Scop: Extinderea experienței practice a profesorilor în utilizarea operelor folclorice în pedagogia copilariei timpurii.
Genuri mici de folclor în lectura copiilor
Pribautki și fabule
Prima cunoaștere a copilului cu arta cuvântului începe cu lucrări folclorice. Am spus deja că prima în viața unei persoane mici include scuze, apoi alte forme de artă populară orală. De regulă, la începutul vieții copilul se familiarizează cu genurile mici de folclor, accesibile percepției sale.
În viața de zi cu zi, comunicarea cu copilul este adesea însoțită de glume. Acestea sunt mici lucrări vesele sau declarații, adesea în formă poetică. La fel ca multe alte genuri folclorice mici (de exemplu, contoare), glumele însoțesc jocuri, dar pot exista și ca fenomen independent. Adesea, glumele au o formă dialogică, care subliniază și apropierea lor de vorbirea vocală colocvială. De regulă, descriu o situație amuzantă scurtă, saturată de acțiuni. În general, glumele dezvoltă imaginația creativă a copilului și, implicându-l într-un joc verbal cu o schimbare rapidă a evenimentelor, îl învață să se gândească rapid și figurat. Pe lângă cele mai tinere rime de pepinieră, jutele abundă cu repetări și aliterații, atrăgând atenția copilului asupra frumuseții sunetului discursului nativ.
Copilul în creștere devine nu numai obiectul jocurilor de toate tipurile, ci și participanții activi. În acest moment el se familiarizează cu un alt gen de folclor - contoare. Deschiderea jocului și predarea anumitor roluri tuturor participanților, reporterul organizează procesul de joc și îi învață pe copii să comunice între ei în situația dată, să respecte regulile stabilite. Una dintre cele mai vii și cele mai active forme de folclor, devotatul admite cu ușurință improvizația și răspunde dorinței copilului de a crea cuvinte. În plus, contoarele dezvoltă un sentiment de ritm - la urma urmei, este ritmul care organizează spațiul artistic al contelui: de aici paralelismul în structura propoziției, frazele dinamice și sfârșitul luminos. Experții consideră că această formă reflectă caracteristicile psihologice ale copilului, corespunde percepției sale asupra realității.
O nouă modalitate de a stăpâni lumea sunt ghicitori - scurte descrieri ale obiectelor sau fenomenelor alegorice. Ghicitul este o întrebare pe care copilul trebuie să o răspundă și este puțin probabil ca ceva să stimuleze activitatea gândirii unei persoane mici ca această mică lucrare de artă verbală. În inima puzzle-ului se află una dintre cele mai expresive tehnici artistice - o metaforă. Obiectul ghicit nu este chemat direct, doar semnele sale sunt indicate, iar în forma poetizată: "Fetița stă în închisoare, panglica este pe stradă". Rezolvând ghicitul, copilul descoperă noi proprietăți ale obiectelor familiare, învață să compare obiecte și fenomene între ele, să găsească asemănări și diferențe între ele. Astfel, el își ordonează cunoștințele despre lume. Uneori, misterul este construit pe metonimie: se sugerează să ghice întregul prin partea numită sau obiectul prin funcția sa. Ca și alte genuri mici de folclor, în formă de enigmă, este o rostită ritmic și, uneori, rimată.
Explicațiile sunt aproape de proverbe, sunt expresii figurative precise care reflectă un anumit fenomen de viață. Cu toate acestea, spre deosebire de proverbe, le lipsește sensul instructiv generalizat și, în formă, reprezintă prima parte a proverbului: "A șaptea apă pe Kisel", "Puneți dinții pe o raft".
În general, proverbe și zicale dezvoltă gândirea figurativă și îi învață pe copilul în curs de dezvoltare să vadă chiar esența din spatele exterioară a fenomenelor.
Caracterele sunt muncitoare, afectuoase și îngrijitoare: câinele nu latră, astfel încât copiii să nu se sperie, iar pisica pompează cușca, leagă copilul etc.
Educația populară orală ascunde în sine posibilități inepuizabile pentru trezirea activității cognitive, independența, individualitatea luminată a copilului, pentru dezvoltarea abilităților de vorbire. Prin urmare, este necesar să se folosească cât mai mult posibil creșterea copiilor.
Rapiditatea și semnificația primilor ani ai vieții unui copil fac cerințe speciale unui profesor care lucrează cu copii mici, și anume: trebuie să cunoască trăsăturile specifice vârstei copiilor, să vadă individualitatea fiecărui copil, să prezică o "zonă de dezvoltare proximală"
Lecțiile de folclor și joc cu copii mici sunt activități specifice și necesită cunoștințe și abilități profesionale în domeniul artei populare.
* Profesorul trebuie să învețe să dețină mijloace artistice (cântând, dansând, jucând instrumentele folclorice), numai atunci va fi capabil să aducă clasei elemente de artă, individualitate în realizarea operelor folclorice. Apoi, orele de jocuri populare nu vor avea loc în forma tradițională, ci ca o comunicare luminată cu copiii.
* Profesorul trebuie să cunoască nivelul de dezvoltare al elevilor săi și să prezinte lucrările în mod corespunzător la acest nivel, fără a subestima posibilitățile de percepție a copiilor. În acest sens, folosirea mai multor metode verbale, vizuale, de jocuri în familiarizarea cu operele populare, variază de la metodele metodice.
* Trebuie să ne amintim că un copil, răspunzând la culoarea și bogăția imaginilor vizuale, este capabil să accepte orice poveste amuzantă, să intre în interacțiunea cu un adult și să preia orice rol.
Nu trebuie să uităm că vocabularul copiilor mici nu este mare, lumea reală este percepută într-un mod ciudat. Prin urmare, rinoceroza pepinieră ar trebui să corespundă nivelului de dezvoltare al copiilor. Iar intonarea cu care sunt pronunțate de către educator trebuie înțeleasă de copii. Simple, scurte, îi determină pe copii să acționeze, rostiți la chant, afectiv, liniștit, liniștiți, stabiliți pe un vis, odihnindu-se.
Cadrele didactice pot folosi rimele pepinierelor pentru a face copiii să se miște:
Pizda, păsărică, păsărică, bărbierit!
Pe drum nu stați jos.
Copilul meu va merge,
Prin păsărică va cădea! sau:
Stai, bebeluș, încă o dată,
Faceți un pas mic,
Sus, sus!
Băiatul nostru merge cu dificultate,
Prima dată în jurul casei,
Sus, sus!
O pepinieră bine aleasă poate ajuta în timpul hrănirii. Chiar și acei copii care de obicei refuză să mănânce, încep să mănânce cu plăcere.
Iarba este o cana, pinul a crescut,
Pasărea - pasărea pentru boabe a luat-o,
Bunny - pentru o varză, mouse-ul - pentru crustă,
Copii - pentru lapte.
sau:
Clever Katenka,
Mănâncă o scumpă,
Delicios, pufos,
Soft, parfumat.
Când se pregătesc copiii din grădiniță pentru pat, este de dorit să se folosească rime de pepinieră:
Aici și oamenii dorm,
Iar animalele sunt adormite.
Păsările dorm pe crengi,
Foxele dorm pe ciorchini,
Iepurii dorm pe iarbă,
Rațe pe mula,
Bebelușii se află peste toate buzele.
Ei dorm, dorm, toată lumea este spus să doarmă.
În timp ce se îmbracă pentru o plimbare:
Aici sunt, cizme:
Aceasta cu piciorul stâng,
Aceasta cu piciorul drept,
Dacă plouă,
Vom pune pe galoși;
Aceasta este pe piciorul drept,
Acesta este pe piciorul stâng.
E atât de bine!
Simplitatea și sunetul melodic al rimelor pepinierelor îi ajută pe copii să-și amintească de ele.
Ei încep să introducă folk poteshki în jocurile lor - în timpul hrănire a păpușii sau dormit.
Foarte importante sunt rimele pepiniere pentru educarea copiilor de prietenie, bunăvoință, sentimente de empatie. Dacă în grup unul dintre copii strigă. apoi restul încearcă să se liniștească, spunând:
"Nu plânge, nu plânge, voi cumpăra kalach."
Învățătorii pot intra în jocuri - distracția bine cunoscută a copiilor pepinieră rime pentru a da ocazia de a arăta activitate verbală.
De exemplu, în joc - "fiica mea" distractiv copii auzit deja familiar "Bayu-bayushki-bayu", "Katya, Katya este mic. “.
În divertismentul "Sunny, uită-te în fereastră":
Soarele, soarele,
Uită-te în fereastră.
În așteptare pentru voi,
În așteptarea copiilor mici.
Ploaia, ploaia,
Fulgi cu toții,
Copii mici să se ude.
În poteshki, în care există o onomatopoeie la vocile animalelor și obiceiurile lor sunt descrise în mod specific, copiii capturau o atitudine bună, umană față de tot ce trăiește:
***
Cockerel, Cockerel,
Scallop de aur,
Că te ridici atât de devreme,
Nu lăsați copiii să doarmă?
***
Rațele noastre de dimineață:
Krya, vrăjitor.
Gâștele nostru de iaz:
Ha-ha! Ha-ha! Ha-ha!
Puii noștri în fereastră:
Co-ko, co-ko, co-ko.
***
Pe stejar,
Sunt doi ochi albaștri.
Ei au albastru de col uterin,
La o vârstă fragedă, este foarte important să se accelereze "nașterea" primelor cuvinte conștiente ale copilului. Creșterea stocului de cuvinte va ajuta la forme mici de folclor, în care atenția lui este atrasă de obiecte, animale, oameni.
Sonoritatea, ritmul, melodia, amuzamentul rimelor de pepinieră atrag copiii, provoacă o dorință de a se repeta, amintiți-vă, ceea ce, la rândul său, promovează dezvoltarea limbii vorbite.
Este necesar să se aleagă jocuri, cărți, materiale vizuale care să-i ajute pe copii să consolideze cele mai simple abilități de vorbire și cunoașterea operelor genului național și să dezvolte abilitățile de a folosi aceste cunoștințe în mod independent.
În colțul cărților, plasați cărți - jucării, cărți - clape, cărți - imagini, cărți - cărți mici.
Aici, de asemenea, pentru a plasa figuri de caractere de rime cunoscute de pepinieră, glume, basme, jocuri didactice tipărite pe desktop, bazate pe aceleași lucrări. Toate acestea atrag imediat atenția copiilor. Ei iau în considerare cu bucurie ilustrațiile, redau conținutul unor rime familiare pepiniere.
Vreau să notez rolul special al familiei în implicarea copiilor în cuvântul poetic popular.
În primii ani de viață, copilul este aproape întotdeauna înconjurat de cei mai apropiați de el și numai familia își dezvoltă sentimentele egoiste, interesul și dragostea pentru bogăția și frumusețea a tot ceea ce îl înconjoară, pentru arta populară. Prin urmare, este necesar să se utilizeze oportunitățile familiei cât mai larg și cât de divers posibil. Dacă doar bâjâieți un copil la un cântec de cântece sau dacă îl mângâieți, faceți o glumă, o glumă, el face deja parte din arta populară și astfel îi dați o bucată de inspirație.
Socrate a remarcat, de asemenea, că totul bun în viață provine din surpriză.
Această vorbă poate fi atribuită celor mai tineri copii. Comportamentul lor emoțional și direct, cunoașterea lumii vaste și magice a cuvântului poetic folcloric provoacă plăcere și surpriză copiilor.
Înțelepciunea gândului socratic este că el a avut în minte, în primul rând, educarea sentimentelor omului. Fără ei, după cum înțelegeți, nu poate exista zorile persoanei umane și faptele bune.
Ca rezultat al comunicării cu opere folclorice, starea lor de spirit și sentimentele sunt transmise copilului: bucurie, anxietate, regret, tristețe, sensibilitate. Ei se extind copilul de vocabular activa dezvoltarea cognitivă și mentală, de a promova familiarizarea cu mediul, având ca rezultat dezvoltarea receptivitatea și sensibilitatea lor, este format dintr-o atitudine umană față de lume.
Citirea cântecelor folclorice, rime de pepinieră, însoțite de o demonstrație a materialului vizual, afectează mai profund sentimentele copilului, ajută la memorarea textului. Vă va ajuta și un sunet zâmbet, calm, ușor jucăuș.
Discursul expresiv, performanța emoțională va determina cu siguranță copilul să se distreze și să se bucure.
Deci, părinții, mângâindu-și copilul, jucându-se cu el, pot zgomotele rimelor pepinierelor sau le pot spune copiilor. Tratamentul afectiv al copilului -
"Nuci de grâu, o floare de azur" etc. creează un fundal emoțional pozitiv, slăbește tensiunea, calmează și îi place copilul.
Dressing pentru o plimbare, mama mea spune:
Voi lega o eșarfă strânsă,