Osobennosti gosudarstvennogo Stroitelstva în sovremennyh usloviyah obuslovlivayutsya obreteniem respublikoy gosudarstvennogo suveranitate.
În literatura de specialitate suveranitatea și ego-ul Vidov Probleme în proshlom udeleno mnogo atenție 1. într-adevăr, în același timp, această priobrela Novye ochertaniya Problema și ozhestochennye în etoy spory de comunicare în 90 gody, discuția a fost kogda O drepturi sootnoshenii și soyuznyh republici ale URSS, Ob dreptul la ieșirea din URSS, revizuirea Constituției URSS etc.
Există mai multe tipuri de suveranitate. Cu toate acestea, în opinia G.Kh. Shakhnazarova ", conceptul de suveranitate este legat exclusiv de existența statului. Oamenii nu au alt mod de a-și realiza suveranitatea, ca printr-un mecanism de stat; edinstvennoe excepție sostavlyaet revolyutsionnoe nisproverzhenie putere „2. Osobo hotelos podcherknut pozitsiyu A.I.Lepeshkina kotorye podcherkivaet nedelimost naroda suveranitatea și suveranitatea o natsionalnom și gosudarstvennom govorit o formah numai ca ego-ul proyavleniya Odnako 3. În opinia noastră, drepturile MA .Binder kotorye otmechaet chto între diferite tipuri de suveranitate există o legătură, și acestea sunt în mod normal, nahodyatsya poetomu în unitate; dar, în același timp, nu poți adevărat otritsat și suschestvovanie bolshogo serie de caracteristici specifice, sledovatelno spravedlivo, subliniind suveranitatea trei Vidov - național, național și de stat 4.
Gosudarstvenny suveranitate opredelyaetsya cum ar fi takoe sostoyanie gosudarstva la kotorom ono samostoyatelno opredelyaet svoyu politiku interioare și exterioare 5. Iznachalno Apia ponyatie "suveranitate" vozniklo asemănător opredelennaya atribut gosudarstva caracteristic. Suveranitatea a fost întotdeauna asociat cu putere și-a exprimat gosudarstvennoy sposobnost sa fie absolyutnoy obschestve, mai mare și siloy nezavisimoy. Și soderzhanie și suveranitatea, și doctrina suveranității avut întotdeauna o napravlennost konkretnuyu au fost legate de decizia de viață de urgență voprosov obschestvennoy. În cazul în care govorit o gosudarstvennom suveranitate, adevărat IT 'vozniklo ponyatie și ispolzovalos shiroko în borbe pentru dezactivat prin svetskoy, puterea gosudarstvennoy podchineniya a bisericii "6. Cum otmechal avocat rus H.I.Palienko," suveranitatea nu este Tolko istoricheskoy kategoriey, Nr caracterizează soboy și acum din punct de vedere prirodu gosudarstvennogo vlastvovaniya este kotorye criteriu nobhodimym dă vozmozhnost Distincții gosudarstvo De la LIMIT alte publichno-pravovyh soyuzov și domeniul de aplicare vlastvovaniya kazhdogo gosudarstva ca putere subiect suverennoy în cadrul svoe a teritoriului din sfera puterii altor state ".
vizionări Sovershenno spravedlivo G.Atamanchuk kritikoval celor avtorov kotorye neobosnovanno suveranitatea sferei politiki, viața pravovoy sferă-gosudarstvenno a devenit transformirovat în domeniul de aplicare a ekonomiki 8. kotoroy harakterno acțiune sovsem alte zakonov, osnovyvayuschihsya pe sobstvennosti FORME, mecanismul existent hozyaystvovaniya 9. Această tendință osobenno Yarko proyavilas VO Vtoroy polovine 80 godov. Bolee togo, suveranitatea gosudarstvenno-pravovogo "sa mutat la uroven administrativ-territorialny, kogda deja Distribution, rayony, goroda, poselki și chiar satul semidetașată a devenit suveranitate svoy provozglashat" 1.
Po aviz G.Atamanchuka, suveranitatea gosudarstvenny are tochnoe soderzhanie, istochniki și domeniul de aplicare. El konstatiruet momenty ego-ul următor: „suveranitatea și Tolko isklyuchitelno caracterizează gosudarstvennost, alocarea și podcherkivaya distincțiile sale De obschestvennyh alte fenomene; suveranitatea asociată cu populația Narodov voley gosudarstvenno oformlennoy territorii și soderzhit-l în elementele sobstvennyh; suveranitatea este realnostyu obektivnoy care necesită nici o aprobare chego-Libo, Nr predpolagayuschey ispolzovanie ego-ul ca orice alte fenomene osnovy-gosudarstvenno pravovyh „2.
Atingând suveranitatea problemu M.G.Moiseenko susține că „suveranitatea absolyutnogo gosudarstvennogo nu este și nu poate, pentru că în nivelul sovremennom civilizației, sub edinogo mirovogo state economie vzaimozavisimosti fatală pe ekonomicheskoy, ekologicheskoy, umanitare și multe alte linii de suveranitate de stat proprietățile sale (legile) pot fi limitate doar în ceva. În orice caz, nu absolut, ci așa cum este combinat cu suveranitatea altor state, cu influența crescândă a statelor lumii și regiunilor regionale "3.
Suveranitatea statului este cea mai importantă proprietate de bază a statului, în virtutea căreia puterea exercitată de ei este una, supremă și independentă.
Supremația puterii de stat este o astfel de stare în care nu poate exista nicio altă putere asupra ei, mai întâi de toate natura ei nelimitată (cu anumite rezerve, desigur, rezerve) cu nimic altceva decât prevederile unei constituții democratice și a dreptului natural. Regula de putere este unitatea sa, în sensul că nu există nici o „putere dublă“, un alt impietează putere rival pe reprezentarea voinței populare.
Independența puterii de stat înseamnă independența sa, dreptul exclusiv de a emite acte normative, de a determina și de a susține ordinea constituțională.
Suveranitatea de stat este condiția de bază a personalității internaționale.
Puterea de stat, care posedă plinătatea și regula, nu este nelimitată în ambițiile sale de putere. Există întotdeauna limite pentru această putere. Statul nu poate fi recunoscută ca subiect, granița dintre care activități sunt imense, și că poate face tot ce vrea. Un exemplu interesant al unei astfel de posibile „infinit“ de putere a condus proeminent avocat rus GF Shershenevich, care a scris următoarele: „Guvernul Ipotetic poate stabili prin lege a sistemului socialist sau de a restabili iobăgie; să emită un act privind naționalizarea întregului pământ; ia jumătate din toate fondurile disponibile de la cetățeni; să convertească toți creștinii în țara care trăiește în țară; interzice toate bisericile; să-și abandoneze datoria; introducerea învățământului universitar obligatoriu sau interzicerea oricărei educații, distrugerea căsătoriei etc. "4.
Experiența istorică a arătat că uneori statul încearcă să acționeze în acest fel, așa cum scria GFShershevici. Cu toate acestea, acest gen de "zigzaguri" în dezvoltarea statului, în relațiile dintre acesta și cetățeni, costă prea mult societatea. Pentru a contracara tendința statului către totalitarism, conservarea dezvoltării democratice și principiul separării puterilor, este introdus un sistem de verificări și echilibre. Gradul de civilizație al statului este judecat de atitudinea sa față de drepturile și libertățile cetățenilor, în măsura în care sunt într-adevăr garantate. Trecutul mărturisește că, în statele fasciste din Germania și Italia, rolul statului a fost absolutizat, succesul soluționării tuturor problemelor a fost văzut în puterea sa, diminuând rolul instituțiilor publice, al societății civile.
Suveranitatea oamenilor înseamnă că oamenii își exercită puterea în mod independent. Oamenii sunt singura sursă a puterii de stat. Ea o exercită atât direct (la un referendum, în timpul alegerilor pentru Parlament și consiliile locale ale deputaților), cât și prin intermediul unor organe reprezentative în formele și limitele stabilite de Constituție (a se vedea articolul 3). Voința suverană a poporului este decisivă pentru dezvoltarea și desfășurarea unui curs de politică internă și externă.
Oamenii formează (obligă, legitimizează) puterea de stat (organele de stat) și exercită controlul asupra activităților lor. În acest scop sunt utilizate diverse forme, inclusiv realegerea funcționarilor care primesc mandatul lor de a rămâne în funcție; rechemarea deputaților etc.
Suveranitatea suveranității asupra statului este primară, dar prima poate fi realizată numai dacă există suveranitatea statului.
O națiune este o comunitate istorică de oameni, formată în procesul de formare a comunității pe teritoriul lor, legături economice, limbă, cultură. O națiune se formează din diferite triburi și naționalități.
În contextul unei recunoașteri internaționale generală a inviolabilității frontierelor de stat ale națiunilor individuale încearcă să formeze propria lor stat (suveran) întâmpină rezistență serioasă, de multe ori cu folosirea forței de către stat, în care există o națiune.