Hai să murim


Dmitri Sokolov-Mitrich despre pierderea morții ...

Hai să murim

Mă întreb, dar unde a murit moartea? De ce nu mai există orchestre funerare în curți? Unde sunt ramurile de molid, cu care decedatul a căpătat drumul de la apartament la jaf? De ce nu vedeți chipurile albe ale vecinilor: "Oh, asta-i Gennady Sergheievici din apartamentul 53? L-am întâmpinat săptămâna trecută.

Când a fost ultima dată când ai văzut o înmormântare normală umană? Oameni, voi că - ați încetat să muriți?

Ei bine, veți fi de acord - cumva totul a devenit în neregulă cu acest caz. "Ultimul mod" sa transformat într-un fel de procedură sanitară. Este o mână de rude la morgă, du-te într-o cameră specială, o jumătate de oră tăcut, a oftat, și-a dat drumul la următorul cadavru, care are, de asemenea, dreptul la său o jumătate de oră. Dacă defunctul era credincios - cel puțin în biserică se culcă, respira. Și dacă nu? Du-te la cimitir! Dintre toate ritualurile postum, doar o autopsie. Un astfel de mort nu poate fi chiar numit o persoană decedată. Deci - produsul vieții.

- Nu există interdicții, doar oamenii s-au schimbat. Nu știi că oamenii se schimbă la fiecare douăzeci de ani? Nimic nu le împiedică să se îngropă astăzi ca și până acum - cu excepția faptului că orchestrele sunt acum o problemă. Anterior, a existat o orchestră la fiecare Știință DK, în fiecare întreprindere a existat o orchestră, într-un Obukhovo am avut trei echipe. Și astăzi, întregul raion Noginsk, poate, numai Ministerul Situațiilor de Urgență joacă, și apoi nu la înmormântare. După perestroika, oamenii au început să moară într-un mod diferit.

- În alt mod - așa este?

- Nimeni nu se gândește astăzi la moarte. Oamenii trăiesc într-un fel, mor într-un fel și sunt foarte surprinși când viața cuiva se termină brusc. Ei vin la noi neajutorați, ca niște copii - oh, dar ce ar trebui să facem acum?

În ultimele decenii, a existat o emancipare totală a morților. Ei sunt acum privați de toate îndatoririle postum, care au fost împovărate doar foarte recent. Nu mai forțează întreaga curte să-și exprime condoleanțele familiei și prietenilor și, în același timp, să-și amintească care dintre vecini este numită. Ei nu mai îmbogățesc mințile minorului prin primele gânduri despre sensul vieții, precum și familiaritatea cu lucrarea lui Frederic Chopin. De îndată ce o persoană moare, el încetează să aibă vreun înțeles pentru ceilalți. Cu trei zile înainte de înmormântare sunt necesare doar pentru a colecta informațiile necesare, a ordona și a plăti pentru toate serviciile, pentru a cumpăra o coroană și a închiria un restaurant.

Și înainte de aceste trei zile de viață ale deținutului au avut o mare importanță. El a reușit să-i informeze pe rude și pe prietenii aproape mai mult decât în ​​întreaga viață anterioară. În general, din lipsa de voință a celor vii de a comunica cu morții, în primul rând pierd cei vii.

- Aici, în aceste părți ale oamenilor vechi, noi am auzit este o credință pe care o puteți plăti pentru păcatele, spălarea celor șapte morți - mi-a spus odată publicistul Andrei Rogozyansky, care a mers să trăiască în adâncurile Petru capătul regiunii Kostroma. - La prima vedere, acest lucru sună sălbatic, dar de fapt este abisul bunului simț. Întâlnirea cu moartea dă o mulțime de emoții. viața unui om a fost întotdeauna proiectate astfel încât chiar și la domiciliu, el a fost în mod constant forțat să se gândească la finitudinea existenței pământești. In aceasta nu a existat pesimism, moartea a fost conceput ca doar un element, iar contactul permanent cu experiența dezvoltată în viitorul propriei lor moarte.

Astăzi, oamenii refuză în mod deliberat această experiență. Este la fel de ciudat ca, de exemplu, vă lipsiți de oportunitatea de a vedea Marea cu regularitate. Ei bine, marea este mare și teribilă. Dar, în același timp - este foarte frumos. Nu este nimic mai bun - să stai pe plajă, să asculți surful, să privești departe și să ajuți picioarele.

Acum chiar și acum, aproape că am scris o coloană despre o moarte umană simplă, încă nu pot să-mi înghesuie capul ideea că moartea nu are legătură cu cineva acolo. Moartea este despre mine. Și morgă, și o autopsie, și machiaj cadavru traznita inventat pentru a speria cei morți nu sunt oameni lașă vii cana lui mort, și, în general, tot ceea ce mascaradă mohorâtă, în care am făcut propria înmormântare - va fi important pentru fiecare dintre noi. Și nu într-o zi și poate chiar mâine. Sau chiar și astăzi.

Și nu vreau o mascaradă. Și nu vreau să merg la morgă. Și vă rog, să nu vă înfruntați fața înaintea serviciului funerar, nu sunt un clovn. Desigur, teoretic, nu mi-ar păsa ce se întâmplă cu cioburile mele după moarte. Dar dintr-un motiv anume vreau să mă întind de trei zile acasă, să-mi slujesc familiei și prietenilor ultimul serviciu. Promit să nu miros puternic. Voi încerca foarte mult.

Fotografie de Vladimir Eshtokin.

Articole similare