Moartea ca parte a vieții
În viața de zi cu zi, atunci când vorbim cu cineva de la prieteni și el spune: "Știi, acesta este genul de persoană care a murit", reacția obișnuită la această întrebare: cum a murit? Este foarte important modul în care o persoană moare. Moartea este importantă pentru conștiința de sine a unei persoane. Nu este numai negativ. Dacă ne uităm filozofic la viață, știm că nu există viață fără moarte, conceptul vieții poate fi estimat numai din poziția morții. Într-un fel am avut de a comunica cu artiști și sculptori, și i-am întrebat: „Tu arată diferite aspecte ale vieții umane, poate reprezenta dragoste, prietenie, frumusețe, și cum ai fi reprezentat de moarte?“ Și nimeni nu are imediat un răspuns clar. Un sculptor care a imortalizat blocada din Leningrad, a promis să gândească. Și, cu puțin timp înainte de moartea sa, el a răspuns: "Voi descrie moartea în chipul lui Hristos". Am întrebat: "Hristos răstignit?" - "Nu, înălțarea lui Hristos".
Un sculptor german a portretizat un înger zburător, a cărui umbră de la aripi a fost moartea. Când o persoană a căzut în această umbră, a căzut în puterea morții. Un alt sculptor a portretizat moartea sub forma a doi băieți: un băiat stă pe o stâncă, cu capul pe genunchi, este în jos. În mâinile celui de-al doilea băiat, o țeavă, capul este aruncat înapoi, el este fixat după motiv. Explicația acestei sculpturi a fost următoarea: este imposibil să se descrie moartea fără viața însoțitoare și viața fără moarte. Moartea este un proces natural. Mulți scriitori au încercat să descrie viața drept nemuritoare, dar a fost o nemurire teribilă și teribilă. Ce este o viață infinită - o repetiție nesfârșită a experienței pământești, o oprire a dezvoltării sau o îmbătrânire fără sfârșit? Este dificil chiar să ne imaginăm starea agonizantă a unui om care este nemuritor.
Moartea este o răsplată, o respirație, este anormală numai atunci când vine brusc, când o persoană este încă în plină creștere, plină de energie. Și oamenii în vârstă vor moarte. Unele femei în vârstă întreabă: "Uite, a trăit, e timpul să mori". Iar modelele morții, despre care citim despre literatură, când moartea au înțeles pe țărani, au fost normative.
Când satean a simțit că el nu mai putea funcționa ca înainte, încât devine o povară pentru familie, sa dus la baie, a pus pe haine curate și a plecat în curs de desfășurare, a spus la revedere de la vecini și rude, și în liniște au murit. Moartea lui a venit fără suferința exprimată care apare atunci când o persoană se luptă cu moartea. Țăranii știau că viața nu este o floare de păpădie, care crește, se dizolvă și se risipește sub vântul vântului. Viața are un înțeles profund. Acest exemplu de moarte a țăranilor moarte, dându-și permisiunea de a muri - nu este o caracteristică a acestor oameni, putem întâlni exemple similare astăzi. Odată ce un pacient oncologic a venit la noi. Un fost soldat, el a păstrat o inexpresibilitate și a glumit: „Am trecut prin trei războaie, moartea trăgînd mustața, iar acum a venit timpul să mă tragă.“ Noi, desigur, l-au susținut, dar dintr-o dată într-o zi nu a putut ieși din pat, și a luat-o destul de clar: „Tot ce mor, eu nu pot sta“ I-am spus: „Nu-ți face griji, este metastaza, cei cu metastaze la nivelul coloanei vertebrale a trăi o lungă perioadă de timp, vom avea grijă de tine, te obișnuiești.“ "Nu, nu, asta e moartea, știu."
Și, imaginați-vă, în câteva zile el moare fără a avea condiții prealabile fiziologice pentru acest lucru. El moare pentru că a decis să moară. Prin urmare, această bună voință de a muri sau un fel de proiecție a morții are loc în realitate. Este necesar să dăm viață o moarte naturală, deoarece moartea este programată la momentul conceperii. O experiență specifică a morții este dobândită de om la naștere, în momentul nașterii. Când aveți de-a face cu această problemă, puteți vedea cât este viața construită în mod rezonabil. Pe măsură ce o persoană se naște, așa că moare, se naște cu ușurință - moare cu ușurință, se naște puternic - moare foarte mult. Iar ziua morții omului nu este de asemenea accidentală, la fel ca și ziua lui de naștere. Extrasul ridică mai întâi această problemă, dezvăluind o coincidență frecventă la persoanele de la data morții și data nașterii. Sau, când ne amintim o aniversare semnificativă a morții rudelor noastre, se dovedește brusc că bunicul meu a murit - sa născut o nepoată. Aceasta este transmiterea în generații și non-aleatoritatea zilei decesului și a zilei de naștere - izbitoare.
Moarte clinică sau altă viață?
Nici un înțelept nu a înțeles încă ce este moartea, ce se întâmplă în momentul morții. Practic, nici o atenție nu a fost acordată unei astfel de etape, cum ar fi moartea clinică. O persoană cade într-o comă, respirația se oprește, inima lui, dar în mod neașteptat pentru el însuși și pentru alții se întoarce la viață și spune povesti uimitoare. Natalia Petrovna Bekhtereva a murit recent. La un moment dat am susținut adesea, am spus cazuri de moarte clinică care au fost în practica mea, și ea a spus că este vorba de toate prostiile, doar schimbări în creier și așa mai departe. Și într-o zi i-am dat un exemplu, pe care mai apoi a început să o folosească și să le spună. Am lucrat timp de 10 ani la Institutul de Oncologie ca psihoterapeut și într-o zi am fost chemat la o femeie tânără. În timpul operației, inima sa oprit, el nu a putut continua mult timp, iar când sa trezit, mi sa cerut să văd dacă psihicul ei sa schimbat din cauza foametei lungi a creierului.
Am venit la secția de terapie intensivă, tocmai a venit la ea însăși. Am întrebat: „Poți să vorbești cu mine?“ - „Da, dar aș dori să-mi cer scuze pentru tine, te-am cauzat probleme atât de mult,“ - „Ce fel de probleme?“ - „Ei bine, desigur. Inima mea sa oprit, am simțit un astfel de stres, și am văzut că pentru medici a fost, de asemenea, un mare stres. " M-am întrebat: „Cum ai putut să-l vezi, dacă ai fost într-un somn narcotice profund, iar apoi aveți un stop cardiac,“ - „Doctore, mi-ar fi spus mult mai mult, dacă vă promit să nu-mi trimite la un spital de boli mentale.“ Și ea mi-a spus următoarele: atunci când a aruncat în somn narcotice, apoi brusc simțit ca și cum un șoc ușoară la piciorul cauzat ceva în interiorul rândul ei ca șurubul este dovedit. Avea un sentiment că sufletul sa întors spre exterior și a intrat într-un spațiu nebulos.
Privind mai aproape, a văzut un grup de medici care se îndoiau peste corp. Sa gandit: ce face fata familiara acestei femei! Apoi mi-am amintit deodată că era ea însăși. Deodată a existat o voce: "Opriți imediat operația, inima sa oprit, trebuie să o porniți". Credea că era moartă și își amintea cu oroare că nu-i spusese la revedere mamei sale sau fiicei sale de cinci ani. Anxietatea pentru ei a împins-o literalmente în spate, a fugit din camera de operație și într-o clipă sa găsit în apartamentul ei. A văzut o scenă destul de liniștită - fetița a jucat păpuși, bunica, mama ei, a cusut ceva. Era o lovitură la ușă și un vecin a intrat, Lydia Stepanovna. În mâinile ei purta o rochie puțin polka-dot. - Masha, spuse vecinul ei, - ai încercat întotdeauna să arăți ca mama ta, așa că am făcut aceeași rochie pentru tine ca și mama mea. Fata cu bucurie se repezi spre vecinul ei, apucă o față de masă pe pământ, o pahar vechi căzuse și o lingurită cădea sub covor. Zgomotul, fata a fost plâns, bunica exclamă: „Maria, ce faci jenant“, Lydia Stepanovna spune că vasele bate din fericire - o situație comună.
Și mama fetei, uitând de ea însăși, sa dus la fiica ei, și-a mângâiat capul și a spus: "Masha, nu este cea mai gravă durere din viață". Mashenka se uită la mama ei, dar, nevăzând-o, se întoarse. Și dintr-o dată, această femeie își dădu seama că atunci când atinge capul fetei, ea nu simțea atingerea asta. Apoi se repezi spre oglindă și nu se văzuse în oglindă. În groază își aminti că ar trebui să fie în spital, că inima ei sa oprit. Ea sa sculat din casă și sa găsit în sala de operație. Apoi a auzit o voce: "Inima sa terminat, facem operația, ci mai degrabă, pentru că ar putea să apară o insuficiență cardiacă repetată". După ce am auzit această femeie, am spus: "Nu vrei să vin acasă și să-i spun familiei că totul e în regulă, te pot vedea?" Ea a acceptat fericit.
Și am senzația că stau în fața unor perete imens în spatele căruia am auzit voci, și știu că există o lume minunată și un imens, dar nu pot spune altora ceea ce văd și aud. Pentru ca pentru ca aceasta sa fie stiintific stiintific, toata lumea trebuie sa-mi repete experienta. " Stăteam lângă un pacient pe moarte. Am pus caseta de muzică, care a jucat o melodie emoționantă, apoi a întrebat: "Opriți-vă, vă deranjează?" - "Nu, lăsați să se joace". Deodată răsuflarea sa oprit, rudele s-au grabit: "Fă ceva, nu respiră". Am făcut o grabă o lovitură de adrenalină, și ea a venit din nou la, sa întors spre mine: - „Știi, a fost o moarte clinică“ „? Andrei, ceea ce a fost“ Ea a zâmbit și a spus: "Nu, viață!" Care este această stare, în care creierul trece în timpul morții clinice? Moartea este moartea. Fixăm moartea când vedem că respirația s-a oprit, inima sa oprit, creierul nu funcționează, nu poate percepe informații și, în plus, îl trimite. Deci, creierul este doar un transmițător, dar este ceva mai profund într-o persoană, mai puternic? Iată aici conceptul sufletului. La urma urmei, acest concept este aproape înlocuit de conceptul de psihic. Este un psihic, dar nu există suflet.
Cum ai vrea să mori?
Am cerut atât celor sănătoși cât și bolnavilor: "Cum ați vrea să muriți?". Iar oamenii cu anumite calități charterologice și-au construit propriul model de moarte în felul lor. Oamenii cu un tip de caracter schizoid, cum ar fi Don Quijote, au caracterizat ciudat dorința lor: "Am vrea să murim pentru ca niciunul din cei din jur să nu-mi vadă corpul". Epileptoizii - considerau că este de neconceput ca ei să stea liniștit și să aștepte moartea, ar fi trebuit să aibă ocazia să participe cumva la acest proces. Cycloidele sunt oameni ca Sancho Panza, ar dori să moară înconjurați de rude. Psihastenici - oameni anxioși - hipocondriali, îngrijorați cum vor arăta când mor. Asteroizii au vrut să moară la răsărit sau la apus, pe malul mării, în munți. Am comparat aceste dorințe, dar îmi amintesc cuvintele unui călugăr care a spus acest lucru: "Nu-mi pasă ce mă înconjoară, care va fi situația din jurul meu. Este important pentru mine să mor în timpul rugăciunii, datorită lui Dumnezeu că mi-a trimis viața și am văzut puterea și frumusețea creației Sale ".
Heraclitus din Efes a spus: "Omul în seara morții se aprinde; și nu a murit, și-a scos ochii, dar el este în viață; dar el vine în contact cu cei morți - adormit, în timp ce se trezește - vine în contact cu doza "- o expresie peste care îți poți rafina creierul aproape toată viața ta.
Fiind în contact cu pacientul, aș putea să negociez cu el, astfel încât, atunci când moare, el încearcă să-mi spună dacă există ceva în spatele sicriului sau nu. Și am primit un astfel de răspuns, de mai multe ori. Într-un fel am aranjat astfel o femeie, a murit și am uitat curând de contractul nostru. Și apoi într-o zi, când eram la școală, m-am trezit brusc de lumina din cameră. Am crezut că am uitat să opresc lumina, dar am văzut că aceeași femeie stătea în fața mea pe pat. Am fost încântat, am început să vorbesc cu ea, și dintr-o dată mi-am amintit - ea a murit! Am crezut că visez la asta, m-am întors și am încercat să dorm să mă trezesc. După un timp, m-am uitat în sus. Lumina era aprinsă, m-am uitat în jur în groază - încă stătea pe pat și se uita la mine. Vreau să spun ceva, nu pot - groază. Mi-am dat seama că era un om mort în fața mea. Și dintr-o dată zâmbi trist și spuse: - Dar nu este un vis. De ce citez exemple similare? Deoarece incertitudinea a ceea ce ne așteaptă, ne face să ne întoarcem la vechiul principiu: "Nu face rău". Adică "nu grăbiți moartea" este un argument puternic împotriva eutanasiei. Cât de mult avem dreptul de a interfera cu condiția pacientului? Cum putem accelera moartea lui, când el, posibil, în acest moment se confruntă cu o viață strălucitoare?
Calitatea vieții și permisiunea de a muri
Este important nu numărul de zile pe care am trăit, ci calitatea. Și care este calitatea vieții? Calitatea vieții face posibilă lipsa de durere, capacitatea de a controla conștiința, oportunitatea de a fi înconjurat de rude și de familie. De ce este important să comunici cu rudele? Deoarece copiii repetă adesea povestea vieții părinților sau rudelor lor. Uneori în detaliu, este uimitor. Și această repetare a vieții este adesea o repetare a morții. Este foarte important să binecuvânteze rudele, binecuvântarea părinților copiilor pe moarte, să le poată salva chiar mai târziu, să le protejeze de ceva. Din nou, revenirea la patrimoniul cultural al basmelor.
Amintiți-vă de complot: un tată vechi moare, el are trei fii. El întreabă: "După moartea mea, te duci la mormânt timp de trei zile." Frații mai în vârstă fie nu vor să meargă, fie se tem, doar cel mai tânăr, un nebun, merge în mormânt, iar la sfârșitul celei de-a treia zi tatăl descoperă un secret pentru el. Atunci când o persoană iese din viață, uneori se gândește: "Ei bine, lasă-mă să mor, să mă îmbolnăvesc, dar rudele mele ar trebui să fie sănătoase, să se despartă de mine, să plătesc facturile pentru întreaga familie". Și acum, după ce a stabilit un gol, nu contează rațional sau afectiv, o persoană obține o retragere semnificativă din viață. Hospice este o casă în care se oferă o viață de calitate. Nu este o moarte ușoară, ci o viață de calitate. Acesta este un loc în care o persoană își poate încheia viața în mod semnificativ și profund, însoțită de rude.
Când o persoană pleacă, nu numai că aerul iese din el, ca o minge de cauciuc, el trebuie să facă un salt, are nevoie de puteri pentru a intra în necunoscut. O persoană ar trebui să-și permită acest pas. Și prima permisiune pe care o primește de la rude, apoi de la personalul medical, de la voluntari, de la preot și de la el însuși. Iar această permisiune de a muri de la sine este cea mai dificilă.