"Litigiile nu au doar fundamente economice, ci și ideologice. Chiar și disputa notorie despre Hajj. Cei mai mulți pelerini a mers cu Tatarstan „Idel Hajj“ pe autobuze, și este de 18 zile de la Kazan la Mecca. Este clar că pelerinii calatoreau religioase minte și tot ce au transmis într-un mod predicatori Wahhabi perceput foarte bine. Noii mufti au atras atenția asupra acestui lucru și au sugerat că în fiecare fabrică de autobuze un predicator - Hanafi. În Idel-Hajj, au refuzat să facă acest lucru: spun ei, avem regulile noastre. Apoi, Muftiul creează compania sa „DUM RT Hajj“, care lucrează cu pelerinii, în timpul unei călătorii numai predicatori ai islamului tradițional al hanefită Madhab va fi cu ei, împingând astfel înapoi de la „jgheabul“ „Idel-Hajj.“ Adică, în această situație au avut loc și dezacorduri ideologice, și nu doar economice.
Chiar dacă recunoaștem că au încercat pentru Faizov de dragul banilor, cum să se ocupe de Valiulla Yakupov? Nu controla fluxurile de trezorerie, era șeful departamentului de formare, iar sarcina lui era de a scrie manuale, de a verifica curricula, etc. Era un om foarte modest, nesimțit. El nu este omorât accidental. Să ne imaginăm ce s-ar fi întâmplat dacă ar fi reușit atacul terorist împotriva lui Mufti? Alegerile anticipate sunt anunțate pentru mufti și cine este adevăratul pretendent? Valiulla hazrat ar putea susține această poziție, deci este eliminat. Și mai departe în republică există un apel: să nu împărțim în Wahhabis și Hanafis, toți suntem musulmani. Puterea ar putea merge la Ramil Yunusov (potrivit unor surse, el a plecat abia la Londra - prim.red.), Reprezentanții Wahhabis.
Trebuie să existe o luptă cuprinzătoare împotriva terorismului. Trebuie să abandonăm educația musulmană străină pentru totdeauna. Acum, în Tatarstan, există un excelent sistem de educație spirituală: de la madrasah la RIU. Nu este nimic de studiu în Arabia Saudită. Acum există 120 de copii din Tatarstan care studiază acolo. Nu pot fi admise într-o moschee! Există o problemă a centrelor islamice private care sunt înregistrate ca ANO sau LLC și funcționează în afara controlului Muftiatului, de exemplu, în districtul Vysokogorsky, în satul Ascension. Au apărut moschei particulare, adică clădirea a fost construită ca o moschee, dar conform documentelor - o cabana. Și invers - o cabană în sat. Petrovsky. Există moschei particulare în hoteluri, în una din aceste predicări citește un predicator arab, el publică și cărți în limba rusă. Au fost recunoscuți în Muftiate ca neconforme cu Islamul tradițional. În districtul Moskovsky din moschee continuă să lucreze imam, condamnat la timp ca membru al Hizb ut-Tahrir.
Există o altă tendință periculoasă: în regiunea Volga vine o mulțime de caucazieni - pădurea „“ a mujahedinii, care nu este deosebit de ceremonia în Daghestan. Aici, ei se simt bine, se căsătoresc pe Tatarka, pentru a primi un loc de muncă în companiile private de securitate (firme private de securitate) și au acces la arme și să înceapă să predice în rândul tinerilor Tătară: „Greșiți pentru a citi rugăciuni, astăzi vom învăța să Islam pur“, etc. Un număr de tineri tătari merg în Daghestan și de ceva timp merg în pădure, spre "subteran". Și apoi se întorc. Nu este exclus faptul că aceștia dobândesc experiență înarmată. Liderul „Emiratului Caucazului“ Doku Umarov a proclamat înființarea Wilaya „Idel-Ural“ - o parte a Imperiului Wahhabi, el are deja Guvernoratul „Nokhchi“ (Cecenia), vilaietului „Kabardian“ (Daghestan), iar acum „Idel-Ural“. Deci, în Republica Tatarstan trebuie să apară propriul emir - liderul militar. Cine va fi? Această problemă rămâne deschisă. Nu este surprinzător faptul că o astfel de inițiativă este foarte atras de separatiștilor naționaliste locale, astfel încât mai mult cu cât numele în sine - „Idel-Ural“ - se încălzește sufletul.
Și să permiteți Comitetului de Investigații să "ia" mulți oameni, este clar că aici cineva a căzut sub mâna fierbinte, dar identitatea unor persoane arestate nu mă surprinde. Unul dintre ei a construit un Jamaat de la OPGshnikov, celălalt a promovat ideea de "jihad de închisoare" - adică, jihad cu mâinile prizonierilor. Nu se poate pune ochii la problema pentru a păstra iluzia stabilității în republică. Aici avem nevoie de un întreg pachet de măsuri. Un lucru este clar - a nega astăzi existența wahhabismului în Tatarstan este imposibilă. În republică există aproximativ 3 mii de wahabi.
În astfel de cazuri, există întotdeauna un miros de "bule", nu de politică sau de religie
Lector superior, candidat la științele psihologice Ramil Garifullin:
„Un loc aparte în rândul musulmanilor din Tatarstan au început să ocupe kriminalitetnye musulmani (care sa convertit la islam în închisoare, pentru a reconstrui mafie bani moschee, etc.), racketul (în limba zyakyatom lor) taxele de musulmani“ comun fond de „tirania, dictatura și crime împotriva musulmanii care încalcă regulile comunității musulmane-penale (mafia deghizat ca o comunitate musulmana). Din anumite motive, se crede că criminali musulmani sunt predominant wahabi. Este pe acest val de intimidare trece prin mass-media despre pericolul Wahhabismului în Tatarstan, și este necesar să se vorbească despre pericolul Islamului kriminalitetnogo (nu neapărat Wahhabi).
Trebuie admis că mulți musulmani ai formatului de afaceri visează la țărmurile halal-halal și acid-petrol din Arabia Saudită. Concurența pentru halal, finanțarea și serviciile islamice (excursii hajj etc.) este mare, iar piața afacerilor spirituale este limitată. Managementul oficial și impozitarea afacerilor spirituale, precum și afacerile cu droguri sunt absente (Apropo, afacerea spirituală este al doilea numai în afacerea cu droguri, care visează să se unească spiritual pentru a facilita traficul de droguri). De aici tensiunea. Prin urmare, va exista o luptă și, ca rezultat, o crimă.
În Moscova, există o fotografiere sistematică a oamenilor de afaceri de diferite nivele (inclusiv spirituale și religioase) și există întotdeauna tendințe de a se exprima ca un conflict politic, religios sau național. Dar Moscova a dovedit deja că în astfel de cazuri miroase întotdeauna "bani", nu politică sau religie. Prin urmare, nu manifestați imediat un mare interes în versiunea politică (calea caucaziană, subteranul Wahhabi, care se presupune că se bazează pe ciocnirea islamului tradițional și netradițional).
Deși este, de asemenea, imposibil să respingem pericolul Wahhabismului din Tatarstan. Mai ales în țara noastră există oameni de știință de renume, experți ai Institutului rus de Studii Strategice (RISS), reprezentată de R. Suleymanov și altele. Care au fost mult timp studiind dinamica răspândirii Wahhabismului în Tatarstan, dar oamenii de știință doresc întotdeauna să aibă teoria lor a fost încorporată în practică, mai ales dacă plătesc bine pentru asta. Aceste structuri private polițiste demne de a concura cu Tatarstan FSB-ului, care este pierdut parțial încrederea în Moscova, în problema de mai sus, și, prin urmare, FSB Putin local, plasat în mod deliberat în competiție cu structuri alternative, supravegheate de Moscova. În Tatarstan, aceste studii, alternative la FSB, s-au axat în principal pe R. Suleimanov. În opinia mea, puterea acestor studii trebuie să ridice zeci de ori pentru a identifica informații obiective ca să atragă în mod rezonabil concluzii cu privire la pericolul răspândirii Wahhabismului în Tatarstan, și să nu degenereze psihoza in acest sens. Sau invers - să consolideze în mod semnificativ controlul asupra regiunilor din Tatarstan în această chestiune. În caz contrar, este posibil să se aprindă un război civil cu ajutorul psihozei. În plus, agresivitatea și șomajul tinerilor (inclusiv gastarbeiștii) crește, ca și în trecutul fascist al Germaniei. De fapt, mulți lucrători migranți din țara noastră au uitat de mult rădăcinile și tradițiile lor naționale, și ele pot induce fi cu ușurință un banner periculos.
Mai mult decât atât, este necesar să se înțeleagă întrebarea asociată cu opinia că criminalii musulmani wahhabiți cea mai mare parte (poate fi bine ca eticheta „Wahhabi“ este concurența neloială în afaceri de primire spirituală și redistribuirea sferelor de influență între musulmani sprijinite). În orice caz, ar fi concentrat cu atenție asupra luptei împotriva wahhabismului. Avem nevoie de studiu profund născut în Underworld musulmană Tatarstan (similar cu problema de potrivire a puterii și crima). În orice caz, infuzia de bani „ulei și lapte și miere Arabia Saudită“ islamice (mulți dintre ei și proprietarii lor nu știu unde se investesc) în Rusia și Tatarstan, care este planificată în viitor, doar va agrava problema consolida poziția criminalilor musulmani Tatarstan (nu obligatoriu Wahhabi). "
Am fost mult timp îngrijorat de întrebarea de ce confesorii noștri sunt instruiți în Arabia Saudită. Aceasta este o bombă cu ceas, îi dăm pe tipii noștri, în mod voluntar, o spălare creditivă calitativă. De ce nimeni din conducerea țării nu încearcă să lupte împotriva acestui fenomen? Este deja cumpărat și plătit pentru tot? Este ușor să pierdem ceea ce suntem mândri de ultimii 20 de ani - stabilitate și liniște în republică. Eu susțin din toată inima opinia lui Suleymanov.
Ramil Garifullin oferă instalații conceptuale fără fundație pragmatică. Și cine este finanțat de tovarășul Suleimanov, trebuie văzut acest lucru.
Îmi place, de asemenea, opinia lui Suleymanov, nu vrem să credem în ceea ce este evident. Că printre noi există astfel de oameni, dar este un fapt - trezește-te, în cele din urmă.
popular
150 de mii de artefacte. Mintimer Shaimiev la noile facilități UNESCO din Tatarstan
Bucuria mișcării. În Kazan, după construcția străzii. Kul Gali
Cele mai interesante din regiuni