Imaginea unei pisici în folclor și literatură

IMAGINEA CATULUI ÎN FOLKLOR ȘI LITERATURĂ

Akhmedzyanova Almira Rashidovna

Student la 1 an, Departamentul de Literatură rusă și străină, MarSU, Yoshkar-Ola

Plotnikova Ekaterina Andreevna

consilier științific, când. filol. Științe, artă. Ven. MarSU, Yoshkar-Ola

Pisica este un caracter frecvent al operelor folclorice și literare. În povestiri folclorice și literare, romane, credințe populare, are o imagine antropomorfă, este dotat cu calități umane, caracteristici diferite. Cu toate acestea, pentru a obține o înțelegere mai profundă a vieții sale multilaterale în literatură, este necesar să ne întoarcem la rădăcinile mitologice ale acestei imagini.

După cum se știe, cultul unei pisici ca ființă demonică (sau supranaturală) era comun în multe culturi antice. De exemplu, în Egiptul Antic, zeița frumuseții și fertilității Bast (Bastet) a fost descrisă ca o pisică neagră [10]. Slavele antice au considerat pisica neagra (pisica) un simbol al regatului subteran, un tovaras constant al vrajitorilor [2], caruia i-au fost atribuite proprietati mistice. Această imagine mitologică ar putea fi asociată cu noțiunile păgâne de inonomie. Poate că pisica neagră era asociată cu împărăția demonică tocmai pentru că era un zeu spiritual al păgânismului.

Adesea, în credințe și credințe populare, pisica era percepută ca un diavol sau asistentul său. De aceea, într-unul din poveștile populare ucrainene, Satan, în imaginea unui vânător de pisici, a împușcat un buton consacrat. Este un obicei binecunoscut al unui copil bolnav de a se îmbăia într-un singur font cu o pisică vii, pentru a transfera boala la un animal.

Această fațetă a imaginii a fost larg răspândită în literatura de specialitate a diferitelor popoare și epoci. Mai ales strălucitor a fost reflectat în arta romantismului, când scriitorii s-au întors spre partea mistică a vieții. Unul dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai acestui animal de companie este pisica Murr E.T. Hoffmann din povestea "Vederile vieții pisicii lui Murra". Cu un romantic german, el este o creatură profund gânditoare, un filosof pufos.

Și aici, la scriitorul rus Anton Pogorelsky dragă chetyrehlapy negru Makovnitsy se transformă într-un consilier titular Aristarh Falaleicha Murlykina: „Pe bancă de lângă Onufricha, era un om de statură mică, în uniformă în haina verde; chiar fața sa uitat la ea, pe care o văzuse odată într-o pisică neagră "[4]. Pisica din poveste „Lafertovskaya Makovnitsa“, este prezentat ca un ghid pentru o altă lume: el miauna de 12 ori, la miezul nopții, în noaptea de vrăjitorie, „miauna voce plictisitoare,“ [4] în apropiere de bine la momentul acestei încîntare, ea merge pe tocuri de Makovnitsey în timpul ritualului demonică . Un alt fapt important este că vecinii au poreclit spiritul necurate.

Imaginea deosebită a lui Cat-Behemoth în romanul "Master și Margarita" MA. Bulgakov. El, în primul rând, este în roman un partener al lui Woland, care, după cum se știe, este întruchiparea puterii răului și, în al doilea rând, el însuși este o educație foarte fantastică. Ceea ce este cel puțin portretul său: "o pisică la fel de mare ca un porc, negru ca funingine sau cuibul și cu mustăți disperate de cavalerie" [1]. Un pic mai departe în roman, găsim o descriere a lui Behemoth, care la o lață deține o grămadă de vodcă, iar în cealaltă, o ciupercă murătată. Evident, cititorul este prezentat cu imaginea păcatului, care a fost mult timp considerată beție.

Este imposibil sa nu amintesc printre aceste creaturi mistice și vorbind pisica Vasile din romanul de fratii Strugatski „Luni începe sâmbătă“. Ea vede protagonistul lui Alexander Privalov pe gard lângă NIICHAVO (ori pisică vechi a fost privit ca un ghid pentru celelalte suflete lumea morților și un martor constantă, sau chiar o parte la acte magice). Cat Busuioc vine în conflicte și dialoguri cu Naina Kievna (aka Baba Yaga), și Privalov descurajeaza merge pe munte plesuv, să ia bătrîna în ziua de Sabat, gura gânditor în mustața: „Nu sfătuiesc, tinere, eu nu sfătuiesc. Mâncat "[11].

Imaginea pisicii din Strugatsky trimite cititorii la un portret mai devreme al pisicii omului de știință. Apariția acestui ero-narator precede începutul acțiunii în poemul AS Pușkin. Pușkin "Ruslan și Lyudmila." Pisica "umblă în jurul lanțului" [6], închizând cercul magic de apărare împotriva forțelor întunecate, conform credințelor poporului rus [2].

În mod evident, similitudinea pisicii Pușkin cu caracterul mitic fantastic, eroii Banyun ucigând eroi și buni prieteni. Acest dușman a lăudat eroii cu vorbe și cântece și apoi a ucis dormitul cu ghearele de fier îngrozitoare. Cat în poemul А.С. Bineînțeles, Pușkin nu ucide pe nimeni, dar, ca și Bajun, povesteste basme și cântă cântece.

Este demn de remarcat, de asemenea, că lanțul de aur, prin care merge Pușkin pisica agățat pe copac de stejar, copacul suprem zeului păgân Perun, pe care acesta din urmă ar putea „marca“ de un fulger în portbagaj. Cultul stejarului avea și ipostasul cultului limitei dintre lumi. La înțelegerea stejar ca o poarta spre o altă lume de întuneric forțe, fantome și umbre a spus, și prezența diferitelor „miracole“ în ramurile copacului (sirena, diavolul, colibă ​​pe pulpe de pui), precum și motivul de mister: „Acolo, pe căi necunoscute urme de fiare nevăzute“ [ 6]. Odată cu apariția creștinismului în Rus panteonul păgân, precum și tot ce este legat de ea, a ajuns să fie văzută ca o lume întunecată, spirite rele, așa cum sa spus mai devreme.

Exemplele de mai sus ne permit să ajungem la concluzia că pisica este percepută ca un reprezentant al duhului malefic adesea numai în legătură cu alte atribute, simboluri și creaturi ale lumii forțelor întunecate.

O altă imagine a unei fețe de pisică în folclor și literatura este un truc, capacitatea de a înșelăciune și șiretlic, care permite să-l coreleze cu figura trickster. Este așa în multe povești populare rusești. De exemplu, în basmul „Pisica și Fox“ minte aproape de lup și urs, spre deosebire de „duet“ scamatori -kot si Fox. Cat se numește un administrator ( „Sunt din pădurile siberiene trimis la tine Burmistrov, dar mă numesc Kotofeev Ivanovici“ [3]), iar vulpea amăgește lupul și ursul, plângându-se de un temperament furios Kotofei Ivanovich.

Savvy ajută pentru a supraviețui aruncat maestru pisica Vaska-Muska, protagonistul „On Vaska-Muska“ poveste popular rus: pisica vechi, care a condus proprietarul, se înșală moartea sa presupus de șoareci și șobolani, le prinde și restul vieții sale mănâncă șoarecii prinși [8].

pisica ingeniozitate salvează viața nu numai de el, ci și de capră și de oaie în basmul popular rus „frunte Puss-gri, o capră și Ram“: pisica toarce oferte disloca gulerului și să scape fără a trece prin moarte, și după ce din nou viclenia salvat de la lupi [3] .

De asemenea, găsim trăsături de trickster în imaginea unei pisici din basmul lui A.M. Remizov "Pisici și șoareci" [9].

Dar o pisică de zână poate acționa ca o ființă pozitivă, deși vicleană, inteligentă, dar în același timp și bunăvoitoare.

Deci, poetul-acmeist NS. poem Gumiliov lui „Marchizul de Carabas“ nu folosește numai familiare tuturor din copilărie povestea unui basm despre o pisică în cizme, dar, de asemenea, face o persoană înțeleaptă ajutor blanos de companie, „bun, pisica oamenilor de știință, cu adevărat empatică stăpânul său.

În povestea lui A.I. Kuprin "Yu-yu" pisica devine un adevărat deținător al sănătății băiatului atunci când copilul se îmbolnăvește. Pisica se așează altruist la camera băiatului, fără a reacționa la faptul că o alungă, o batjocorește. Eroul-naratorul este imbold cu respect pentru pisica. În acest comportament al unui animal de companie este un element de miracol, deoarece Yu-yu a arătat un exemplu de bunătate și sensibilitate, acele calități pe care oamenii încearcă să le dezvolte.

Deci, imaginea pisicii este foarte complexă și complexă. caracter antropomorfic blană într-o mitologie populară și credințe este întruchiparea întuneric, forțele ostile un om. În basme și în basme despre animale, el acționează adesea ca un trickster. În opere de artă, în funcție de epocă literară, sarcina scriitorului creativ pot să apară în rolul de creaturi demonice, locuitor al lumii interlope, și în imaginea trickster, și un asistent înțelept și credincios prieten al omului.

Articole similare