Apariția în istoria Greciei secolele VI-IV. BC. e. cel mai important rol al vechiului Sparta a fost jucat de două state: Atena și Sparta. În istoria Atenei și în istoria Spartei, se pot observa caracteristici tipice dezvoltării istorice și multe alte politici ale sclavilor din Grecia antică.
Teritoriul Sparta-Laconia este situat în partea de sud a Peloponezului. Este o vale fertilă, care coboară în mare și este irigată de râul Evrot. Pe trei laturi valea este protejată de dealuri montane; coasta sa marină este incomodă pentru navigație. În cele mai vechi timpuri, pe teritoriul laconiei, precum și pe teritoriul adiacent acesteia Argolis și Messenia, existau o serie de centre de cultura miceniană. În Iliada se menționează că în Laconia existau 12 comunități separate subordonate legendarului Menelau. Printre aceste comunități a fost vechea Sparta. Monumente ale culturii miceniene în Laconia sunt remarcabile pentru bogăția și măiestria găsit în bunurile lor vechi îngroparea Amyclas Sparta (satul modernă Vafio) și altele.
În secolele XII-XI. la momentul reinstalării lor în Peloponez. Doriții au invadat și Lakoniku. Populația indigenă Achaean a acestei zone a fost parte distrusă sau înrobit de învingători, o parte asimilat cu ei, o parte a fugit la munte sau mutat într-o regiune îndepărtată. În timpul acestei invazii, orașul antic Sparta a fost, de asemenea, distrus. Cunoscut mai târziu sub acest nume oraș de pe râul EUROTAS, judecând din săpăturile, au venit mai târziu - toate semnele, în secolul IX. Poate că mai târziu Sparta acesta este rezultatul unei fuziuni a celor două comunități: Dorian și Achaean, din cauza celor două împreună, în viitor, a domnit în dinastii Sparta se considera unul de origine doric, iar altă parte - Achaean.
Baza vieții economice a acestei comunități a fost agricultura. În același timp, a aparținut Sparta, terenul a fost considerat proprietatea statului și a fost împărțit în părți egale - Claire (sau Clare, așa cum au fost numite în doric), predate familiilor individuale Spartanii (membri ai „comunității de egali“), fără dreptul de a dispune de ele sau de strivire. Posesia Clair este o caracteristică integrantă a grupului pentru drepturi civile de guvernare spartanii.
Grefierii nu erau tratați de Sparatiți înșiși, angajați în întregime în treburile militare, dar cu călugări care erau privați de dreptul lor la parcelele lor. Spre deosebire de tipul obișnuit de sclavie din Grecia antică, heloti nu aparțineau robilor individuali, ci întregului lor colectiv ca întreg - statului. Iloții locuiau cu familiile lor, pe teritoriul sitului, folosiți independența economică bine-cunoscute, și au fost obligați să plătească proprietarii de terenuri stabilite de către stat sub forma chiriilor naturale un anumit număr de produse agricole, este de aproximativ jumătate din recolta. Proprietarul site-ului nu a putut solicita de la furnizorii săi alte materiale decât acest standard. Dreptul de a dispune de heolți era în întregime deținut de stat și exercitat prin intermediul unor oficiali speciali; deși proprietarul terenului, la care au fost atașate iloții, nu avea dreptul să le vândă, sau ucide, poziția iloții sub un jug de operare Spartan a fost extrem de dificil și de manipulare - crud. A împins în mod constant pe heolți la revoltă. Pentru a reduce riscul de răscoale iloții și zdrobi voința lor de a rezista, guvernul spartan regulat isi petrece asa-numitul kraptii - organizat ucidere în masă a acelor iloții care păreau cel mai periculos și nesigure. Aceste exterminări în masă ale heloti neînarmate au fost considerate ca "pregătire militară" a tineretului spartan.
Cel de-al doilea grup al populației din Sparta era alcătuit din peri-enes - oameni liberi, dar privați din punct de vedere politic. Ei dețineau (de regulă, în zonele de graniță) proprietățile și terenurile care le aparțineau, spre deosebire de spartani, aparent pe baza proprietății private. O parte din peri-eks, probabil, a trăit în aceste teritorii chiar înainte ca acestea din urmă să fi fost cucerite de Sparta, cealaltă parte a fost special stabilită aici. În mâinile periencilor, clasele de meșteșuguri și comerț, pe care sparțienii înșiși nu le puteau face în conformitate cu legile existente, au fost, de asemenea, concentrate. Cu toate acestea, meșteșugurile și comerțul cu Sparta agrară au fost slab dezvoltate. Perieki a folosit o bine-cunoscută autoguvernare în statul spartan și. A fost. trebuie să efectueze serviciul militar.
Construcția politică a Spartei
Cetățenii plini de Sparta erau doar spartani - minoritatea privilegiată a populației, membri ai "comunității egalelor". Desigur, această "egalitate" a fost mai mult sau mai puțin formală - o anumită stratificare a avut loc și între spartani, deși în secolele VII-VI nu a afectat prea mult. De fapt, puterea era în mâinile mai multor familii nobile. În mediul spartanilor, vechea diviziune tribală a continuat să existe pentru trei fileuri Dorian, dar în plus, au existat unități bazate pe principiul teritorial.
De fapt, spartanii erau deopotrivă egali în ceea ce privește drepturile politice și influența asupra administrației publice. Toate spartiatele cu drepturi depline, cu drepturi depline, au participat la apelul popular apel. În mod oficial, Apella a fost considerată autoritatea supremă, însă, de fapt, ea nu a jucat un rol important în viața publică. Adunarea Populară a fost convocată de cuplu. ARES ordinare nu a vorbit cu propuneri sau discursuri, și numai strigăte au exprimat atitudinea față de propunerile făcute de regi sau sfaturi stareyshin- Gerus. Numai în cazuri foarte importante au avut loc ceva de genul unui vot primitiv: cetățenii despărțit în direcții diferite, iar ochiul a fost determinată de care parte a majorității.
Spartanii comunitare condus de doi paryami aparținând celor două dinastii conducătoare din Sparta - Evripontidov și Agiadov. Regii au fost lideri miliției militari au jucat un rol proeminent în cult, dar puterea lor era limitată Gerus, care, împreună cu paryami, a inclus 28 mai ales pe viață de către adunarea națională a spartanilor cele mai influente care au atins vârsta de 60 de ani.
Atunci când țarii și gerucii au considerat că decizia adunării poporului a fost dăunătoare pentru stat, ei puteau să o anuleze.
Un alt organism de conducere - cinci euro alesi de congresul poporului - a apărut în Sparta, se pare că, ceva mai târziu, Efora avea o mare influență și putere. Ei au avut un vot decisiv în cazul unui dezacord între regi, îi puteau da vina pe geruzi și, în anumite cazuri, chiar au anulat deciziile regilor. În timpul drumețiilor fiecărui cuplu, însoțite de două efuri. Eforie convocat Gerus și Apella și prezidat peste ei, ei erau responsabili de afacerile externe și finanțele statului Spartan, în plus, ele aparțineau, de asemenea, funcția judiciară și supravegherea comportamentului cetățenilor spartane. În istoria Spartei, confruntările dintre efor și regi nu erau neobișnuite.
Legislația lui Lycurgus
În mod numeric, Spartizele cu drepturi depline, împreună cu familiile lor, nu reprezentau cu mult mai mult de 10% din numărul total de locuitori ai statului lor; conform legendei, inițial numărau 9 mii de familii.
Tradiția a atribuit legile de bază ale Spartei activităților legiuitorului legiuitor Lycurgus. De fapt, multe dintre aceste "legi" au revenit la sistemul comunitar primitiv. Din cauza condițiilor care au existat în Sparta, au continuat să fie păstrate și au fost adaptate scopurilor dominației de clasă a comunității Spartiat asupra populației sale subordonate. În conformitate cu "legile lui Lycurgus", nou-născuții cu dizabilități fizice au fost distruși. Băieții cu vârste între 7 și 20 de ani au trecut educația publică. Educația a fost marcată de severitate, scopul principal fiind pregătirea tinerilor Spartiați pentru război. Odată cu atingerea vârstei adulte și dobândirea drepturilor civile, Sparții au fost înscriși în unitățile armatei spartane, în care au fost păstrate până la limită de vârstă. În conformitate cu „legile Lycurgus“, li sa interzis să se angajeze în orice altă afacere, cu excepția armatei, să călătorească în afara teritoriului lor, de a utiliza alți bani, cu excepția fierului, a ordonat să construiască case de numai folosind cele mai simple instrumente, și așa mai departe. D.
Chiar și discursul Spartanii concizia ( „laconic“) și brusc a amintit de un cuvinte comandament cu caracter militar. Cea mai mare parte a timpului spartani petrecut în compania unităților sale colegii militare hrănite împreună cu ei, participarea la FIDI-tiyah, adică aranjate de clubbing mese publice, - .. Un obicei care datează din cele mai vechi timpuri.
Persistența tuturor acestor obiceiuri specifice, deoarece acestea au fost concepute să mobilizeze cetățeni cu drepturi depline și să prevadă spartanilor superioritatea militară în reprimarea revoltelor din iloții. Unul ar trebui să țină cont și de izolarea și izolarea Spartei, care a fost departe de principalele centre de viață economică din Grecia.
Educația Uniunii Peloponeziste
Istoria Spartei este plină de neliniște și revolte constante. Uneori, aceste revolte au izbucnit cu o asemenea forță încât existența statului spartan a fost pusă în pericol. Nevoia de a ține sub control hetelei a lăsat o amprentă asupra întregii istorii interne a Spartei și asupra relațiilor sale de politică externă. După ce a realizat o luptă încăpățânată și prelungită cu excesul de greutate peste orașul arcade Tegea, Sparta, la mijlocul lui VI. a încheiat cu el un tratat de alianță, potrivit căruia acest oraș sa angajat să nu acorde azil mesenienilor și să asiste spartanii în caz de război și revolte helot. Pentru această uniune a aderat mai târziu alte orașe din regiunea centrală a Peloponez, Arcadia și Corint, Megara, Aegina interesați în relațiile aliate cu Sparta ca cel mai puternic militar în stare de Peloponez. Hegemonia din Sparta a ascultat de asemenea regiunea Peloponezului Elida. Astfel a apărut Uniunea Peloponeziană, care a jucat un rol major în istoria ulterioară a Greciei. Sparta putea întotdeauna să se poată baza pe ajutorul aliaților în caz de război sau în suprimarea revoltelor lui Helot. În timp ce toate alianța de afaceri a decis, la o reuniune a reprezentanților statelor aliate, Sparta, ca cel mai mare și cel mai puternic stat din Peloponez, a luat imediat poziția de lider în Uniune: ea singură, de exemplu, a aparținut setului drept al trupelor aliate.
Politica Spartei în raport cu alte state grecești a fost redusă la sprijinul universal al grupurilor aristocratice și oligarhice împotriva democrației. Sparta, conservator și înapoi, devine ulterior stâlpul tuturor mișcărilor reacționare din Grecia.