templul și sanctuarul, și boteza forțat oameni. Nu mai puțin celebru a fost și asistent Bogomil - tysyatsky (tysyatsky - căpitan, care a condus vechi miliției „mii“ oraș rusesc) Novgorod furate. În timpul rebeliunii, el a călătorit în Novgorod și peste tot strigând: „mai bine pentru noi să murim decât zeii noștri dau reproș în acest moment, oamenii au distrus acasă Dobryni, biserici distruse, care deja la acel moment au apărut în diferite părți ale Novgorod, au distrus case creștine !. Putyata, care a fost un complice Dobryni, împreună cu soldații sub acoperirea întunericului sa strecurat în Novgorod neobservată și a făcut sechu crud cu locuitorii Novgorod și susținători ai deturnări și Dumnezeu. casele Dobrynia zhog oamenilor obișnuiți, ceea ce a dus la confuzia rezidenților și ar putea viclean . Ache rezistență De aici expresia: Putyata botezat de sabie și Dobrynya foc Magus Bogomil a murit în 991 ..
Notă prefixul la numele de „Privighetoarea“, o explicație care a fost mai mare. În Rusia, a existat mai mult de o Nightingale, pe care unii cercetători epopei slave și legende menționate există într-adevăr în cele mai vechi timpuri, magii sau preoți. Este vorba de epic „ticăloși“ privighetoarea Robber merge. De exemplu, M. Zabylin, într-una din publicațiile sale, „poporul rus obiceiuri, ritualuri, legende, superstiții și poezie“, a scris în 1880:“... ca și în zilele Sf. Olga și Sf. Vladimir, credința creștină a pătruns în Rusia .. nu este peste tot, și nu acum suprimat păgânism slavă, vom vedea din lupta Ilia Muromets cu nightingale - un hoț, care, conform legendei, a fost nimeni altul decât preot fugar, ascunzându-se în păduri, care ar putea întâmpla cu mulți preoți și idolatrii, să păstreze a lucrat păgânism și fug din calea persecuțiilor lui ...“. Într-adevăr, Ilia Muromets, care, conform legendei, de asemenea, a servit ca Vladimir, au luptat împotriva păgânismului prin toate mijloacele disponibile, s-ar putea vâna ascunde în pădurile și satele îndepărtate de magi, preoți și adepți ai credinței nativ, și lupta cu privighetoarea hotul a fost atât de viu și memorabil că legenda Magus de pasăre, iar ucigașul lui Ilia Muromets a devenit o legendă și basme.
În 1024 a avut loc o răscoală a magilor din Suzdal. Revolta a fost suprimată de prințul Yaroslav, unii dintre ei au fost izgoniți din oraș, restul au trădat execuția. În același timp, în Kiev a apărut un vrăjitor misterios. Judecând după anale, el le-a spus oamenilor că, în cinci ani, Niprul s-ar răsturna, terenurile vor începe să schimbe locurile, pământul grec ar lua locul rușilor, iar terenul rusesc în locul grecilor. Soarta Magilor nu este cunoscută, deoarece una dintre nopți a dispărut și după aceea nimeni nu a auzit despre el.
În 1071, lângă Yaroslavl, doi vrăjitori s-au ridicat cu suporterii lor numărați 300 de persoane. Judecând după anale, sa întâmplat ca urmare a foametei. Magi împreună cu oamenii obișnuiți au început să bată știu locale bogat că rezervele de pâine și alte produse alimentare ascunse, și condamnă oamenii la o existență de foame. Apoi, armata rebelă a venit la Beloozero unde au ciocnit cu Jan Vyshatich (reprezentant al Kiev nobilimii fratele tysyatsky Putyata fiul Vyshata, magistrații lui Yaroslav cel Intelept, a fost aproape de Mănăstirea Kiev-Pechersk), care este numele lui Sviatoslav colectate tribut din țara locală. Echipa domnească era mai puternică, iar magii erau capturați. Jan a poruncit să spargă ciocurile Magilor cu o scindare. În timpul executării, el a cerut magii: „Ce spun ei zei?“ La care magii au răspuns: „devin noi înainte de a Sviatoslav După aceea, au legat, legat de catarg al bărcii și a pus în gura ruble oprit barca la gura Sheksna. , Jan a întrebat: "Ce spuneți acum zeilor? „La care deținuții au răspuns:“ așa că am fost zei ei spun: nu fi noi direct de la tine „la care el a răspuns:“ v-au spus adevărul, „După această ucis Magi și spânzurat într-un stejar ..
O altă mențiune foarte scurtă a Magilor se referă la 1091, când Magii au apărut în Rostov, dar la scurt timp după aceea a murit în circumstanțe misterioase.
În 1227, Magii au apărut în Novgorod. Sosind în oraș, au fost angajați în volshba și volhovaniem. Aderenții bisericii au confiscat pe toți și i-au condus la curtea arhiepiscopului. Aici echipa propriului prinț sa ridicat pentru ei, deocamdată apărată împotriva represaliilor. După aceea, au fost duși la curtea lui Yaroslav, unde au tras focul și au ars toată lumea în viață. Într-una din cronicile este un record „în vara anului 6735 (1227) sozhgosha Magi 4 - tvoryahut deyusche lor potvory Și Dumnezeu știe și să le sozhgosha instanță Yaroslavl.“. Cine erau aceste patru vrăjitoare care au fost arse în viață în curtea prințului, desigur, rămâne un mister pentru noi. Cu toate acestea, faptul că magii au fost arse în mod public în centrul orașului, la curtea prințului, a vorbit despre importanța pe care au avut o teamă a făcut unul dintre prinți - apostați și modul în care au vrut să intimideze oamenii, să-l instituie împotriva magilor, în cazul în care nu convingere, teama de moarte cruda. În statutul de biserică al lui Vladimir, pedepsele pentru Magi au fost prescrise - ardere. Carta printului Vsevolod a fost aceeași pedeapsă.
Magii au fost persecutați și distruși. Autoritățile nu au vrut să accepte faptul că oamenii, chiar și după decenii și secole după creștinizare totală, urmați în continuare pe magi, plasându-le deasupra preoților creștini și mai presus de puterea prințului. Magii, chiar știind ce pedepse îi așteaptă dacă este prins, a continuat activitățile sale.
Toată lumea cunoaște povestea Olegului profetic și moartea prevestitoare a vrăjitorului. Magus a spus că Oleg va pieri de la calul său iubit. Puterea de încredere în Magi a fost atât de ridicată încât Oleg, fără să se gândească, ia îndepărtat calul și ia ordonat să aibă grijă de el pentru tot restul vieții sale și, când a murit, dorea să se uite la oasele lui. Credința sa în profeția vrăjitorului a fost zdruncinată, dar totul a fost hotărât de șarpele care sa așezat în craniul calului și care, mușcând Oleg, a făcut cuvintele magului letale. Judecând după diferitele scrieri ale bisericii, chiar și călugării care condamnau vrăjitoria nu se îndoiau pentru moment despre posibilitățile Magilor și a ghizilor. Abilitățile lor sunt deseori descrise nu ca o înșelăciune sau încercare de a îngheța oamenii, ci ca o magie reală și activă, care este incomprehensibilă pentru ei și, prin urmare, se numește putere diabolică și satanică.
Magii s-au dovedit a fi foarte tenace și au existat în Rusia practic tot timpul până în zilele noastre. Una dintre referințe datează din secolul Xvii. În 1689, în ordinea cazurilor de căutare, magicianul Dorofeyka a fost interogat. Dorofeikov a fost un vindecător, vraci, pentru a prezice viitorul fasole utilizate descântare și practicat vrăjitoria. Magul a fost în curs de investigare după majordomul cerere Andrew Bezobrazov trimite farmec pe prinților mari, celor care au sprijinit stolnik. Ca rezultat al torturii, vrăjitorul a recunoscut că profesorul său era un anumit Fedor Bobylev. lucrurile sale au fost găsite ierburi și predmery magic, despre care a spus că „Fasolea El rasă și presupuneri, și Laden Protejează la nunta mireasa si mirele de la oamenii spulberând - de la Sage, o plantă Bogoroditskoe dă Bea Oamenii de boli Serdechnyya fără Sheptov și Lacrimi - iarbă de deget de la picior de vară în Sf. Ioan Botezătorul cu Sheptami: „ce ești tu, iarba este potrivit, dacă și în ce este potrivit.“