De obicei, adevărul este definit ca fiind corespondența cunoașterii cu un obiect. Adevărul este o informație adecvată despre un obiect, obținut fie prin comprehensiune senzuală sau intelectuală, fie prin mesaje despre el și caracterizat din punct de vedere al fiabilității sale. Astfel, adevărul există ca o realitate subiectivă în aspectele sale de informare și valoare.
Valoarea cunoașterii este determinată de măsura adevărului ei. Adevărul este o proprietate a cunoașterii și nu un obiect al cunoașterii.
Adevărul este definit ca o reflectare adecvată a unui obiect de către un subiect cognizant, reproducând realitatea așa cum este în sine, în afara și independent de conștiință. Adevărul este o reflectare adecvată a realității în dinamica dezvoltării sale.
Dar delusiile ar trebui să se distingă de minciuni ca fenomen moral și psihologic. Minciuna este o distorsionare a stării actuale, cu scopul de a introduce pe cineva în înșelăciune. Minciuna poate fi ca o minciună despre ceea ce nu era și despre ascunderea conștientă a ceea ce era.
De asemenea, sursa minciunii poate fi gândirea logică incorectă.
Cunoașterea științifică este în mod inerent imposibilă, fără conflictul de opinii, credințe, precum și imposibil fără erori. Erori sunt adesea comise în cursul observării, măsurătorilor, calculelor, judecăților, estimărilor.
Este mult mai complicat în științele sociale, în special în istorie. Aici, atât disponibilitatea surselor, cât și fiabilitatea și politica acestora.
Adevărul este istoric. Conceptul de adevăr final sau imuabil este doar o fantomă.
Orice obiect al cunoașterii este inepuizabil, se schimbă, are multe proprietăți și este conectat printr-un număr infinit de conexiuni cu lumea înconjurătoare. Fiecare nivel al cunoașterii este limitat de nivelul de dezvoltare al societății, al științei. Cunoștințele științifice sunt, prin urmare, relative. Relativitatea cunoașterii constă în caracterul lor incomplet și probabilist. Adevărul este, prin urmare, relativ, deoarece reflectă obiectul nu complet, nu într-o manieră exhaustivă. Adevărul relativ este o cunoaștere limitată a dreptului la ceva.
Concretența este o proprietate a adevărului bazată pe cunoașterea legăturilor reale, interacțiunea tuturor aspectelor obiectului, principalele proprietăți esențiale, tendințele dezvoltării sale. Așadar, adevărul sau falsitatea acestor sau a altor judecăți nu pot fi stabilite dacă condițiile locului, timpului în care sunt formulate nu sunt cunoscute.
Criteriul adevărului este în practică. Este în practică faptul că o persoană trebuie să dovedească adevărul, adică realitatea gândirii sale. Unul dintre principiile gândirii este: o poziție este adevărată dacă este posibil să se demonstreze dacă este aplicabilă într-o anumită situație. Acest principiu este exprimat în termenul de realizabilitate. Prin realizarea ideii în acțiunea practică, cunoașterea este măsurată, comparativ cu obiectul său, dezvăluind astfel măsura reală a obiectivității, adevărul conținutului ei.
Dar nu trebuie să uităm că această practică nu poate confirma sau respinge pe deplin orice fel de reprezentare, cunoaștere. "Atom este indivizibil" - deci a fost considerat de multe secole, iar practica a confirmat-o. Practica rămâne tăcută despre ceea ce depășește posibilitățile sale limitate din punct de vedere istoric. Cu toate acestea, este în continuă dezvoltare, îmbunătățirea. În procesul de dezvoltare a cunoașterii adevărate, creșterea volumului, știința și practica devin din ce în ce mai mult în unitate indivizibilă.