Yin și Yang

Potrivit faimosului orientalist rus, Doctor of Science Sciences Alexei Maslov, simbolismul yin-yang poate fi împrumutat de la budiști taoși în secolele 1-3. "Ei au fost atrasi de simbolurile pictoriale budiste - iar în Taoism aveau propriile" mandale ": faimosul" pește "alb și yang" alb și negru "[1].

Vedere istorică

Deschis în China cu câteva milenii în urmă, acest principiu sa bazat inițial pe gândirea fizică. Cu toate acestea, pe măsură ce a evoluat, a devenit un concept mai metafizic. În filosofia japoneză, totuși, abordarea fizică este păstrată și, prin urmare, împărțirea obiectelor în funcție de proprietățile yin și yang ale chinezilor și japonezilor diferă [2]. În noua religie japoneză, Oomoto-kyo sunt conceptele divinului Izu (foc, e) și Mizu (în apă, în).

Problema primordială unificată a taiji generează două substanțe opuse - yang și yin. care sunt una și indivizibile. Inițial, "yin" a însemnat "nord, umbra" și "yang" - "pantă sudică, însorită a muntelui". Mai târziu, yinul a fost perceput ca fiind negativ, rece, întunecat și feminin, iar yang - ca fiind pozitiv, ușor, cald și masculin.

În tratatul "Nei-ching" cu această ocazie se spune:

Substanța pură yang este transformată în cer; substanta noroios se traduce în yin pământ ... Heaven - o substanță yang, și pământul - aceasta este substanța yin. Soare - o substanta yang, iar Luna - o substanță ... Yin substanță Yin - este calm și substanță Yang - este mobilitatea. Substanța Yang dă naștere, iar substanța nutriției yin. Substanța yangului transformă respirația-chi, iar substanța yinului formează o formă corporală.

Semnificația conceptului

Fiind modelul fundamental (fundamental) al tuturor, conceptul de yin-yang dezvăluie două poziții care explică natura Tao-ului. În primul rând, totul se schimbă în mod constant. În al doilea rând, contrariile se completează reciproc (nu poate fi negru fără alb și invers). Scopul existenței umane, prin urmare, este echilibrul și armonia contrariilor. Nu poate exista nici o "victorie finală", pentru că nu există nimic final, nu există nici un scop ca atare [3].

Cinci elemente ca produs al Yin și Yang