Conform numărului de adepți, creștinismul este cea mai mare religie din lume.
Potrivit unor date, procentul de creștini nu sa schimbat prea mult în ultimii 40 de ani # 91; 1 # 93; # 91; 12 # 93;
Acest număr include toți cei care se consideră creștini, indiferent de:
- vârsta (adică copiii din familiile creștine sunt incluse)
- (de exemplu, adepții creștinismului marginal sunt de asemenea incluși)
- adâncimea credinței (adică creștinii nominali și etnici sunt luați în considerare)
- apartenența la biserică (adică creștini care nu se identifică cu nici o religie)
Informații generale
De-a lungul istoriei, peste 70 de milioane de creștini au devenit martiri. și 45 de milioane dintre aceștia au decedat în secolul XX # 91; 23 # 93; În secolul XXI, numărul de oameni uciși pentru credința în Cristos este mărit cu 100 de mii de oameni pe an # 91; 24 # 93;
Vedere istorică
Creștinismul a apărut în secolul I d.Hr. e. și foarte rapid răspândit în tot Imperiul Roman. Conform legendei, până la sfârșitul primului secol, noua doctrină a ajuns în Spania în vest și în India la est. Până în anul 100 numărul total de creștini era de 800 mii de oameni # 91; 28 # 93; Din acest număr, jumătate dintre creștini trăiau în Asia. 310 mii - în Europa și 90 mii - în Africa # 91; 29 # 93; În momentul recunoașterii în 313, religia creștină a unit mai mult de 14 milioane de oameni sau 7,3% din populația lumii. Până în anul 600, fiecare al cincilea locuitor al planetei (40,4 milioane) era creștin; jumătate dintre creștini (20,2 milioane) încă locuiau în Asia. Din secolul al VIII-lea, ca urmare a expansiunii islamice. numărul creștinilor din Asia este în declin rapid (până în secolul al XVI-lea, doar 3,23 milioane de creștini au rămas în regiune). Până în secolul al X-lea, numărul creștinilor din Europa a depășit cel al Asiei; De atunci, până în prezent, Europa se află în acest indicator # 91; 29 # 93;Din 600, proporția de creștini din totalul populației planetei (20%) nu sa schimbat timp de o mie de ani. Numai în secolul al XVII-lea, datorită misiunilor catolice din America, Asia și Africa, procentul de creștini din populația lumii începe să crească. Această creștere este în special accelerată prin intensificarea misiunilor protestante (anii 1800). La începutul primului război mondial (1914), creștinismul a atins vârful său istoric - 34,7% din populația lumii a fost creștin # 91; 30 # 93; În același timp, aprox. 70% din creștini trăiau în Europa. Următoarele două războaie mondiale, creșterea rapidă a populației în țările necreștine și apariția statelor socialiste din Europa de Est au redus proporția creștinilor în populația lumii.
Direcții de bază în creștinism
Majoritatea creștinilor (95%) se identifică cu una sau cu altă credință creștină; Restul de 119 milioane care se consideră creștini nu aparțin nici unei biserici # 91; 14 # 93; Dintre aceștia, un număr semnificativ sunt cripto-creștini. care își ascund cu forța credința. De asemenea, trebuie remarcat faptul că aprox. 170 de milioane de creștini sunt înregistrați simultan în două sau mai multe denominațiuni creștine # 91; 14 # 93; Printre ei, mulți latini americani, botezați în catolicism, dar convertiți la protestantism la o vârstă conștientă.
catolicism
Doar jumătate dintre creștini (peste 1,2 miliarde) se consideră catolici. În același timp, majoritatea covârșitoare a catolicilor face parte din biserica romano-catolică (1,214 miliarde de euro) # 91; 31 # 93; ). Acest număr include catolicii ritualurilor răsăritene (17,4 milioane # 91; 32 # 93; ).
Catolicii Riturilor Răsăritene
Alți catolici
În momente diferite, mai mult de o duzină de grupuri, denumite în mod convențional "non-romano-catolici", separate de Biserica Romano-Catolică. Printre non-romano-catolicii, cele mai cunoscute grupuri sunt catolicii conservatori (6 milioane) # 91; 33 # 93; și vechii catolici (0,4 milioane) # 91; 34 # 93;
protestantism
A doua direcție a creștinismului (conform numărului de credincioși) este protestantismul. În prezent există cca. 800 de milioane de protestanți # 91; 35 # 93; # 91; 36 # 93; # 91; 37 # 93; În 92 de țări din întreaga lume, protestantismul este cea mai mare ramură a creștinismului, inclusiv în 49 de țări Protestanții constituie majoritatea populației # 91; 38 # 93; Protestanții sunt de obicei menționați ca:- biserici istorice protestante (biserici anglicane, luterane, reformate);
- Protestante care au apărut în cadrul mișcărilor post-reforme (baptiști, metodiști, adventiști, penticostali);
- enoriași ai bisericilor protestante și ne-denominaționale unite;
- crezând mișcări africane independente;
- Alte denominațiuni (Noua Biserică Apostolică și altele, a căror apartenență la protestantism este o problemă controversată).
Cea mai mare curenta protestanta
Numărul de curenți protestanți majori (peste 4 milioane de enoriași) poate fi văzut în tabel:
Biserica lui Hristos din Congo aparține oficial bisericilor unite (25,5 milioane # 91; 52 # 93; ). Biserica este o federație a 64 uniuni protestante autonome, fiecare dintre ele fiind considerată separat; date despre numărul credincioșilor în componentele Bisericii lui Hristos din Congo sunt incluse în denominațiile relevante.
Bisericile ortodoxe și vechi ale răsăritelor
Cea de-a treia tendință majoră în cadrul creștinismului unește în mod condiționat credincioșii bisericilor ortodoxe și orientale. Acest grup poate fi împărțit în trei subgrupuri: a ortodoxiei canonice (180-227 milioane), precum și alte grupuri ortodoxe (17 milioane) și non-calcedoniene Biserica (70 de milioane).
Ortodoxia autocefală (canonică)
Conform numărului de credincioși, 15 biserici autocefale sunt situate după cum urmează (împreună cu enoriașii bisericilor autonome și autonome):
Aproximativ 17 milioane de credincioși ortodocși sunt incluși în biserici și mișcări care nu sunt recunoscute de Ortodoxia mondială (canonică). Condițional, ele pot fi împărțite în:
Bisericile antice de est
În prezent, vechile biserici din est sunt împărțite în două grupuri diferite:
1) Nestorieni. a refuzat să recunoască al Treilea Consiliu Ecumenic și, în consecință, toate Consiliile Ecumenice ulterioare. Astăzi, nestorienii sunt reprezentați de două organizații:
2) monofiziți și miafisiți. au abandonat definițiile dogmatice ale celui de-al patrulea Sinod Ecumenic - Consiliul Calcedonian. Prin urmare, ele sunt numite biserici pre-calcedoniene. Acest grup include:
Creștinism marginal
Cea de-a patra direcție în creștinism nu include grupuri de creștinism parohial care nu au legătură între ele (33 de milioane de credincioși). Acestea sunt grupuri diferite de mormonism (15 milioane), Martorii lui Iehova și grupări separatiste (16,5 milioane cu copii # 91; 68 # 93; ), adepți ai științei creștine. Britanicii israelieni. Christadelfienii. Swedenborgians și alții.
Cele mai mari biserici și denominațiuni creștine
Lista cuprinde cele mai mari biserici și denominațiuni ale tuturor credințelor creștine:
În datele de mai sus Pew Research Center a atras atenția o estimare foarte conservatoare a numărului de creștini din China (67 milioane) și creștinii din India (31.85 milioane, India, în listă nu a primit).
Propagarea creștinismului
Aproximativ trei sferturi din toți misionarii străini creștini au fost trimise de 10 țări # 91; 85 # 93;
Numărul de misionari trimiși
Baza ideologică pentru activitatea misionară a creștinilor este așa-numita. Marea comisie a lui Hristos. înregistrate în Evanghelie. Acolo, în Evanghelie, Hristos spune: „va fi predicată această evanghelie a împărăției în toată lumea, pentru mărturie tuturor neamurilor; și atunci va veni sfârșitul "(Matei 24:14). astfel Împlinirea Marii Comisii este legată de anumite așteptări escatologice și este un semn al sfârșitului lumii. În acest sens, o serie de centre de cercetare creștine acordă o atenție deosebită statisticilor despre răspândirea creștinismului. Popoarele și persoanele care nu sunt „evanghelizate“ (sau „nu a atins Evanghelia“) nu a fost niciodată predicat învățăturile lui Hristos sunt numite.
Dinamică și previziuni
Scrie un comentariu despre "Numărul de creștini"
Note și referințe
literatură
Un pasaj care caracterizează numărul de creștini
Revenind din această vacanță, Rostov a simțit pentru prima dată și a aflat în ce măsură legătura lui cu Denisov și întregul regiment a fost puternică.
Când Rostov sa apropiat de regiment, a simțit un sentiment asemănător celui pe care la simțit când se apropia de bucătărie. Când a văzut prima husarilor în uniforma descheiat regimentului său, când a recunoscut roșu cu părul Dementyev și a văzut postul de remorcare cai roșii, când Lavrushka strigat cu bucurie stăpânul său: „Contele este aici!“ Si Shaggy Denisov, care dormea în patul său, a fugit din Dugout și l-au îmbrățișat, și ofiţerii au fost de acord cu un nou venit - Rostov experimentat același sentiment ca atunci când a îmbrățișat mama, tatăl și sora, și lacrimi de bucurie inundat gâtlej la împiedicat să vorbească. Regimentul era, de asemenea, o casă, iar casa era invariabil dulce și costisitoare, ca și casa părintească.
Aparand la comandantul regimentului, a fost repartizat la echipa vechi converg la datorie și de căutare a hranei, intrând în toate interesele mici ale regimentului și a simțit el însuși lipsit de libertate și legat într-un cadru care respectă îngust, Rostov experimentat același calm, același sprijin și aceeași conștiință că el este aici acasă, în locul lui, pe care la simțit și sub acoperișul părinților. Nu a existat toată mizeria de lumină liberă în care nu și-a găsit locul și a fost greșit în alegeri; Nu a existat niciun Sony, cu care să fie sau nu trebuie explicat. Nu era posibil să mergem acolo sau să nu mergem acolo; nu au existat aceste 24 de ore ale zilei, care ar putea fi utilizate în atâtea moduri diferite; nu era această nenumărate mulțime de oameni, despre care nimeni nu era mai aproape, nimeni nu mai era; nu au existat relații financiare vagi și vagi cu tatăl său, nu a fost amintit de pierderea teribilă a Dolochov! Aici totul era clar și simplu în regiment. Întreaga lume a fost împărțită în două departamente neuniforme. Una este regimentul nostru Pavlograd, iar celălalt este totul. Și înainte de asta, restul nu era de afaceri. Regimentul a fost cunoscut tuturor: cine era locotenent, care căpitan, care este bun, cine este persoana rea, și cel mai important - tovarășe. Absolventul crede în datorii, salariul este o treime; să inventezi și să alegi nimic, nu fă nimic care este considerat rău în regimentul Pavlograd; dar va trimite, face ceea ce este clar și distinct, definit și ordonat: și totul va fi bine.
După ce a intrat din nou în aceste condiții de viață regimentală, Rostov a experimentat bucurie și confort, ca și cele simțite de o persoană obosită, întinse în odihnă. În același timp, a fost în această campanie, această viață regimentului Rostov că el, după o pierdere a Dolokhov (acțiune, care, în ciuda tuturor confortul de familie, nu se putea ierta), a decis să nu să servească drept înainte, dar pentru a face modifică, pentru a servi bine și a fi un tovarăș și ofițer complet diferit, adică un om minunat, care părea atât de dificil în lume și în regiment atât de posibil.
Rostov, din momentul pierderii sale, a decis că va plăti această datorie părinților săi în cinci ani. El a fost trimis 10 mii pe an, acum el a decis să ia doar două, și să lase restul la părinți pentru plata datoriilor.