Aici nimeni nu va fi justificat de ignoranță. Aceasta este o astfel de cunoaștere, fără de care religia nu va fi corectă. De exemplu, cunoașterea celor cinci piloni ai islamului. Iar stâlpii Islamului sunt două mărturii, performanța lui Namaz, plata lui zakat, postul în luna Ramadanului și hajj la Casa Allah *. Un musulman nu trebuie să știe despre acești stâlpi, trebuie să le studieze.
* [Este raportat că Ibn „Umar, Allah să fie mulțumit de el și tatăl său, a spus:„Trimisul lui Allah“alaihi wa sallam, a spus:" Islamul se bazeaza pe cinci (piloni): mărturia că nu există nici un dumnezeu vrednic de închinare, cu excepția lui Allah, și că Mohamed este mesagerul lui Allah, făcând rugăciune, achitând zakat, efectuând Hajj și observând postul în Ramadan ". Al-Bukhari, 8; Musulman, 16].
Studiul semnificației celor două mărturii este studiul credinței ("akids"). Un musulman învață o credință pentru a acționa în conformitate cu aceasta. Musulmanul studiază, de asemenea, ceea ce este contrar credinței corecte pentru a evita acest lucru. [Așa cum spune zicala: "Nu știam răul decât de dragul răului în sine, dar pentru a vă păzi, Cine nu distinge răul de bine, se încadrează în el!"]
De asemenea, este necesar să se studieze stâlpii rugăciunii, condițiile de rugăciune, acțiunile obligatorii în namaz și acțiuni dorite în ea *. Aceste lucruri trebuie studiate în detaliu. Nu ar trebui să fie faptul că o persoană se roagă fără să știe aceste lucruri. Cum poate o persoană să facă un act fără să știe nimic despre el? Cum poate o persoană să facă o rugăciune dacă nu știe aceste lucruri? Toată lumea este obligată să studieze întrebări legate de salah și acțiuni care încalcă rugăciunea.
De asemenea, este necesar să se studieze întrebări legate de zakat *, probleme legate de post și probleme legate de hajj **. Dacă o persoană dorește să realizeze Hajjul, trebuie să învețe regulile de realizare a lui Hajj. Același lucru este valabil și pentru micul pelerinaj ("Umrah") ***. Toate acestea sunt studiate pentru a face acest fel de închinare așa cum este prescris de minge.
** [Hajj este un mare pelerinaj la Mecca, unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Hajj ritualurile sunt efectuate în luna lui Dhu-l-Hijjah. Performanța hajj-ului a fost făcută în 9-lea an.]
*** Umrah este un mic pelerinaj voluntar la Mecca, care poate fi făcut în orice moment și este un act de pietate personală.
În această cunoaștere, nimeni nu este justificat de ignoranță, căci aceasta este cunoașterea necesară pentru fiecare musulman.
2 - O cunoaștere mai amplă a rezoluțiilor Shariahului pe care comunitatea are nevoie.
Fiecare persoană nu are nevoie de aceste cunoștințe în mod individual. De exemplu, cunoașterea regulilor comerțului, regulile relațiilor dintre oameni, despre "Wahoo" *, regulile de împărțire a moștenirii și scrierea voinței, regulile căsătoriei și așa mai departe. Aceste cunoștințe trebuie să fie cu siguranță în comunitatea islamică, dar nu sunt obligate să studieze fiecare persoană din această comunitate. Dacă unul dintre oamenii de știință a studiat corect aceste științe, atunci acest lucru este suficient.
* [Wakf este proprietate, dreptul de proprietate asupra căruia, la cererea fondatorului, se limitează la utilizarea integrală sau parțială a venitului sau a produsului. Această proprietate poate fi transferată unei persoane competente separate, precum și unui grup de persoane sau este destinată utilizării în scopuri sociale. Wakf are un scop strict definit și dacă, spre exemplu, este lăsat copiilor moșteniți, atunci după moarte, wakf nu trece la moștenitorii lor, ci este transferat celor săraci].
Acesta este numit termenul "wajib al-kifaya". "Wajib al-kifaya" este o datorie care cade de la restul oamenilor, dacă este deja efectuată de cineva din comunitate. Dar dacă nimeni nu îndeplinește o astfel de datorie, întreaga comunitate intră în păcat.
În comunitatea islamică trebuie să fie în mod necesar prezenți oameni care studiază aceste științe, deoarece comunitatea are nevoie de ea. Dar nu putem spune că fiecare musulman este obligat să înțeleagă aceste probleme, pentru că nu toți sunt capabili de acest lucru. Aceste științe se referă numai la aceia care au capacitatea de a le studia, deoarece dacă sunt studiați de cineva din comunitate, atunci datoria este considerată împlinită. În ceea ce privește primul fel de cunoștințe, fiecare persoană va fi întrebată despre aceasta, deoarece este imposibil să se facă fapte fără această cunoaștere. Prin urmare, șeicul a spus: "... trebuie să studiem ...".
În ceea ce privește științele lumii (de exemplu, industrie, aritmetică, matematică, inginerie și așa mai departe), atunci este permis știința. În principiu, aceste științe sunt permise, dar ele pot deveni obligatorii dacă comunitatea are nevoie de ele. Dar aceasta nu este cunoașterea menționată în Coran și Sunnah. Aceasta nu este cunoașterea, ale cărei proprietari Allah Atotputernic lăudat în Coran. Nu este vorba despre ei: "Oamenii de știință sunt moștenitorii profeților". Abu Dawood, 3641; Ibn Majah, 223; la-Tirmizi, 2682. Hadisul este autentic. Vezi Sahih al-Jami, 6297.
În acest hadith vorbim despre cunoașterea șariei.
Dacă o persoană nu cunoaște științele lumești, atunci nu există nici un păcat asupra lui. Dacă cineva studiază știința lumească, atunci acest lucru este permis. Dacă, prin științele lumii, o persoană beneficiază de comunitatea islamică, el va fi răsplătit pentru acest lucru. Dacă o persoană a murit fără să cunoască științele lumești, nu va fi întrebat despre aceasta în Ziua Judecății. Dacă o persoană a murit fără să știe științele Shariahului, în special cele despre care trebuie să fi studiat, va fi întrebat despre aceasta în Ziua Învierii. De ce nu ai studiat? De ce nu te-ai întrebat? Același care va spune în mormânt: "Domnul meu este Allah, religia mea este islamul și Muhammad este profetul meu". va fi salvat! O astfel de persoană va fi întrebată: "Cum de ai știut despre asta?" Și el va răspunde: "Am citit cartea lui Allah și l-am studiat."
Cât despre cel care sa abătut de la această cunoaștere, când va fi întrebat în mormânt, el va răspunde: "Nu știu! Am auzit că oamenii spun ceva și am spus același lucru. Mormântul unei astfel de persoane va fi acoperit de foc, va deveni atât de strâns încât își va zdrobi coastele, iar persoana va fi în groapă din carierele iadului. Cu adevărat, el nu știa și nu a citit. I se va spune: "Nu ați știut și nu ați citit (cartea lui Allah)!". al-Bukhari, 1338; Muslim, 2870; Abu Dawood, 4753.
O astfel de persoană nu a primit cunoștințe și nu ia urmat pe proprietarii săi. O astfel de persoană și-a pierdut viața și a găsit nenorocire. Fie ca Allah să ne protejeze de așa ceva!
Prin urmare, cunoașterea în cuvintele șeicului înseamnă cunoașterea Șariei, pe care fiecare trebuie să o studieze. Această cunoaștere a lui Allah, numele și atributele Sale, cunoașterea drepturilor Sale față de noi. Dreptul lui Allah pentru noi este ca noi să ne închinăm numai lui în pace, fără să-i dăm nimic de asociere. Și prima datorie a unui sclav este să-l cunoască pe Domnul său și cum să-l închini lui.
* [Este raportat că Mu'aadh bin Jabal, poate fi mulțumit Allah „anhu, a declarat:„(O dată, când) am fost călare pe un măgar, poreclit“Ufayr în spatele profetul" alaihi wa sallam, a cerut (mi): „pe Mu'aadh, dacă știi ce dreapta lui Allah ar trebui să păstreze sclavii lui și ceea ce ei au dreptul să (aștepte) de la Allah?“ i-am spus, „Allah si Trimisului-l cunosc mai bine.“ (Atunci) a spus: „Într-adevăr, dreptul lui Allah, care trebuie să respecte sclavii Săi este ca ei să se închine un singur numai Dumnezeu, slujitorii lui dreptul să se aștepte ca Allah nu va fi supus la torturi, cei care nu se închină nimic în afară de El "" Al-Bukhari a relatat 2856; Musulman, 30].
Explică Sheikh Salih Al-Fawazan:
"... și aceasta este cunoașterea lui Allah ..." # 8213; ca un sclav îl cunoaște pe Domnul său. El cunoaște pe Domnul prin semnele și creaturile Sale. Din Semnele Lui este noaptea și ziua, iar din creațiile sale soarele și luna. O explicație va veni în continuare, dacă voia Dumnezeu.
Sclavul îl cunoaște pe Allah prin gospodăria Sa și semnele Coranice. Când o persoană citește Coranul, el învață că Allah Cel Prea Înalt a creat cerurile și pământul și a supus tot ce este în ele. Omul învață că Allah cel Înalt învie și ucide, El este puternic peste toate lucrurile, El este Cel plin de compasiune, El arată milă. Coranul introduce omul lui Allah cel Înalt. El ne-a dat tot felul de favoruri. El ne-a creat și ne dă moștenirea. Prin urmare, când citiți Coranul, veți cunoaște pe Domnul, numele, atributele și acțiunile Sale.
De asemenea, când vă veți reflecta asupra acestei ființe, veți cunoaște pe Domnul dvs., căci El este Cel care a creat toate creaturile, a supus acestui univers și a făcut creaturile să se miște în conformitate cu înțelepciunea și cunoștințele Sale. Aceasta este cunoașterea despre Allah cel Înalt.
"... cunoașterea profetului Său ..." # 8213; este vorba despre Mohamed, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, pentru că a adus religia de la Allah Atotputernic. El este mijlocitorul dintre noi și între Allah în transmiterea mesajului. Este necesar să știm despre el, să știm cine este, să-i cunoască pedigree-ul și orașul său. Este necesar să știm ce a ajuns să știe cum au început să se dezvăluie revelațiile, să știe cum a chemat pe Allah în Mecca și în Medina. Este necesar să cunoașteți biografia profetului, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, cel puțin pe scurt.
Trimisul lui Allah este Muhammad ibn 'Abdullah ibn' Abdul-Muttalib ibn Hashim ibn 'Abdi Manaf *. și astfel genealogia sa onorabilă ajunge la Ibrahim, pacea să fie asupra lui. Trebuie să știi cum a trăit înainte de profeție, cum a venit la el revelația de la Allah și ce a făcut după ce a devenit profet. Toate acestea puteți învăța studiind biografia sa. Nu este potrivit pentru un musulman să nu știe nimic despre Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui. Cum poți să urmezi o persoană fără să știi nimic despre el. Nu se pretează la rațiune.
* [Numele complet al Profetului - Muhammad ibn 'Abd-Allah ibn' Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn Abd Manaf ibn ibn Qusayy Kilyab ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Malik ibn Fihri ibn al-Nadr ibn Kinana Ibn Khuzaimah Mudrik ibn ibn Ilyas bin Mudar bin Nizar ibn Ma'ad ibn „Adnan. Originea sa este cea mai nobilă și nobilă. Despre originea lor, el a spus: „Adevărat, Allah a ales dintre descendenții lui Ismael Tribe Keenan Keenan - Quraish, Quraish de - un fel de Hashim și Hashim un fel de - mine.“ Muslim № 2276].
Explică Sheikh Salih Al-Fawazan:
Islamul este religia cu care a venit Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui. Islamul este religia lui Allah, pe care El ia poruncit să-l asculte de sclavi. El v-a poruncit să urmați această religie și asta este ceea ce vi se cere. Trebuie să știți această religie. Islamul este religia tuturor mesagerilor! Fiecare persoană care a urmat mesagerii a fost un musulman, supus lui Allah și aderând la monoteism. Islamul - este supunerea față de Allah prin monoteism și a asculta de El nevinovăție politeismului (eschiveze) și urmașii săi. Islamul este religia cu care Allah Cel Atotputernic la trimis pe Profetul Său Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui). La urma urmei, după mesajul său, nu există altă religie decât religia sa. După mesajul său, numai adepții săi sunt considerați musulmani. Nici evreu sau creștin după mesajul lui Muhammad, „alaihi wa sallam, nu se poate spune,«Eu -. Un musulman» Dacă nu îl urmează pe Mohamed, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui. După mesajul Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), Islamul trebuie să-l urmeze. Allah Atotputernicul spune: „Spune (O, Mesager):“ Dacă vă place Allah, apoi urmați-mă, și atunci Allah te va iubi ' ". Sura ali 'Imran, ayah 31.
"... cunoașterea religiei islamice cu dovezi ..." # 8213; care este: cu dovezi, și nu prin aderarea orb (taklid). Iar dovada este Coranul și Sunnahul. Aceasta este cunoașterea!
Ibn al-Kayyim a spus în cartea sa „Al-al-Kafiya Shafiya“ * „Cunoașterea - se spune lui Allah, a spus trimisul Său, și a spus tovarăși, pentru că ei au znaniem.Znanie - nu este opoziția nebunilor. Între mesager și opinia persoanei. * [Această carte este, de asemenea, cunoscută sub numele de "Nunia" ibn ul-Qayyim].
Aceasta este cunoașterea! Cunoașterea ("ilm") este cunoașterea Scripturilor și a Sunnei. În ceea ce privește oamenii de știință, ei explică și explică doar cuvintele lui Allah și cuvintele Trimisului Său, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui. Uneori, în cuvintele oamenilor de știință, există greșeli. Oamenii de stiinta de cuvinte nu poate fi dovada, dovada sunt doar versete din Coran și hadith profetul „alaihi wa sallam.
Acesta este primul lucru pe care trebuie să-l cunoaștem. Este baza, și de aceea șeicul a început cu ea. Ar trebui să începem întotdeauna cu o credință ("akids").