Constantin cel Mare - primul împărat creștin
Pe ruinele Imperiului Roman în anul 395 d.Hr. un nou imperiu - Bizanț. Puterea și puterea statului depind în mare măsură de conducătorii săi.
Bizanțul era o monarhie autocratică. Împăratul a fost considerat conducător unificat, ale cărui alegeri au participat senatul, militarii și oamenii. În Bizanț au fost numiți basileus. Puterea lui Basileus a fost incontestabilă și a fost considerată sacră. Biserica creștină a încercat să sprijine conducătorii. Atunci când acestea sunt reprezentate în frescele, mozaicuri, portrete, înzestrate în mod necesar halogen, de multe ori pînzele busuioc portretizat de lângă Isus Hristos, Fecioara Maria și apostolii.
Împăratul ar putea influența adoptarea legilor, administrarea justiției și implementarea politicilor de personal. El a comandat armata, a gestionat sistemul administrativ al țării, a îngrijit de poziția țării pe arena internațională și a urmărit politica externă. Împăratul a trebuit să acționeze ca un slujitor al lui Dumnezeu și toate acțiunile lui trebuiau să fie drepte. Puterea a fost considerată divină și, prin urmare, nu a fost moștenită. Toată lumea ar putea deveni împărat. Și exemple din istoria Bizanțului au fost. Țara de origine a fost Iustinian, Vasile I și Roman I. În istoria de o mie de ani a Bizanțului a fost condusă de 109 împărați. Au fost ani de slavă și măreție, dar au existat perioade de devastare și dezonoare. În strânsă legătură cu guvernul, responsabil față de oameni pentru acțiunile lor, Basileus avea adesea o soartă tragică. Doar 38 dintre ei au murit de moartea lor.
Constantin I Mare (306-337 gg.)
În istoria Bizanțului existau astfel de conducători, ale căror activități au influențat ulterior istoria mondială. Unul dintre aceștia era Constantin cel Mare, care era încă un împărat roman. Pentru acest prim conducător bizantin, creștinismul își datorează aprobarea ca religie de stat. Statul bizantin a primit numele său din oraș pe țărmurile Golfului Bosfor, apoi numit Bizanț. Acolo, în 330 a fost decisă plasarea capitalei. Noua capitală de pe site-ul orașului Bizanț a fost numită Constantinopol (în cinstea primului împărat). După aceasta, în anul 395, Imperiul Roman sa dezintegrat complet, iar istoria Bizantului a început.
Sub Constantin, care a creat creștinismul, a avut loc Primul Consiliu Ecumenic. El a fost primul împărat care a murit pe un creștin. În centrul Romei, pe Arcul de Triumf al lui Constantin, au fost descrise victoriile și campaniile solemne. După el, nimeni nu a fost răsplătit cu o asemenea onoare. Constantin cel Mare a rămas în istorie un simbol al suveranului creștin exemplar.
Leul cel Mare (457-474 gg.)
Sf. Împărat Leo I cel Mare. Bustul, Luvru.
Acest împărat a fost numit și Makalla, care în traducere a însemnat "măcelar". Această poreclă este asociată cu originea împăratului care, înainte de a deveni războinic, era un comerciant de carne. Ritul nunții regale a fost ținut prima dată în timp ce ridicase Leul pe tron. Ungerea cu lumea a însemnat eliberarea unui nou basileu din păcatele pe care ar fi trebuit să le comită în timpul puterii. După Leu, acest ritual a devenit obligatoriu pentru toți. Leul a devenit un conducător puternic și hotărât. Cu el, diplomația bizantină era deosebit de puternică și avea o influență în lume. A reușit să realizeze reconcilierea cu goții și ostrogoții, care au supus țara atacurilor. Sa luptat cu arianismul, a apărat biserica creștină. El a fost un gardian zelos al Ortodoxiei, a ajutat clerul, a ajutat la construirea bisericilor. Cu el, robul Fecioarei a fost găsit și solemn plasat în Blakern. Leul a fost numit "cel mai fericit dintre regi", iar biserica la clasat pe el ca pe un sfânt confesor.
Iustinian cel Mare (482-565 gg.)
Iustinian cel Mare. Mozaic în biserica San Vitale din Ravenna
Toți conducătorii bizantini descriși mai sus erau figuri ambigue. În diferite moduri, ele au influențat politicile externe și interne ale țării lor. Dar Bizanțul, sub conducerea lor, era o putere puternică și puternică, cu care erau considerate în întreaga lume. Cultura acestei țări a avut o importanță de neegalat pentru dezvoltarea culturii altor țări. Și ideea autorității divine și sfinte a fost suportată de toate cele trei - Marele Basilist Constantin, Leo și Iustinian.