Musulman Dating. Ce este asta? Pentru majoritatea oamenilor din țările europene, datând de musulmani evoca asocieri cu vârsta măritișului violente să se căsătorească cu o fată cu ukradyvaniem - răpirea miresei, arbitrarul părinților în ceea ce privește alegerea mirelui, discriminarea împotriva femeilor în familia soțului ei, și bătăile ulterioare și opresiune. Lăudați-vă lui Allah. Cât de greșite sunt, rătăcind în ignoranța lor. Unii dintre ei citează poziția unei femei în estul arab ca exemplu! Spun despre niște hareme. unde trăiesc zeci și chiar sute de femei, ca în barăci cu un singur scop, pentru a satisface nevoile soțului despotic .... Bineînțeles că este! La urma urmei, performanțele lor se bazează pe povestiri din desenele animate despre Alladinea, astfel de seriale pentru copii. Poate cunoașterea mai profundă cu privire la modul de viață al musulmanilor, spicuite din serie, cum ar fi „clona“, din filmul „White Sun of the Desert“ si ca filmele „cognitive“, minciuna si adevarul care distorsionează Islamului. Și chiar dacă te uiți de la punctul lor de vedere a situației, este încă poziția femeilor din Est nu merg la orice comparație cu situația femeilor din Occident și în Rusia, în cazul în care cele mai multe dintre femeile din familie sunt profund nemulțumiți de soțul beat scandaluri ei, de zi cu zi după munca grea. Lăudați-vă Celui Preaînalt! Chiar și în această situație femeia din Est diferă de cea a femeii din Rusia. Cum rămâne cu o femeie musulmană într-o familie musulmană, unde soțul ei este o persoană credincioasă și obsedantă. Acesta este idealul oamenilor caută. Și pentru musulmani - aceasta este realitatea. soțul musulman și soția, o femeie musulmană poate crea o familie ideală, în cazul în care vor căuta la modul de viață islamic, pentru a încerca să trăiască în conformitate cu Sharia (legi) ale Domnului.
În ceea ce privește drepturile și obligațiile soției și soțului, acesta va fi un subiect separat al articolului. Și acum înapoi la tema de dating musulmani.
Modul de a găsi un soț adoptat în rândul musulmanilor este denumit de obicei "dispozitivul" căsătoriei. Înțelesul real al acestui fapt este că Islamul nu permite "date", adică înainte de căsătoria dintre viitorii soți, nu ar trebui să existe intimitate, chiar dacă nu sunt permise șuvițe și sărutări. soți viitoare li se permite să se întâlnească și să vedem, dacă doresc, dar întâlnirea lor ar trebui să aibă loc în prezența altor persoane, mahrams (rude apropiate) ale miresei, care poate fi la o anumită distanță de la care apar.
Modalități de a găsi un viitor soț.
1. În Islam, se practică găsirea unei soții sau a unui soț de către rude și părinți, mai ales dacă se referă la tineri, băieți și fete mature sexual. Matchmaking și căsătorie într-o astfel de vârstă „timpurie“ (pentru europeni), este un mijloc uberezheniya tânăr păcatul de adulter și alte vicii, care sunt omniprezente în lumea „civilizată“, dând naștere la promiscuitate, desfrâul, abuzul de droguri, abuzul de alcool în rândul tinerilor. Puțini reușesc să evite aceste vicii ale societății.
Femeia musulmană și fată are posibilitatea de a alege jumătatea viitoare. Cel mai important lucru pentru femei, în special pentru cei mai tineri, nu trebuie să uităm că Islamul le dă ultimul cuvânt, când vine vorba de căsătorie: au tot dreptul de a spune nu. Femeile tinere pot manifesta prea mult timiditate aici, dar dacă nu-i plac deloc alegerea părinților (sau a tutorilor), trebuie să o spună cu siguranță. Dacă vor păstra liniște, vor fi percepute ca un consimțământ pentru căsătorie.
Abu Hurayrah a raportat aceste cuvinte ale Profetului Muhammad (da
): "O femeie care a fost căsătorită anterior nu ar trebui să se căsătorească fără a-și cere părerea, iar virginul nu ar trebui să se căsătorească până când nu este obținut consimțământul ei". Când a fost întrebat cum să determine dacă a acceptat sau nu, a răspuns că tăcerea ei ar însemna consimțământul ei "
Căsătoria forțată a unei femei cu un bărbat este ilegală sub Shariah și poate fi întreruptă în orice moment.
Soția Profetului lui Aisha (Allah să fie mulțumit de ea, Allah) a spus: „Într-o zi am primit o femeie, și sa plâns că tatăl ei sa căsătorit cu verișoara ei, dar ea nu a fost de acord cu faptul că am spus că a intrat în casă și am așteptat. . Profetul când a venit acasă, el ( „alaihi wa sallam) a ascultat cu atenție fetei, apoi a spus să cheme pe tatăl ei, care a spus că dreptul de a alege un soț este transferat la fata a auzit acest lucru, ea a strigat.„sunt de acord cu dorința tatălui său și nu a mers împotriva voia lui! Scopul meu a fost acela de a arăta tuturor fetelor că părinții nu au dreptul deplin de a dispune de destinele lor! "(Sf. Ana An-Nasai).
2. Pentru mulți musulmani, în special în țările nemusulmane, nu există posibilitatea de a oferi sprijin din partea familiei. Persoanele singure care vin în țară pentru studiu sau muncă, sau ca refugiați, pot să nu aibă rude apropiate. De asemenea, musulmanii recent convertiți probabil că nu vor putea conta pe ajutorul familiilor lor non-musulmane în această chestiune și astfel vor avea nevoie de ajutorul fraților și surorilor lor în Islam. În ceea ce privește femeile musulmane singure, necăsătorite care nu au o familie, trebuie găsit un tutore pentru a primi ajutor în cunoștință. Poate fi o persoană care este foarte respectată în comunitate sau o persoană prin care fata acceptă islamul. Iar gardianul trebuie să aibă grijă sincer pentru bunăstarea ei. În ceea ce privește femeile văduve sau divorțate, Islamul le permite să aranjeze propriile afaceri, cu privire la căsătorie, dar în acest caz, vreau să avertizez încă o dată de precauție și să spun că este mai bine să ceară sfatul prietenilor apropiați. În special, acest lucru se aplică celor care au adoptat Islamul nu cu mult timp în urmă.
3. De asemenea, este permisă găsirea unui soț pe Internet.
CERINȚE PRELIMINARE LA CONCLUZIA MARITIMEI
Pe baza normelor legii Shariah și a tradiției islamice, un tânăr care intenționează să se căsătorească trebuie să îndeplinească următoarele cerințe care preced
- Fiti atenti la fata fara sa cunoasca;
- dacă a făcut o impresie favorabilă în exterior, atunci comunică cu ea într-un loc aglomerat;
- să se asigure în prealabil că încheierea acestei căsătorii nu conține niciun obstacol prevăzut de legea islamică (de exemplu, sânge sau rudenie de lapte);
- dacă se potrivește cu principiile și valorile lumii lumii, atunci se va arăta intenția ei de a se căsători cu ea;
- dacă fetița este de acord cu o căsătorie, discutați cu părinții (sau tutorele) pentru a obține consimțământul;
- după obținerea consimțământului total pentru căsătorie de către fată și părinții săi (sau tutore) pentru organizarea înțelegerilor și implicării;
- specificați o anumită perioadă a ceremoniei de căsătorie.
Ca unul dintre primii pași spre căsătorie, un tânăr trebuie să depună mărturie, în formă explicită sau voalată, despre intenția sa de a se căsători cu ea. Cu consimțământul reciproc de a se căsători, se organizează meciuri de confesiune și logodnă.
Teologii islamici sunt în unanimitate în opinia că, dacă oferta tânărului are un consimțământ clar din partea fetei, atunci în acest caz cel de-al doilea interviu acordat acestei fete este interzis în mod canonic. În absența unui consimțământ explicit, este permisă o înțelegere de către un alt bărbat.
Potrivit unui hadis, un om „... are dreptul la un angajament împotriva [existent] angajarea fratelui său, cu excepția, după eșecul [lui] sau cu permisiunea lui“ (hadith de la Abu Hurayrah și Ibn „Umar; .. Sf hadituri al-Bukhari, Muslim, și Ahmad).
Dacă mai mulți tineri s-au căsătorit cu fata, neștiind despre intențiile celorlalți, atunci nu este nimic condamnabil în acest sens.
În viitoarea soție sau presupusul soț, este necesar să se acorde atenție sănătății, calităților morale și morale și prosperității materiale. Cu toate acestea, cea mai importantă calitate este educația spirituală și religioasă și pietatea. "Faceți căsnicie cu oameni care sunt pioși și bine-comportați. Dacă unul dintre voi este sărac, Cel Prea Înalt vă va îmbogăți după îndurarea Lui "(Sfântul Coran, 24:32).
Transmiteți cuvintele lui Abu Hurayrah, poate fi mulțumit Allah „anhu, că profetul“ alaihi wa sallam, a spus: „Femeile iau o soție pentru patru (lucruri): din cauza averii sale, din cauza originii sale din pentru frumusețea ei și pentru religia ei, pentru a obține același lucru care este dedicat religiei, altfel veți pierde!
Profetul, „alaihi wa sallam a fost întrebat:«Ce femeie este cel mai bun [cel mai potrivit pentru căsătorie]?»El a răspuns:„Cel la vederea pe care soțul este fericit că el este ascultător la cererea sau comanda. Și dacă aparține ceva este negativ, și se referă la cenzura „(hadith de la Abu Hurayra; .. legarea en Nasaa'i, Ahmad X)
Pe baza canoanelor religioase islamice, putem numi calitățile a căror prezență la viitorul soț este de dorit:
- capacitatea de a naște mai mult de unul sau doi copii;
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a sfătuit: "Se căsătorească [femeile] adepții [soțului] și adesea dau naștere la [prolific]! Adevărat, voi fi mândru de multiplicitatea voastră în Ziua Judecății. " Vedeți As-San'ani M. Subul as-salam. T. 3. P. 162, hadith No. 912.
- o linie nobilă (aparținând unei familii cunoscute pentru religiozitate și umilință);
- cea mai mare distanță de la linia relației sângelui.
În concluzie, laudă fie lui Allah, Domn al lumilor!
Cartea de referință a unei femei musulmane