Găsiți rămășițele templului vechi de piatră pentru arheolog - un mare succes. Câteodată se prăvălesc clădiri cunoscute. De exemplu, vechii cronici amintesc că aici exista o biserică aici, sau cronici indică în mod clar un anumit loc.
Cu toate acestea, uneori, rămășițele templului se găsesc întâmplător - în timpul săpăturilor de explorare sau chiar a lucrărilor de construcție. În acest caz, cel mai adesea, numai fundația rămâne din biserică, sau chiar mai puțin - o șanț de fundație. În acest caz, de obicei, nu există nici o modalitate de a cunoaște din surse externe ce fel de biserică a fost, când a fost construită și la care sărbătoarea bisericii a fost dedicată.
Întemeierea bisericii pre-mongole din Turov (anii '70). Fotografie de Andrey Dybovsky de la globus.tut.by
Și totuși, după ce au studiat construcția pe teren, arheologii pot învăța multe despre asta. Tehnica de construcție, în care se realizează monumentul arhitectural, face posibilă stabilirea perioadei în care a fost construită, uneori până la câteva decenii.
În plus, studiul fundației ne permite să facem o presupunere despre datele cele mai probabile pentru întemeierea templului. Și deoarece biserica a fost pusă adesea în ziua sfântului sau sărbătorii, la care a fost dedicată, ea face posibilă asumarea dedicării templului și, uneori, chiar conectarea descoperirii cu surse scrise.
Cum poate ajuta studiul fundației bisericii vechi să cunoască zilele cele mai probabile ale stabilității sale?
Tradițiile arhitecturii vechi ruse impun ca altarul templului să fie orientat spre est.
Plasarea vechii biserici rusești este un moment important și solemn. În măsura în care putem judeca, la momentul întâlnirii au existat ofițeri de rang înalt ai puterii spirituale și seculare, care erau adesea clienții clădirii.
istoric arhitectural remarcabil Peter A. Rappoport, în cartea sa „fabricarea de constructii din Rusia antica (X-XIII cc.) dă două citate din cronicile și cronicile, separate de aproape 10 secole.
"Apoi puneți o piatră ca temelie a bisericii în centrul altarului, iar pietrele nesărate rămase - pe cele patru colțuri. Episcopul citește această rugăciune. și comandă capului maeștrilor să ia un instrument de măsurare și să deseneze terenul la voința constructorului. " Aceasta este de la "înființarea Sfintei Biserici" a armenilor de la începutul secolului al VI-lea.
“. Înaltpreasfințitul Mitropolit Filip cu întreaga catedrală consacrată. Punerea la baza bisericii. Primit aceleași tacos și. Marele Duce Ivan Vasilyevich. Și astfel a comis un serviciu de rugăciune, și mai presus de toate mâinile care încep Metropolitan crede idezhe oltaryu fie singur, exact aceeași țară și în colțuri, iar pentru acest lucru și vrăjitori începe o clădire de afaceri. " Acest lucru - din analele Moscovei din secolul al XV-lea.
După cum vedem, de mai multe secole, așezarea bisericii creștine era aceeași - o piatră a fost așezată pe locul viitorului altar, contururile zidurilor și colțurilor templului au fost marcate. Pe teren exista un plan de construcție viitoare.
Așa cum am menționat deja în indice, conform tradițiilor arhitecturii antice ruse, altarul templului ar fi trebuit să se întoarcă spre est. Cu toate acestea, în Antica Rus nu existau busole și estul era înțeles ca un loc unde soarele se ridică.
Dar soarele din est se ridică doar de două ori pe an - în ziua echinocțiului de primăvară și de toamnă. În alte zile, soarele se ridică la nord sau la sud de direcția exactă spre est. Când fila templu (a se citi - la defalcarea planului său) viitoarea axă de construcție este orientată spre punctul de răsărit de soare. Astfel, prin măsurarea orientarea templului de către busola (lagăre magnetice), făcând o corecție pentru locurile de declinare magnetice în cazul în care există un templu, tabelele poate calcula unghiul de declinație al soarelui și de două zile, în care soarele răsare în acest loc. După aceea este necesar să se facă un amendament la vechiul calendar iulian (pentru secolul X-XI - 6 zile pentru a XII-lea - 7), iar arheologii sunt două date posibile semn de carte templu, și se bazează pe faptul că inițierea primei piatra are loc, de obicei, în primăvara și toamna (pentru banda de construcție a fost în măsură să finalizeze primul ciclu de lucru, înainte de ploile de toamnă - sape șanțuri de fundație, pune bazele în sine și să facă pavaj de cărămidă pe partea de sus a acesteia) - puteți alege una dintre cele două date.
postfață
Monumentele arhitecturii de piatră premongoliană sunt cunoscute în prezent puțin peste 250. În același timp, într-o formă sau alta, mai puțin de o cincime din aceste clădiri au fost păstrate pe suprafața pământului. Marea majoritate a acestora sunt biserici.
Biserica veche de piatra din Rusia a fost apoi pentru persoana toată lumea - cluburi, biblioteci, manuale, Legea lui Dumnezeu, în condiții de siguranță la foc (în subsolurile bisericilor păstrate de multe ori bijuterii - este doar templele de piatră au supraviețuit incendii).
Înseamnă foarte mult un templu pentru cercetătorul culturii Rusiei antice. Orice monument al arhitecturii vechi ruse nu este doar un material pentru istoricul arhitecturii. Acesta este un monument al picturii și al limbajului (toate vechile temple ruse, pe care se păstrează rămășițele de ipsos, se păstrează sute de înregistrări graffiti făcute de diverși oameni). Prin urmare, este foarte important să "strângem" din monument toate informațiile posibile - și, prin urmare, este atât de important să avem ocazia să ne asumăm cel puțin când biserica este pusă și căreia îi este dedicată.
Desigur, metoda de stabilire a datei de stabilire a unui templu în azimut are limitările sale.
În primul rând, este foarte dificil să măsurați azimutul unei clădiri cu o precizie mai mare de 1-2 grade - planurile bisericilor însele au fost rupte cu o anumită incertitudine.
În al doilea rând, toate calculele se efectuează pentru orizontul ideal, fără a ține seama de relief, ceea ce introduce o eroare suplimentară.
În al treilea rând, nu întotdeauna data stabilirii bisericii coincide cu data sărbătorii bisericești, la care templul este dedicat. Studiul știrilor analiști despre construcția bisericii spune că, mult mai des, odată cu data sărbătorii, consacrarea solemnă a bisericii a coincis după finalizarea construcției sau chiar a picturii bisericii.
În al patrulea rând, uneori templul nu era orientat deloc spre răsăritul soarelui - dacă orientarea templului era influențată de clădirea stradală existentă sau templul era așezat pe o bază mai veche.