Ați ridicat problema dificilă Alexandru, pentru că sunt sigur că toată lumea sa confruntat cu această problemă. Problema este că, cât de mult bătrânii competente împotriva bătrâni ai bisericii, deoarece este de multe ori profan nu are o educație teologică și să respecte clerul nu au dorit același lucru se poate spune despre trezorierii, contabilii. Din experiența personală pot spune că avem un alt bătrân Arhidiacon care a ridicat templul din ruine, a făcut o treabă excelentă pe restaurarea și reconstruirea templului. Și până acum, timp de 25 de ani, ne-am preocupat de bunăstarea bisericii noastre. Prin urmare, opinia mea personală este că prezbiterul trebuie să fie de cel puțin un diacon sau să fie căsătorită cu un om care a avut ascultarea unui altar, a absolvit de la seminar sau institut și merge în viitor să se dedice slujirii lui Dumnezeu și Maica Bisericii. Cu toate acestea există un moment pe care eu nu înțeleg, atunci când într-un fel femeia devine șeful secției sau preia controlul asupra afacerilor parohiale, și se aplică soților lor, care cred că doar soțul meu mijloc de Abbot poate fi considerat parțial ei înșiși „nastoyatelnetsoy mama“ și punctul oricui nu-i pasă cine ești angajat sau cleric.
Înapoi la început
Cu toate acestea există un moment pe care eu nu înțeleg, atunci când într-un fel femeia devine șeful secției sau preia controlul asupra afacerilor parohiale, și se aplică soților lor, care cred că doar soțul meu mijloc de Abbot poate fi considerat parțial ei înșiși „nastoyatelnetsoy mama“ și punctul cui să o facă, nu este important cine sunteți angajat sau cleric
Salvează-l pe Lordul O. diacon, a ridicat corect întrebarea.
Am un exemplu personal este exact la fel ca și mai mare în Gulbene a fost o femeie r.b.Irina Sazonov chiar și salariul nu a fost suficient, și cum să se schimbe primarul a devenit un RB credincios Victor
situația sa schimbat în korne.teper nu numai salariul cărnii, dar cărțile liturgice dobândește și colab., dar încă fără un primar, mai ales atunci când a servit pe mai multe mod prihdah. (deși luschshe fără ele în cazul în care afacerea port)
Înapoi la început
Se pare că din cele de mai sus putem trage concluzia - bine, dacă rolul gardianului bisericii de acolo persoană credincios de sex masculin cu educația spirituală, de preferință în rangul de diacon, lipsit de auto-interes, dar totuși, este mai bine dacă nu este destul de
Înapoi la început
dar cu toate acestea, este mai bine dacă nu este deloc [/ quote]
DACĂ ESTE SALVAREA SOULULUI ȘI VIAȚA SOSIREI.
Înapoi la început
Iartă-mă, părinte Alexander, pentru inconștiența mea, nu vreau să jignesc pe nimeni. Bătrânii surorilor nu își asumă datoria de a conduce parohia, dar preotul îi binecuvântează. Și nu este atât de ușor și nutrițional cum spui. Nu fi atât de nediscriminatoriu. De la rector depinde totul. Cum ar fi bine dacă la parohie, unul dintre frații parohieri, a fost de acord să efectueze toate treburile afacerii. Și lucrarea de salvare a sufletului și a vieții spirituale, venirea este pentru părinți.
Înapoi la început
ctitorii problemă, ocheno Problema veche, care a devenit deosebit de acută după revoluție, și, de fapt, despotismul de stat și presiunea de a distruge Tserkvi.Kommunisty a dat seama imediat că bisericile și preoții sunt mai ușor de controlat prin setul lor individuale de bătrânețe.
Deci a fost aproape peste tot și de peste 70 de ani, numai în ultimii 15 ani, această situație a început să se schimbe și credincioșii au venit la bătrân.
Dar, de multe ori, starețul ales de mare dintre prietenii sau cunoscuții săi, care, deși pot fi buni administratori și manageri, dar sunt oameni de credință sau sunt pur nominale.
Cu acești bătrâni cea mai mare problemma apar, de obicei, în mai tineri slujitori sacri și biserică, care la sosirea cel mai bespravnye.sdelat în astfel de situații, aproape nimic nu poate fi, mai ales dacă femeia în vârstă, sau „Mama stareța“.
În general, în ultimii ani, biserica are o problemă uriașă în cazurile frecvente în care posturile de comandă ale templului stau femeile mai active și mai mari consumatoare de energie, care sunt împinse în jurul valorii de chiar și sprijin svyazhennosluzhitelyami.Imeya în numele rectorului dificil pentru ei să se opună ceva și trebuie să ne smerim și să caute compromisuri, uneori și cu o conștiință
În ceea ce privește eliminarea instituției bătrânilor, aceasta este absolut nerealistă, deoarece cineva trebuie să se ocupe de partea economică a vieții templului, iar clericii lipsesc.
Înapoi la început
Înapoi la «Alte subiecte»