Sociologia dansului în sala de bal.
Partea 2. Înregistrarea lui White Nastasya.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, comentatorii de ziare periodice și-au informat cititorii în detaliu despre comportamentul publicului în diverse ceremonii seculare. În același timp, tema favorită a jurnaliștilor a fost compararea bilelor în Adunarea Noble și Merchant.
Într-un cuvânt, ei sunt angajați în dans în serios? Aici puteți vedea arta de a arta, avand aici distractiv cu toată inima, și într-adevăr toate distractiv, și nu te trage nicăieri, cu excepția bufet, și sunteți mulțumit cu realitatea, să mănânce bine, și net că orice tocană sau bezea, ci ca un strat într-o oră sau doi se odihnesc în pat ".
Comportamentul în dans, stilul interpretării sale a fost un fel de simbol simbol al apartenenței persoanei într-o anumită clasă a societății.
La sfârșitul secolului al XIX-lea unul dintre profesorii cei mai experimentați de dans L. Stukolkina subliniat necesitatea de a restabili cadrilul în forma sa originală, așa cum dansatorii moderne a trimis în jos „, acest dans adorabil la nizkago nivel, el a adus la o salată, nu prezintă nici cea mai mică sens și secvență ".
La bilele copiilor, adulții au invitat mici dansatori la cvadrilă. „Cand aranjat dansuri, muzica influentata de enlivening Atat de frumos au fost cupluri de dans, bine îmbrăcat, și în jurul dansatorii au adunat spectatori de oaspeți în sala mare a fost plin de lumină .. dans, uneori, începe înainte de întuneric, fata de zece ani, ca atunci când am fost invitat la. cadril în vârstă, amintiți-vă că este important, și complacere am acționat în cadrul cu primarul lor, un domn în vârstă, în uniformă, agățate ordine adulți este frumos pentru a da plăcere copilului și nu jenant să ia o doamnă într-o conversație.“. - a scris A. V. Shchepkina.
Și totuși, în ciuda unor elemente democratice, contra dansul a fost considerat un dans ceremonial.
În conformitate cu idealurile romantice ale epocii, sloganul este aruncat: "Dansul trebuie să aibă un suflet, să-și exprime o adevărată pasiune, să imite naturalețea naturii". - era era de vals.
Contemporan în 1791 a scris: "La Berlin, moda pentru vals și numai pentru vals." În 1790, valsul prin Strasbourg cade în Franța. Unul dintre scriitorii francezi se chinuia: "Înțeleg de ce mamele sunt ca un vals, dar cum îl lasă să danseze la fiicele lor?"
Miscările valsului au fost considerate obscene, degradând demnitatea femeilor. Waltz a lovit o adevărată lovitură a codului de cavalerie, care a stat la baza etichetării curții. La începutul secolului al XIX-lea, moda pentru vals a fost comparată cu moda pentru tutunul de fumat. Waltz a fost o expresie a tendințelor culturii burgheze. Admițând-o la mediul lor, nobilimea a adoptat noile reguli de comportament, un nou stil de comunicare. În consecință, principiile morale nu au putut rămâne neschimbate. "Tinerețea modernă este atât de naturală încât, fără a-și da nimic la rafinament, dansuri cu simplitate glorificată și valsuri de pasiune". - a scris Genlis în "Dicționarul critic și sistematic al etichetării instanțelor".
În Rusia, în timpul împăratului Pavel Petrovici, ordinul de poliție a interzis "utilizarea dansului, numit valțen". În ciuda tuturor restricțiilor, în 1805 glisări francezul a scris într-una din scrisorile sale de la Moscova: „Pentru valsuri dumneavoastră volatile în toată Europa de master numai tu, rusă, și în afară de acestea doamnelor rusă prea repede Lethke, aproape aeriană nu susține nici o englezoaică, nici germană sau franceză chiar. M-am uitat ca un miracol pentru masterovatost în acest dans, Prince Dashkov și capacitatea extraordinară de a planeze, și filare rapidă Obrezkova“.
Cifrele celebre ale lui Titov "Vieux poches" au vândut mai mult de 16 mii de exemplare.
Urmând valsul din al doilea trimestru al secolului al XIX-lea în Europa, un nou dans - Polka. Unii cercetători își găsesc originile în vechea ecocație engleză, numită și dans scoțian. Polka Sheer născut în Boemia ( „pulka“ Cehă - „jumătate“, în acest caz, se referă la o jumătate de pas ca etapă primară). Viena sa îndrăgostit de noul dans în 1839, iar în 1840, maestrul dansator Sallarius introduce saloanele de la polonezi. Marele balerina M. Taglioni răspândește gloria polonezilor din întreaga Europă. „Pasiunea pentru vie sa incontrolabil - un ritm drept o singură dată ascuns pasiunea pentru vals în 1845 la Paris, a fost faimos dicton.“ Spune-mi cum te polkiruesh (de exemplu, dans Polka), și voi spune că știi cum să iubesc "! .
Polka, poate, mai bine decât orice alt dans, a transmis spiritul febrei Parisului burghez la mijlocul secolului. Executarea polcăi în Adunarea Noble poate fi comparată cu performanța polonezei de la Bursa din Paris. La bilele societății înalte din Sankt-Petersburg, de la așa-numitele dansuri "ușoare", a fost recunoscut valsul, alternând cu quadrilele. Moscova a fost mai multă susținere a noului dans. Dar mingea epocii pe care am descoperit-o începea cu o polonaie.
Polonaise este un dans cu adevărat cavaler, un dans în care fiecare gest al cavaleriei a subliniat admirația sa pentru frumoasa doamnă. A fost un fel de explicație în dragoste, dar explicația nu este pasionantă, ci restrânsă, plină de mare demnitate și tact interioară.
Născut în Polonia, polonaisul, potrivit aristocrației poloneze, a fost singurul dans, decent pentru monarhi și sfinți. Ca o procesiune solemnă a soldaților, "polonez" era cunoscut în secolul al XVI-lea. Curtea franceză ia cunoștință cu el în anii optzeci ai secolului al XVII-lea. Dar chiar înainte de această polonaizare se găsește în colecțiile medievale ale pieselor de lăut.
În ciuda faptului că polonaisul a fost popular în Europa, polonezii au păstrat cu grijă tradițiile originale ale acestui dans, lipsite de mișcări rapide, pline de poziții dificile și uniforme. Scopul polonezului este acela de a atrage atenția asupra domnului, "să-i paradă frumusețea, aspectul lui dandy, poziția lui beligerantă și, în același timp, curtenitoare".
Cursa excepțională a mișcărilor sa remarcat prin gentlemanul primei perechi, exemplul căruia a fost urmat de toate celelalte. Proprietarul casei a deschis mingea nu cu cel mai mic sau cel mai frumos, dar cu cea mai venerabilă doamnă. După ce a început mișcarea, cei mai buni dintre reprezentanții societății asamblate au intrat în dans, pașii și postura care au stârnit admirația tuturor oaspeților.
La bile europene secolul XVIII prima pereche stabilit mișcarea, care se repetă de-a lungul coloanei; astfel încât designul și tonalitatea polonezilor depindea în mare măsură de organizatorul sărbătorii. Început în palat, Polonaise ar putea merge în grădină sau în care trăiesc la distanță, în cazul în care mișcările au devenit mai relaxat. Dar, după ce sa întors în hol, dansul principal și-a arătat din nou solemnitatea și ceremonialul extraordinar. „Întreaga societate, ca să spunem așa, priosanivalos, se bucură de contemplarea lui, văzând ea atât de frumos, atât de nobil, atât de luxuriantă, atât de politicos. Polonaise a fost o expoziție constantă luciu, faima, valoare.“
În Rusia, în secolul al XVIII-lea, Polonaise a fost unul dintre primele dansuri, dar contrar practicilor obișnuite, el nu a deschis întotdeauna mingea. Prima Adunare a Petru cel Mare a început așa-numitele dansuri ceremoniale, arcuri și curtsies doamnelor și domnilor la muzica. Descriere dans ceremonial dă Pușkin „Moor lui Petru cel Mare“, al treilea capitol: „Pe intreaga lungime a sălile de dans, sunetul muzicii mai sumbru, doamnelor și domnilor stăteau în două rânduri, față în față, domnii plecat scăzut, chiar mai mici decât doamnele curtsied , în primul rând drept împotriva sine, apoi la dreapta, apoi la stânga, apoi din nou la dreapta, din nou la dreapta și așa mai departe: Genuflexiuni și, plecându a durat aproximativ o jumătate de oră, și în cele din urmă s-au oprit, iar omul de grăsime cu un buchet anunțat că dansurile ceremoniale au fost de peste“. Apoi, una sau două perechi în funcție de dorință ar putea efectua un minuet, unghiuri sau "polonez". Și dacă dansatorii au ales din nou un minuet, atunci doamnele, la fel ca și domnii, aveau dreptul să invite noi parteneri. Această regulă nu se aplică polonezilor (au fost invitați doar cavalieri).