"Doctrina filozofică a valorilor (axiologiei)"
Axiologie: conceptele inițiale
După cum am văzut deja, orientările radicale semnificative ale oamenilor nu pot fi durabile în cultură dacă nu sunt în mod conștient sau inconștient încorporate într-o imagine particulară a lumii. Acest lucru nu contrazice totuși faptul că aceste orientări vitale formează nucleul viziunii asupra lumii, acționând ca strategi de conducere ai comportamentului uman.
Care este nevoia?
Din primele minute ale nașterii sale o persoană care trece printr-o varietate de nevoi - aer, alimente, căldură, mișcare. Acestea pot fi numite vitale (din viața latină "vita"), sau nevoi biologice. Cu toate acestea, chiar și în copilărie copilul se simte ca caldura umana, afectiune, comunicare. Cercul acestor nevoi socio-culturale se extinde destul de rapid. Copilul îi cere să-i povestească o poveste, să cumpere o jucărie, să vadă o emisiune TV. Mai târziu, apare o tendință pentru această sau acea creativitate, pentru învățare, divertisment, pentru muncă. Alături de nevoile care promovează dezvoltarea biologică sau psihologică, există obiceiuri ordine negativă, adică înclinarea. E. Cei care conduc la degradarea fizică sau mentală a individului (fumat, alcool, droguri, lene, Sadism, crima nemotivată și m. P. ).
Consumul și producția
Lumea nevoilor și dorințelor umane este legată de activitățile consumatorilor. Din punct de vedere istoric, omul a ieșit din lumea naturală, animală. Dar el, spre deosebire de animal, care nu este în măsură să consume nici un fel (cu excepțiile notabile) într-o formă care este dat de natură. Ca procesează miere de albine nectar florale, iar oamenii să consume prelucrat materiale naturale adecvate pentru aspectul lor, adică. E. Impart formă umană natura substanței, și numai într-o astfel de naturale, naturale să devină o marfă. Deci, există bogăție socială - lumea bunurilor materiale și spirituale. Chiar și atunci când o persoană folosește „daruri ale naturii“ - aer, apă, căldură și lumină solară, forma consumului lor din cauza spațiului cultural, în care un consumator al acestor bunuri.
Activitatea este partea fundamentală a esenței omului, o reacție la nevoile umane, iar nevoia este sursa diversității activității, motorul vieții și stăpânul aspirațiilor, inițiativelor, inițiativelor intenționate.
Strugatsky are o minunată poveste fantastică "Lucrurile Predate ale Veacului". Aceasta este - avertizarea poveste: civilizația „consumator“ poate plăti pentru existența lor nu numai degenerarea spirituală, ci și degenerarea fizică. Această problemă a fost mult timp îngrijorată de filozofi și sociologi. Futurologul Alvin Toffler a devenit o senzație în cartea „Șocul viitorului“, susține că creșterea rapidă a consumului și inevitabilitatea de reînnoire a acestora constantă schimba atitudini tradiționale lucruri, produc mecanism psihologic lipsit de suflet „consumat -vybrosil“, care în cele din urmă extins la om contacte. Criza de identitate (și civilizație) pot fi prevenite, în cazul în care sistemul de a reconstrui motivațiile și ierarhia valorilor, du-te înapoi la realizarea rolului adevărat că este de nepretuit: aer curat, alimente sănătoase, contactul cu natura, nevoi simple, naturale și plăceri.
Axiologia definește valoarea ca valoare a unui obiect (sau a semnificației sale), spre deosebire de existența sa. Există valori:
materiale și spirituale,
Valorile spirituale, la rândul lor, includ valori de vedere morală, religioasă, artistică (sau estetică). Fundamental din punct de vedere teoretic este împărțirea valorilor în subiect și subiect, formând doi poli ai întregii sfere ale relației valoroase a persoanei cu lumea.
Societatea modernă nu este doar un substitut pentru subiect, care ar satisface pe deplin acest lucru sau nevoia acelei persoane, dar, de asemenea, dă valoare ceea ce nu este bun și chiar dăunătoare pentru oameni. Deci, pentru a potoli setea ar putea goli apa de izvor, ci ca o parte a arcului sacru odată ce este înfundată, pentru un număr de plante construite pentru producția de limonadă și alte băuturi saturate chimic. Nevoia de relaxare a omului se va întâmpla în mod adecvat cu natura, plimbările, meditațiile, muzica veche; Civilizația îi oferă țigări, droguri, case de jocuri de noroc.