Pentru persoanele în vârstă, a căror copilărie a căzut pe micile post-război anilor 40 și 50, această sărbătoare este, de asemenea, dragă în faptul că ne amintește de bucuriile simple ale acelor timpuri. Mulți copii au fost apoi trimiși la țară pentru vară bunicilor lor. Și adesea apicultorul sa aflat în sat, care a adunat toți copiii din sat, a pus un castron de miere pe masă cu o nouă colecție, a distribuit linguri de lemn și o bucată de pâine adevărată de secară proaspătă copiilor. Nu exista hrană dulce pentru acești copii și nu mai există amintiri despre copilărie pentru bunicii deja prezenți.
Spa-urile de miere sunt una dintre puținele sărbători din Biserica Ortodoxă unde Crucea Domnului este scoasă din altar pentru a se închina enoriașilor
La începutul închinării festive, enoriașii sunt atașați de Cruce.
Lumanari sunt aprinse in fata icoanelor.
Mulți enoriași vin în familii cu copii, așa că, din copilărie, începe inițierea la tradiția ortodoxă.
Treptat, biserica este plină de enoriași, iar închinarea festivă începe.
Cursa Sfintei Liturghii este binecunoscută bisericilor însoțitoare, dar pentru cei care frecventează doar ocazional biserica, există întotdeauna o mare minune în această închinare.
Intrarea în Evanghelie și citirea Evangheliei sunt o parte importantă a închinării.
Altarul este ars.
Înclinându-și capul, enoriașii ascultă citirea Evangheliei și cartea faptelor Apostolilor.
În predica de la slujba divină festivă, părintele Andrew povestește despre istoria și semnificația spirituală a sărbătorii.
O atenție deosebită în predică este dată rolului salut al nașului Domnului nostru Isus Cristos, rolul Crucii Domnului în viața spirituală a creștinilor ortodocși.
La marea intrare, ierarhii bisericii sunt mai întâi menționați. Încheind intrarea în mare, preotul proclamă:
Tu și toți creștinii ortodocși poate Domnul Dumnezeu să-și amintească în Împărăția Sa, întotdeauna, acum și în vecii vecilor.
Enoriașii încep să se pregătească pentru primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos.
Cel mai interesant moment al liturghiei. Preotul scoate Sfântul Potir. Cu o tremurătoare spirituală deosebită, persoana ortodoxă percepe astfel de cunoștințe și cuvinte atrăgătoare ale preotului:
Cina ta este Ziua Misterului, Fiul lui Dumnezeu, accepta și împărtăși în sacrament; Nu-ți dai dușmanul vrăjmașului tău, nici sărutul lui Iis, ca Iuda, dar ca tâlhar îi mărturisesc: Întoarce-ți aminte, Doamne, în Împărăția Ta.
Să nu împărtășiți Cuvîntul Tău cel Sfânt, Doamne, ci vindecarea sufletului și trupului, să nu fiți judecați sau condamnați. Amin.
În conformitate cu tradiția stabilită, copiii se apropie de Potirul Sfânt.
Copiii mici sunt comunicați în mâinile tați sau mame.
În familiile ortodoxe cu mulți copii, comuniunea revine.
Copiii mai mari iau comuniunea independent.
În timpul sărbătorilor comunicanților există multe, iar în timpul sacramentului corul cântă:
Vei avea trupul lui Hristos, izvorul gustului nemuritor.
La sfârșitul liturghiei, mierea este consacrată. Preotul completează cenzura locului de consacrare
Rugăciunile sunt citite despre binecuvântarea și înmulțirea darurilor grațioase ale Domnului
Coroana de consacrare a miere de stropire cu apă consacrată
Conform poruncii antice, gustul mierei înainte de consacrare a fost considerat păcat. După miere Mântuitorul, gustul mierei este permis. Mulți enoriași pleacă cutii cu miere intactă în biserică neatinsă până în iarna. Crezând în puterea vindecătoare a mierei consacrate, o protejează în caz de boli și afecțiuni.
Serviciul divin festiv se apropie de sfârșit. Partea finală începe - eliberarea.
Pentru enoriași, participarea la un serviciu divin festiv este o ocazie plină de bucurie. În ea se găsește pacea în suflet, armonie a păcii interioare a enoriașilor.
Aici este o altă vacanță frumoasă și originală a bisericii sa încheiat. Originalitatea sa se regăsește în intercalarea uimitoare a tradiției bisericești bizantine a timpurilor primilor creștini și a tradițiilor care au existat de secole în Rusia. O forță atrăgătoare neobișnuită este pentru astfel de sărbători bisericești în parohii rurale și sate, departe de agitația și mulțimea orașului. Nu este un accident că printre enoriașii bisericii există mulți moscoviți. Pentru ei, participarea la închinare vă permite să vedeți frumusețea spirituală a sărbătorii într-un mod nou și să vă simțiți nu doar oaspeți în biserică, ci adevărați enoriași.