Recent, am dat peste un fenomen uimitor, pe jumătate uitat, care m-a făcut supărat încă în anii șaptezeci, anii mei de școală: este o datorie și aroganță disprețuitoare cu privire la oportunitățile și perspectivele Patriei. A crescut groaznic.
Recent, am fugit într-o jumătate uitat surprinzător deja un fenomen care ma înfuriat mare înapoi în anii șaptezeci, anii mei de școală: casa și aroganță pretențios cu privire la posibilitățile și perspectivele Patriei.
Naroslo număr teribil de tineri - mai târziu explica de ce tineri: maturitatea rareori permite să se să facă astfel de declarații, - pentru care masina rus pantaloni rus ridicol rușinos, și serialul de televiziune din Rusia, sau cel puțin încercarea de a nepohvalnogo legătură cu importul de produse culturale - toate afront personal direct. În școala noastră astfel de conversații au fost în mod constant cinematografia sovietică a fost considerată un nămol a priori - inclusiv marele cinema existențialist anii șaptezeci, Auerbach, Reisman târziu, Klimov, Shepitko, Herman - și toate shtatovskih intens schimbate, discutate și idolatrizat. Era clar că Uniunea Sovietică nu va produce aceste blugi, iar când era CUD intern - amintiți-vă, căpșuni, extrem de greu pentru Jocurile Olimpice? - a provocat aceeași dispreț homeric, ca și încercarea fiului dvornichihina de a vorbi engleza. Școala a fost specială, fiul dvornichihin ar putea strecura înapoi decât prin accident, cu privire la drepturile locuitorilor din același cartier. Și așa practic toți părinții au lucrat în străinătate sau de multe ori au mers acolo. Îmi amintesc în mod clar astfel de conversații: „Voi sta cu el (nu vă faceți griji, la birou - DB.), Ei au un“ Volga „negru“.
Școala de atunci a fost public foarte cinic - părinții apoi trimiși în străinătate este același guvern sovietic, care au promis în mod public supunere și înfige acasă hayali, mâncând dezgust Ostankino cârnați. Această dublă dublă a fost omniprezentă și, prin urmare, copiii de atunci erau monstruos cruzi - nimic sfânt deloc. Ei au crescut, au transformat libertatea anilor nouăzeci într-o sărbătoare de furt și de degradare mintală. Astăzi, nimeni nu jură să jure fidelitate și nu este clar ce să jurați: Rusia nu a avut niciodată o astfel de putere fără chip. Prin urmare, produce o impresie atât de dezgustătoare încât amenințarea aparent mai mult decât suficientă și un program pozitiv cu zero; există dușmani, dar inamicii sunt foarte greu de înțeles. Un rechin este teribil, dar crustacea fără formă este mai înspăimântătoare, această variantă de rechin a suferit o modernizare. Dar eu sincer nu știu ce fel de teren de reproducție pentru cinism: o țară în care idealurile lung putred, sau țara în care ei nu știu ce este.
Există un interesant, încă nu reflectă într-adevăr pe paradoxul „scoop târziu“: colapsul - sau delapidarea - idealurile Komunarskiy a cauzat în populația nu este nostalgia pentru idealurile opuse (occidentalismul, democrația, libertatea politică etc.), dar respingerea tuturor idealurilor. Astăzi, în timp ce citiți și ascultați memorii despre acele vremuri sau despre teoretizarea tinerilor - și veți crede că în jurul lor au fost tot felul de disidenți. Nu este adevărat. În jurul valorii de solidism. În mod similar, prăbușirea democratice, liberale, și așa mai departe. D. Idealurile nu au fost cauzate rostogolească înapoi în direcția opusă, în societatea post-sovietice, nu un val de dragoste pentru comuniști, dar toate același materialismul. Și aceasta, se pare, este singura reacție posibilă la prăbușirea oricărui regim ideologic. Rulare nu se întâmplă la stânga sau la dreapta, ci la spate și la spate. Ideologia, așa cum se găsesc, se pierde mai întâi. Nu mai rămân aceia pe care Mayak a reușit să-i marcheze în a douăzeci și șaptelea: "Suntem pur și simplu, așteptăm hrană".
Materialismul curent disprețuiește Rusia nu pentru faptul că acesta este departe de libertate și legea, nu din cauza satrapi sale crude si sefii prost, nu la absurditatea structurii sale politice, pasivitate și întuneric oamenii, salbaticia maniere, The venalitatea de dreptate, și urâciunea pustiirii, dar pentru faptul că viața este inconfortabil, mașinile fără speranță de rău, și TV și producția de film este departe de standardele occidentale, ei înțeleg că cititorii revistelor glossy. În aceste reviste glossy, chiar și cele mai avansate, este dominată de lumină, indulgentă stilek snobiruyuschego mucos care a privit câteva zeci de filme și se simte un expert în realizarea de filme: animale de companie le numeste cu afecțiune numele de animale de companie, dar atunci când încearcă să discute produsele interne tresare precum fiul ambasadorului eșantion din 1979 la vederea cârnaților Ostankino.
Iar aici, frați, va trebui să dizolvăm radical muștele și chiftele cât mai mult posibil pentru a înțelege situația și perspectivele ei.
În primul rând, recunosc că nu-mi plac oamenii îngrozitori cărora le place să disprețuiască. Această emoție este o extrem de contagioasă - care este motivul pentru care, de exemplu, o poziție liric Boris Pasternak, pe care am profit de această ocazie să felicit călduros 120 de ani, se bucură de aici sunt în mod tradițional mult mai puțin popular decât, să zicem, poziția Tsvetaeva lui, al cărui motto, potrivit unui chestionar, a fost - Ne daigne! (Nu condescend!). Și poziția Brodsky, de exemplu, este mult mai popular poziție Kouchner, a spus cu umilință: „tragic asupra lumii atât de rău că este arogant.“ Omul nostru dorește teribil să se respecte pe sine, dar viața țării este aranjată în așa fel încât - aproape întotdeauna nu există nimic. Și pentru că vrea doar să se ridice la cheltuiala altcuiva - adică, cineva disprețui pe cineva, de preferat pe cineva care nu poate răspunde. Aceasta este snobismul - probabil cea mai dezgustătoare a manifestărilor naturii umane. Am vorbit despre asta cu Andrei Sinyavsky, care poseda un dar uimitor de reacție instantanee și exacte. Am întrebat: „Ce dezgustător, Andrew Donatovich - vulgaritatea masskultovaya sau snobism elitist?“ „Care este contrariul vulgarității - ca și în cazul în care pentru el însuși, în felul său liniștit a spus Sinyavsky. "Platitudinea este naturală. Este ca o umbră aruncată de un obiect. Există un marxist vulgar, există un creștin ... Și snobismul - este urât, da. Aceasta este o încercare de a se ridica fără un motiv suficient. "
Și acest lucru este perfect adevărat, pentru că vulgaritatea nu se preface la nimic. Snobbery este întreaga pretenție. Iar încercarea de a disprețui - mai ales să disprețuiască în mod clar și evident slab - nu dorește să construiască o ierarhie, nu să readucă lumea la valori absolute, ci să se ridice exclusiv și necondiționat. Nu puteți disprețui nimic - în special cei care merită dispreț: ei sunt deja pedepsiți. Poți și ar trebui să urăști. Luptați-vă pentru Dumnezeu. Supermanul are dreptul să disprețuiască, dar cel care nu are nevoie de acest drept este numit superman. Căci călcatul pe alții nu este destinul lui.
De aceea, nu ar trebui să criticăm arogant nici măcar o mașină sovieto-rusă. Dar chiar mai ridicol pentru a rupe seria - pentru că aici motivele pentru dispreț sunt mai mult decât zdrobite.
Și perfecțiunea, dimpotrivă, este exclusiv cu tehnologie, confort, abundență și alte caracteristici pur cantitative.
Tineretul este, totuși, bun prin faptul că se sfârșește, și cu atât mai mult dispreț și dispreț. Pușkin în conturul continuării "E timpul, prietene, este timpul" a scris: "Tineretul nu are nevoie acasă". Asta este - în adăpost, pentru că acasă - nu doar acasă. Aceasta nu este o "casă", ci "acasă", adică unde să mergem. Deci: maturitatea înțelege deja că trebuie să vă plecați capul undeva. Maturitatea necesită un adăpost, o casă, un sprijin; și disprețul veșnic pentru locul în care trăiești, te plictisește până la treizeci. Lucrul este, de asemenea, un lucru bun, dar consumul necesită sănătate. Pentru un adult normal, este normal să folosiți cel puțin treizeci de ani. Apoi începeți să vă gândiți la suflet - nu pentru că este coaptă, ci pentru că corpul este obosit. Iar răspunsurile la întrebările care apar atunci nu vă vor fi oferite ce este confortabil consumat, dar ceea ce a crescut pe sol și corespunde cu destinul vostru. E bine pentru tine, dacă ai reușit să te răzbunești în alte locuri, dar mă tem că sunt foarte puțini dintre noi care au nevoie de ea. E suficient. Consumul poate exista si fara noi, dar interesant este doar unul care stie altceva.
Și în sfârșit vă voi aminti: printre aceia care în acel moment iubesc atât de mult toate țările străine, actualii proprietari ai țării tocmai au crescut. Marele fan al lui Deep Purple, apropo. Ceva pentru ei - și pentru noi - nu a ajutat prea mult. Aceasta nu înseamnă, bineînțeles, că ar fi mai bine dacă au ascultat grupul Pesnyary ... Totuși, și acum nu sunt convins de asta. Poate ar fi trebuit să ascultăm. Cel puțin puțin ar disprețui pe cei care astăzi au căzut în subiecții lor.