Eu dedică memoria luminată a mamei mele.
Locuri natale
La marginea de nord-est a orașului districtului, pe colțul străzilor Dukhovskaya și Lazaretny, casa de piatră cu o singură piatră a comerciantului Zaitseva a fost pe deplin stabilită. De aici direct spre răsărit, ca o pânză verde largă, se întinde traseul multi-verbalizat Vyazovsky. Pereții golfului sunt căptușite cu rakite. Nimeni nu își amintește cât de vechi sunt aceste bătrâne femei. Interiorul lor a fost uscat de mult, dar coroanele sunt răspândite și în fiecare primăvară sunt acoperite cu verdeață. Pe aici și acolo rămăseseră numai niște cioburi galbene, puturoase, acoperite cu lăstari groși de lăstari tineri. De la pumnii, mai ales după ploaie, trage un preludiu dulce.
Stâlpii de telegrafie gri erau aliniați de-a lungul străzii. Pe stâlpi sunt cupe albe; între cupe sunt fire întinse. Dacă atașați un ureche la post, auziți un sunet trist, undeva în depărtare.
... Summer. Numai pe drum, și cărucioarele întind cărucioarele. Departe de ei, praful plutește și se mișcă leneș. Pe marginea drumului într-un pas mic, plin de viață, femeile se grăbesc în oraș cu cani pe brațele rocker.
La cel de-al nouălea vers din oraș se află un indicator de stâlp gri. Pe ea - o placă ruginită cu inscripția: "Drumul spre satul Rvanovka." Dvorov - 45. Bărbați - 92, femei - 105 ". Din stâlp, curbându-se ca un șarpe, drumul plin de praf Rvanovo sa scufundat și a dispărut în secară gălbuie care începe să devină galbenă.
Înainte, cum ar fi plapuma, benzi de plantare: verde-gri - ovăz, verde smarald - mei, rozaliu-lactate - hrisca.
În spatele culturilor puteți vedea Rvanovka în sine. În unele locuri, tuburile maro și acoperișurile gri de cabane sunt văzute din verde. Una dintre acoperișuri este roșu strălucitor, cu gresie. Din spatele satului, ca urechile de iepure, capetele aripilor morii se strecoară și un bec verde pe gâtul alb - cupola bisericii. Pe bulb, o cruce aurită strălucește orbitor.
În partea dreaptă a satului este o pădure tânără. Deasupra pădurii mici se găsesc trei stejari giganți: unul - cu mătase largă - în mijloc, ceilalți doi - ascuțiți, asemănători cu călugării - la margini. Proprietarii pădurii sunt călugări. Pădurea se numește Monastic.
În stânga satului, într-un cvadrangul de plopi, se află proprietatea contelui Khvostov.
De la distanță, atât pădurea, satul, cât și cuibul proprietarului par a fi învelite într-o ceață albastră.
Lângă ceață dispar. Colibele sunt cele mai comune. Satul începe pe partea de nord a jurnalului imens. Mai întâi de la intrarea colibei - Makar Yarochkin, sau, pe stradă, Tsygankov. Cabana încă nu este veche. Merită cu bucurie. Dar se pare că ea pobyla doar o luptă puternică: acoperiș ciufulit, lapte de var de pe pereți sărăcăcios, cele mai multe fugit în jos ferestrele knock-out, și în loc să le bastoane afară zdrențe. Cu toate acestea, coliba arată prize îndrăzneală okrivevshimi ochi de ferestre, și părea gata să înceapă o nouă luptă cu orice inamic.
„Tsygankov colibă similare cu amanta lui - a spus odată ceva tip sarcastic Simon Savushkin: - chiar nasul de sânge, și ea repetă: alegerile noastre.“
Un bunic roz, Morgun, uitându-se la pământ, a adăugat: "Tăieturile nu sunt timide ..."
Adevărat, în acea zi nu a fost o femeie stăpînătoare a bărbatului lui Akulina, o femeie înaltă și uriașă care arăta ca un țigan, nu se certa cu nimeni sau nu se lupta. Dacă nu era posibil cu vecinii, atunci ea a fugdled fie cu sotul ei macar Makar, sau copii, pe care ea a avut opt persoane și totul mic este mai mic.
- Dacă nu aveai nici o limbă și nici mâini, ai fi o femeie sfântă ", a remarcat Semyon Savushkin o dată.
- În locul meu, și sfântul va deveni un păcătos ", ia răspuns Akulina.
Tsygankovii nu aveau pământ, cu excepția unui rest restrâns pe peretele lateral al jurnalului. Makar era ocupat cu fixarea cizmelor, Akulina a mers la zi. Copiii, de îndată ce au apărut verdele, s-au dus la furaj - au purtat ceapă, morcovi, castraveți și cartofi din grădinile altor oameni. Când vecinii s-au plâns la Akulina, ea a răspuns: "Vei prinde - alunecă la fața locului, va fi mai ușor pentru mine".
Copiii pentru furt, ea nu a bătut niciodată și nu a certat; dacă copiii au cerut să mănânce, le-a bătut, le-a bătut și a spus: "Pe, pentru ... Mănâncă".
Era gelos când cineva murea de copii. "Și propria mea", a spus ea, "nu luați nici un fel de moarte".
Femeile s-au temut de Akulina. Dacă vacile erau bolnavi, suspiciunea căzu imediat pe Akulina. "Asta e sigur", au spus femeile. "Akulina sa uitat la ea cu burqalii ei". Și au stropit vacă cu apă botezată sfântă.
Mishka se temea, de asemenea, de Akulina, se simțea rău pentru Makar, timid, fără cuvinte, și era prieten cu fiul mai mare al lui Akulina, Sasha.
Alături de Tsygankova - casa lui Puzankov Efim. Terenul Puzankovs are cinci hectare. Ei trăiesc bogat: au doi cai, o vacă, o junincă, mai multe oi. Dar au mâncare proastă: borsch din ce în ce mai sărac și cartofi uscați. Yefim colectează bani pentru a cumpăra mai multe zeciuieli de două sau trei terenuri. Mishka este prieten cu cel mai tânăr fiu al lui Yefim - Eroshka, un băiat curat alb. Eroshka a sufocat și a îndrăznit. Când trebuie să joc cu băieții de la Bokovski în război, Eroshka nu se uită la grindina de pietre, dar, acoperind fruntea cu mâna, se îndreaptă spre ofensivă. Odată ce buza superioară ascuțită a lui Eroshke a fost tăiată sub nas cu o piatră ascuțită, de atunci a apărut o cicatrice pe buze ca un vierme alb.
În spatele colibelor de la Puzankov ale lexacinilor. tip Leksaha ar putea trăi pe pământul său - el are trei acri de teren - dar pentru un motiv oarecare a căzut în dragoste cu Kiev și ca Ursul aduce aminte doar o dată pe an, vine acasă. Apoi, în coliba lui câteva zile beat și cânte cântece. La Kiev, poveștile Leksahi el vodovoznichaet, și poveștile oamenilor - latrine curate. Mătușa Tanya, soția lui Lexakhi, închiriază terenul. Citând o boală, ea nu face nimic. În fiecare zi înainte de seară, deschide fereastra și, sprijinind o farfurioară, bea ceai. În grădină are nu numai pere și măr, dar și coacăze, zmeură, căpșuni. Ea este una din tot gemul de bere din sat. Vaca ei, Lyska, spun ei, dă o găleată de lapte. Mătușa Tanya hrănește păstorii numai cu supă și cartofi goi. Pentru micul dejun, dați o bucată de pâine uscată și usturoi sau castraveți. Are doar Natashka, pe care o numește "moștenirea mea".
Următorul supraviețuitor al lui Ermil. Acesta este acoperisul ei din ceramică roșie, vizibil din pălărie. Ermil este un om bogat. Are patruzeci de hectare de pământ. El are deja șaptezeci de ani, iar părul lui este negru ca aripă de corb și din spate se înarpe și se urcă pe cap. Se aplecă și întotdeauna își ține mâinile în spatele lui. Ochii lui sunt teribili, proteinele sunt întotdeauna în vene roșii. Poate bea un sfert de vodcă și va cânta numai cântece. Dar nu-i place să bea pentru banii lui. El este întotdeauna chemat pentru înmormântări, botezuri și nunți și este plantat în "colțul sfânt", în cel mai bun loc. Se sărbătoresc la sărbători, dar nimeni nu-i spune nimic, ci doar chicotiri. Aproape toate Rvanovka ia de la el "sub picior" făină, mei, cartofi. Când se îmbată beat, își lovește pumnul pe masă pentru nimic, astfel încât, de parcă înspăimântat, felii de mâncare zboară. "Cine este binefăcătorul tău?" strigă el. - Tu, Ermil Zotych, țăranii spun într-o singură voce și zâmbesc îngrozitor. Și când pleacă, au scuipat.
Terenul lui Ermilov crește în fiecare an. El devine mai bogat. Dar muncitorii de zi hrănesc borșul cu grăsime veche, vierme. Femeile scârboase vor mânca pâine uscată și se vor ridica. Și el spune: "Nu vierii pe care îi mâncăm, ci viermii care vor fi mâncați de noi".
Toată lumea în casă Ermil se ordonă. Nici bunica, nici fiul, nici nora în casă nu aveau nici o putere. Harchi, hainele festive erau mereu sub cheie și în cheie în buzunarul Ermilov.