Fenomenele descrise mai sus formează, așa cum a fost, "etajul superior" al vieții spirituale a societății. Toate acestea sunt importante și necesare în felul lor. Funcțiile fiecărei forme de activitate spirituală nu pot fi îndeplinite de alții. În același timp, în diferite epoci istorice, una sau cealaltă a ieșit în prim plan. De exemplu, în Evul Mediu, rolul de lider a aparținut religiei, deoarece biserica era principalul client, organizator și expert public în sfera activității spirituale. În vremurile moderne, începând cu aproximativ secolul al XVII-lea, acest rol a început să treacă treptat la stat. în legătură cu care a existat un proces de secularizare - o scădere relativă a influenței religiei. În primă instanță, au fost prezentate astfel de forme de activitate spirituală precum știința, filozofia, ideologia politică. Cu toate acestea, acest proces nu a fost niciodată universal și nu a afectat toate țările în aceeași măsură. În istoria de încercări au fost făcute pentru a forța „evictiune“ viața valorilor spirituale una societății și să le înlocuiască cu altele, cum ar fi religia - știință, moralitate - ideologie (? Amintiți-vă cursul istoriei, când și unde sa întâmplat), dar, în linii mari, ele sa încheiat în zadar.
Importanța societății formelor istorice de bază ale activității spirituale este confirmată de faptul că acestea sunt dezvoltate și îmbunătățite, în special profesioniștii din pereții instituțiilor specializate de cultură, cum ar fi institutele de cercetare și universități, biserici, spectacole de teatru și așa mai departe. N. Pentru a reuși în aceste domenii, Este necesar să existe cunoștințe și abilități deosebite, cel puțin în cadrul învățământului superior. Prin urmare, această sferă a vieții sociale este uneori numită activitate spirituală specializată.
Cu toate acestea, în plus față de specializată, există și activitate spirituală nespecializată. Să urmărim fenomene precum limbajul, obiceiurile și tradițiile populare, moda, eticheta. Este posibil să se definească în mod neechivoc nevoile sociale pe care le îndeplinesc? Există organizații și instituții speciale în societatea modernă care ar purta "responsabilitate" pentru aceste activități? Evident, ei îndeplinesc simultan multe funcții culturale, afectând interesele nu numai ale profesioniștilor, ci și ale tuturor membrilor societății. Pentru a fi implicat în acest domeniu al vieții spirituale, nu trebuie să aveți o educație specială. Întreaga zonă a relațiilor spirituale, legată de cultura muncii, vieții, agrementului, familiei și comunicării personale, acționează ca o activitate nespecializată. Deși știința uneori este considerată ca fiind „parterul“ a vieții spirituale a societății, ci este mai degrabă un tribut adus traditiei, spre deosebire de cultura „înaltă“ (creată pentru minoritatea educată) și „scăzută“ (folksy). Importanța activităților nespecializate în epoca modernă nu trebuie în nici un caz subestimată, deoarece la acest nivel individul se întâlnează cel mai adesea direct cu valorile culturii spirituale.
Vreau să vă atrag atenția asupra activităților nespecializate, de asemenea, deoarece acest domeniu este relativ slab studiat de științele sociale și umane. În opinia noastră, mai mult de două treimi din cunoscut în prezent de știință, se referă în mod specific la o cultură de specialitate, și doar o treime - o specialitate, în timp ce raportul real al acestor zone în viața reală, exact opusul. Eu personal cunosc o mulțime de oameni, foarte inteligent cu studii superioare, care sunt convinși că de zi cu zi sau nu are nici o legătură cu spiritualitatea, și chiar acționează ca antipod acestuia. Pentru ei, conceptul de cultură coincide în totalitate cu conceptul de activitate spirituală specializată. Se pare că o astfel de poziție a unei anumite părți a inteligenței, în special în țara noastră, are o justificare istorică. Se simte în mod clar dorința de a-și apăra dreptul la autonomie spirituală, în ciuda atacurilor anti-intelectualilor, a restricțiilor de cenzură și a tendințelor de nivelare a culturii în masă. Și totuși o astfel de poziție de "fundamentalism iluminist" este inacceptabilă pentru sociologia culturii. Sociologia trebuie să studieze întreaga viață culturală a societății fără excepție, fără a prefera formele "înalte" sau "scăzute". Din moment ce nu există suficiente cunoștințe despre cultura nespecializată, de zi cu zi, trebuie în primul rând să fie atrasă atenția cercetătorilor.
Din motive de justiție, trebuie remarcat faptul că, recent, această înclinație a început să fie corectată în mod activ. Există multe centre științifice noi angajate în cercetarea culturii nespecializate. De exemplu, puteți numi școala "Annals" din Franța, Școala de Sociologie din Birmingham din Marea Britanie, direcția fenomenologică și sociologia vieții cotidiene din Germania. În Rusia există centre științifice similare: în Sankt-Petersburg, Irkutsk, Novosibirsk, Moscova, inclusiv RSUH.
Astfel, în societatea modernă, aproape toată lumea decide media! Ei joacă un rol-cheie în întregul proces de producție spirituală. Prin urmare, în cursul meu în sociologia culturii, le acordă o mare atenție.