Omul căzut este autosuficient, din cauza acelui autoprodus și de respect de sine, sufletul său pasional sufletesc-hrănit. Aceasta este dulceața lui. Cel mai puternic lanț care îl ține în aceste lanțuri de cădere.
Sainted Theophan Slăbiciunea
Scriptura ne permite să facem bine în auto-gestiune?
Cel care se bucură de sine îi place omul. Pentru că toată lumea este un om. Prin urmare, ca „Blestemat este omul care se încrede în om și care își face carnea braț al său“, care exprimă puterea de avocat pentru el însuși, și la acest profet adaugă: „și a cărui inimă se depărtează de Domnul“ (Ierem.17: 5), așa că vă rugăm alții , sau a face ceva în conformitate cu auto-managementul, se îndepărtează de închinarea lui Dumnezeu și cade în pământul omului. Căci ei fac, zice Domnul, "înaintea oamenilor, ca să vadă pe voi". Adevărat vă spun că primesc deja răsplata lor "(Matei 6: 1,5). Apostolul este de asemenea recunoscut. "Dacă aș fi plăcut oamenilor, n-aș fi slujitorul lui Hristos" (Galateni 1: 10). Dar există o amenințare puternică în Scripturile inspirate, care spune: „Dumnezeu razsypa bărbați-oase“ (Psal..52: 6).
Omul căzut este autosuficient
Omul căzut este autosuficient, din cauza acelui autoprodus și de respect de sine, sufletul său pasional sufletesc-hrănit. Aceasta este dulceața lui. Cel mai puternic lanț care îl ține în aceste lanțuri de cădere. În ansamblu, aceasta este o lege păcătoasă care există în propria noastră. Pentru a scăpa de această lege, este necesar să distrugem legăturile menționate anterior - dulceața, auto-predarea, autoarea.
Samougodie. Ce să-l înfrângem
Încrederea în sine domnește în tine. Și între timp, în cuvinte, exprimi dorința mântuirii și a sfaturilor, întrebați cum să conducăți o viață pentru a fi mântuită. Vezi tu, trebuie să fie salvat trebuie să câștige samougodie cum a poruncit Mântuitorul: „Dacă cineva vrea să meargă pentru mine, să se lepede de sine.“ Când faci acest lucru, atunci întrebarea nu va fi tu: cum să trăiască, pentru a supraviețui! Căci va fi clar și conștient că nu poți fi mântuit decât prin calea sacrificiului de sine. Aceasta este calea apropiată care duce la viață.
Atunci vă voi întreba: știți poruncile? Am auzit răspunsul: Știu. Așa că păziți poruncile și salvați-vă! Nu există altă cale, și acesta este cuvântul Salvatorului.
Cere iertare pentru toate păcatele tale. Aceasta este o binecuvântare pentru ca tu să-ți vorbești tatăl tău spiritual. Luați în considerare toată viața lui, pentru a verifica toate păcatele lor, în direcția poruncilor, și mărturisesc sincer tatăl lor spiritual, cu căință și lacrimi și promite cu nerăbdare să se abțină de la orice păcat, mari și mici.
Cum să învingă auto-vinovăția și să decidă să se îmbarce pe calea sacrificiului de sine?
Dacă nu vă respingeți pe voi înșivă și totul va merge pe larg, atunci, așa cum spunea Mântuitorul, veți cădea în porțile largi în iad. Acest lucru este inevitabil. Apoi puneți-vă în momentul morții, când numai moartea a rămas pentru voi și apoi Curtea pentru viața voastră. Înfățiați în mod trist ce cuvânt veți auzi (de la judecătorul lui Dumnezeu): veniți sau luați-l. Dacă simți cu adevărat acest lucru, atunci te vei ridica ca un incendiu și nu vei avea loc pentru auto-predare. Dar trebuie să ne păstrăm tot timpul în asemenea frică.
Despre încrederea în sine și stima de sine. Starea rugăciunii
Harul lui Dumnezeu să fie cu voi!
- Stima de sine pe care o plângeți este periculoasă și dăunătoare. Dacă trebuie să vă răsfățați de boală, nu este nimic. Și dacă sub pretextul unei boli, atunci este rău. Aici puteți vedea viclenia în fața ta - cel mai rău dintre toate înșelăciunile.
Se pare că este foarte ușor să vă recâștigați singuri, renunțând, cazurile de concesiune către el nu sunt acțiuni importante. Aici aveți o mare greșeală. Cazurile de auto-mila sunt tocmai nesemnificativ, dar nu nesemnificativ, prezența în suflet a acestei satisfacții de sine. Pentru ce înseamnă asta? Aceasta înseamnă că auto-îndrumarea este mai puternică decât îndrumarea lui Dumnezeu. Am pus acest lucru și acest lucru, știind că este necesar în materia dispensării de a salva viața și de a fi acceptat, prin urmare, de Dumnezeu; și apoi renunțăm la asta nu de ce altui, doar pentru că acest refuz este mai plăcut pentru noi - trupul sau sufletul. Deci, de data aceasta, ne mutăm de la închinarea lui Dumnezeu la auto-plantare. Conștiința ne vede greșelile și grijile. Are dreptate. Nu m-aș fi legat: voi face asta în forme de altruism, când nu aveam siguranța să mă depășesc tot timpul. De exemplu: să nu beți ceai și să beți o ceașcă. Și vă faceți griji. Nu este un lucru minunat să beți o ceașcă, dar este minunat faptul că conștiința este ofensată și că cazurile care încalcă deciziile dvs. anterioare sunt permise. Acest lucru ruinează sistemul intern și creează un obicei de a nu acorda atenție conștiinței atunci când indică proprietatea. Și aici, va veni neînfricarea și o indiferență perfectă față de închinarea la Dumnezeu! Este mai bine să nu vă legați de reguli la cel mai mic detaliu, ci să aveți un lucru în comun: de fiecare dată când acționați contrar cerințelor auto-gestiunii. Și dacă permiteți ce beneficiază organismul. apoi nu în favoarea lui, ci în conștiința nevoii de sănătate. Ceaiul nu bea bine și este sănătos. Dar, ca și în alte cazuri, dă vivacitate trupului, uneori poți bea o ceașcă. Așa că ar fi trebuit să spun: uneori mă voi abține de la ceai. Pentru că uneori este foarte ușor de făcut. Și este mai bine să nu te legi cu astfel de fracțiuni. Și lucrurile obișnuite pe care trebuie să le păstrăm nu este să facem un pământ de carne și, în acest spirit, să acționăm de fiecare dată când luăm decizii.
Am dat exemplul ceaiului, dar acest lucru ar trebui făcut în legătură cu orice: mâncare, somn, plimbare și odihnă și așa mai departe. Ceea ce împiedică sistemul intern, care nu permite în nici un fel. De aceea trebuie să avem un bătrân lângă el. Tatăl spiritual este cel mai bun pentru asta. Puțini puțin care se vor întâlni, întrebați imediat. Conștiința mea va fi calmă. Și apoi va cere în mod legal.
"Succes, spuneți nu." Și nu va exista, atâta timp cât există auto-management și stima de sine. Stima de sine și indulgența de sine mărturisesc în mod direct că "eu" predomină în inimă și nu în Domnul. Dragostea de sine este păcatul care trăiește în noi, de la care toată păcătoșenia și care face pe omul întreg păcătos, de la cap până la picior, în timp ce are un loc în suflet. Și când întregul om este păcătos, cum va veni harul la el? Nu va veni, deoarece albina nu merge acolo unde este fumul.
Prezența iubirii de sine este un semn că prima decizie de a lucra pentru Domnul nu a fost pe deplin formată și nereușită. Soluția are două capete: una - să fie respinsă, a doua - da, după Mine, vine. Prima necesită suprimarea completă a egoismului sau a stimei de sine și, prin urmare, evitarea autoaprecierii și a stimei de sine - nici mari, nici mici. Prin urmare, în care sunt, decizia nu a fost completă.
O astfel de decizie face o persoană asemănătoare cu acele persoane despre care spune Apocalipsa: nici cald, nici rece, nici asta, nici asta. - Vreți să fiți mântuiți, dar rezistența de sine nu este permisă. Este imposibil pentru Dumnezeu să lucreze și mamon.
Toate acestea vă conduc la ideea că veți fi autodepresivi și veți determina în mod corespunzător ceea ce este în inima voastră în mijloc: "Eu" sau Domnul. Apoi stai jos și judeca - cum să fii? Cere-mi să mă rog pentru tine. Este vorba despre rugăciune? Dumnezeu nu va auzi. El aude rugăciunea numai pentru cei care nu se îngăduiesc de sine. Și Dumnezeu aude chiar omul fiecăruia numai atunci când nu suferă de aceste fiice originale ale păcatului. Pentru non-auto-control și auto-indulgență, numai Dumnezeu va da har și prosperitate. Însuși nu le supun, ci cereau ca propria lor persoană să conceapă, ca un depozit, pentru care ar trebui să i se arate mila.
Dumnezeu să vă binecuvânteze! Salvează-te!
Nădejdea ta E. Feofan.