Aici ne întâlnim din nou numele Ritspa. Doi dintre fiii săi de la Regele Saul erau printre cei care urmau să fie executați pentru a realiza "reconcilierea".
Citiți 2 regi. 21: 3-9. Cum să înțelegem acest pasaj? De ce a făcut David acest lucru?
David a întrebat gibeoniții: "Cum vă putem împăca?" Dar această întrebare el "a trebuit să-l întrebe pe Dumnezeu, precum și problema cauzei foamei.
Scriptura nu spune nimic despre faptul că David a prezentat această problemă lui Dumnezeu pentru examinare. Nici nu se spune că reacția la revendicarea gibeoniților era în armonie cu ceea ce Dumnezeu ar fi trebuit să rezolve situația. Gibeoniții ar fi amintit evenimentul înregistrat în Num. 25: 4, când a fost dată porunca pentru cei vinovați de crima idolatriei către Baal-Peor: "Așezați-i la Domnul. și mânia aprinsă a Domnului se învârte din Israel. " Dar această situație era diferită, căci în locul tatălui vinovat, pedeapsa a fost suportată de copii. Faptul că Dumnezeu a fost ispitit nu înseamnă că David a urmat planul lui Dumnezeu, conform căruia a redresat vinovăția lui Saul. Domnul poate aprecia sinceritatea inimii unei persoane care comite un act, chiar dacă condamnă actul însuși "(ibid., P. 696, 697).
David își amintește de făgăduința dată prietenului său Jonathan (vezi 1 Împărați 20: 12-17, 42), de aceea nu dă fiului său Mefiboset Gibeoniților. Aici este ascunsă o idee importantă: Saul a rupt jurământul lui Israel pentru gibeoniți, dar David nu a uitat promisiunea dată lui chiar după moartea lui Ionatan.
Ce a făcut Rizza când fiii ei au fost uciși? 2 Regi. 21: 9, 10. Cum o caracterizează?
Este dificil să ne imaginăm durerea și durerea lui Rizpa, care trece prin moartea copiilor ei. Ea a bătut sacul și, sub cerul deschis, a rămas aproape de trupurile lor, protejându-i de păsări și animale. Rizpa nu era o zi și nici o săptămână. De fapt, ea păzea corpul timp de mai multe săptămâni, înainte de ploile toamnei. Rizpa nu a fost doar o mamă devotată, ea este un exemplu de loialitate, curaj și dedicație.