Eseu școlar
M. Yu Lermontov a început foarte devreme să se realizeze ca poet. Ca și AS Pușkin, în fața căruia sa plecat, domnul Yu Lermontov sa gândit mult la numirea poetului și a poeziei. Chiar și în poezie Junior „unui prieten“, „Monolog“, „Rugăciunea“, spune el despre variabilitatea Muzelor, o flacără vseszhigayuschem de inspirație, soarta tragică a poetului. Poezii despre poet și poezie ocupă un loc special în literatura rusă. În aceste versete - relația poeziei cu realitatea, cu patria, cu lumea, cu timpul, înțelegerea poetului cu privire la locul său în societate. Desigur, toate aceste aspecte s-au reflectat diferit în munca diferiților poeți. M. Lermontov are o viziune specială asupra poeziei. În poemele sale și-a exprimat sentimentul incompatibilității tragice a artei cu venirea "epocii de fier", singurătatea artistului, discordia sa cu lumea.
Șocat de moartea lui Alexandru Pușkin, el a scris un poem "Moartea unui poet", plin de durere și dorință. În această lucrare, Lermontov reflectă soarta tragică a poetului, înțelege soarta sa amară, vorbește despre ucigașul său. Și acuză nu numai Dantes, străin de Rusia și de cultura sa.
Și ce minune. de departe,
Ca sute de fugari,
Privind fericirea și rândurile
Abandonată la noi la conducerea destinului;
Râzând, disprețuia sfidător
Pământul este o limbă și obiceiuri străine;
Nu ne-a putut cruța gloria.
Câți oameni care au înțeles perfect semnificația lui Pușkin pentru Rusia nu au putut salva "soarele poeziei rusești"! Ultima linie de mânie îndreptată împotriva călăilor regale, care sunt, de asemenea, vinovat de moartea poetului, Lermontov ei se confruntă cu judecata lui Dumnezeu. A reusit sa incorporeze perfect imaginea marelui poet rusesc. Dar principalul lucru este că el a înțeles problemele eterne. Într-adevăr, în „Moartea unui poet“ - o soartă tragică, nu numai de Pușkin, dar fiecare geniu cu vulnerabilitatea lui, singurătate și de protest în rândul nesimțirea.
De ce din neglijență pașnică și prietenie simplă-minte
A intrat în această lume, invidioasă și înspăimântătoare
Pentru inima pasiunilor libere și de foc?
De ce ia dat detractorilor o mână nesemnificativă,
De ce a crezut cuvintele și mângâierea a fi fals,
El, de la o vârstă fragedă, a înțeles oamenii.
Și apariția ucigașului și a strangulatorilor de libertate este rezultatul existenței oricărei comunități spirituale.
Dumneavoastră, mulțimea de la tron,
Liberty, Genius și Glory hangmen!
Sunteți răpiți în conformitate cu legea,
Înainte de tine, curtea și adevărul - toți tăcut.
Lermontov continuă să reflecteze asupra soției poetului, asupra numirii poeziei în această lume în poemul "Poetul". Începe cu gândul la soarta pumnalului. A existat o perioadă în care lama era un tovarăș credincios proprietarului. Apoi a fost luat de un cazac "pe cadavrul rece al unui stăpân" și vândut la un magazin armean, unde poetul său la cumpărat. Privind la el, el se reflectă asupra poeziei timpului său.
În epoca noastră, răsfățat nu este tu, poetul,
numirea sa pierdută,
Pe aur, schimbând puterea luminii
A scris într-un respect liniștit?
Te vei trezi din nou, vei bate profetul!
Sau niciodată, în vocea răzbunării,
De la o ață de aur nu vei scoate lama,
Acoperit cu rugina disprețului?
Imaginea profetului ridiculizat și disprețuit apare în poezia "Profetul". Este ca o prelungire a operei lui Puskin cu același nume: poetul, înzestrat cu un dar divin, își dă seama de gravitatea gravă a destinului său. El înțelege cât de greu este să împliniți "porunca lui Dumnezeu". Este greu pentru că oamenii pe care îi vorbește despre dragoste și despre adevăr nu-l cred, îl batjocoresc, îl disprețuiesc. Dar poetul nu-și abandonează înalta misiune, se întoarce în deșert, unde ascultă stelele și creatura pământului. Și, deși este singur, își continuă lucrarea. Poemul reflectă perfect atitudinea tragică a lui Lermontov, singur, respins, văzând doar vicii și răutate în jurul lui.
Încă de la judecătorul veșnic
Mi sa dat omnisciența profetului,
În ochii oamenilor pe care i-am citit
Pagini de răutate și viciu.
Proclam că am devenit dragoste
Iar adevărul este învățătura pură:
În mine toți vecinii mei
Ți-am aruncat cu pietre nebunește.
Tema singurătății poetului din această lume, Lermontov a atins chiar mai devreme - în poemul "Nu, nu sunt Byron". În el, el a subliniat că nu mai era un rătăcitor romantic, deoarece conflictul romantic tradițional dintre societate și poet a devenit mult mai profund și mai tragic. Lermontov a descris starea de spirit și modul de traversare a poetului rus "epoca de atemporalitate".
Nu, nu sunt Byron, sunt diferit,
Nu este încă un candidat ales,
Ca el, un călător condus de pace,
Dar numai cu sufletul rusesc.
Am început mai devreme, voi termina rana,
Mintea mea va face un pic:
În sufletul meu, ca și în ocean,
Speranțele încărcăturii sfărâmate se află.
Epoca lui Lermontov - o epocă egoistă și prozaică, puțină atenție pentru artă și mai multă gândire în privința beneficiilor; o epocă la care poezia era străină, al cărui foc ceresc strălucea doar pentru câțiva. Lermontov, simt timpul lor a scris poezii despre pierderea scopului său ridicat al poetului sortite aleșilor lui Dumnezeu, la singurătate și dispreț de oameni care sunt indiferenți față de predicarea iubirii și libertății. Lermontov a definit în poezia lui soarta poetului în orice stare în care personalitatea este suprimată, iar ignoranța și dominația spiritualității. Nu este ceea ce scrie poetul contemporan:
Prin tine, viscolurile din Petersburg,
își vede stânca înainte,
cu un bullet Dantes în piept.
Dar vocea lui Pushkin de cetățenie
la bariere împinge: "Du-te!".
S-au născut poeți din Rusia
cu un bullet Dantes în piept.