"Afișarea de gen - sau manifestarea convențională a bărbaților și a femeilor - nu poate fi redusă la o combinație de vorbire, expresii faciale, costum și machiaj. Acesta este cu adevărat un "joc" virtuos, destinat partenerilor în joc și în mise-en-scene; acest joc a crescut de mult timp împreună cu viețile "actorilor" și este prezentat jucătorilor și observatorilor ca o manifestare firească a esenței lor.
„Diversitatea rolurilor de gen în diferite culturi și la momente diferite sugerează ipoteza că rolurile noastre de gen sunt formate de cultură. Diferențele în rolurile de gen depind de gradul de diferențiere a genurilor în culturi sau de gradul de masculinitate sau de feminitate a unei anumite culturi. Pe baza cercetărilor inter-culturale Hofstede a arătat că oamenii culturi masculine au motivație mai mare realizare, sensul vieții văzute în munca și sunt capabile de muncă mult și greu. O serie de studii inter-culturale au constatat, de asemenea, că cultura feminină de la distanță de mică putere sunt de familie orientate spre elev, care promovează absorbția egalității în roluri de gen. În timp ce culturile cu o distanță mare de putere și o masculinitate pronunțată au familii concentrate pe roluri rigide de gen. Astfel de familii contribuie, în analiza finală, la o diferențiere rigidă a rolurilor de gen.
"Stereotipurile de gen sunt reprezentări generalizate (convingeri) formate în cultură despre modul în care bărbații și femeile se comportă cu adevărat. Termenul trebuie distins de conceptul de rol de gen, adică un set de modele de comportament (norme) așteptate pentru bărbați și femei.
"Apariția stereotipurilor de gen se datorează faptului că modelul relațiilor de gen a fost construit în trecut astfel încât diferențele sexuale să se situeze asupra diferențelor individuale, calitative ale personalității unui bărbat și a unei femei.
GE este întotdeauna mai puternic decât cel rasial și se poate transforma în valori în timp.
Se pot identifica opoziții binare atribuite în mod stereotip unei bărbați:
7. Independență, individualitate - apropiere, colectivitate.
8. Am o slăbiciune de sine.
9. Impulsivitate, activitate - statică, pasivă.
10. Inconstanță, infidelitate, radicalism - constanță, fidelitate, conservatorism.
"Psihologia modernă identifică patru tipuri de roluri sexuale, tipice bărbaților și femeilor:
Dar, în același timp, trebuie să se înțeleagă că "ființa umană bipedală este înzestrată cu un anumit gen și nu poate uni entitățile opuse în ea până nu își găsește propriile". Această esență trebuie să devină identică cu ea însăși și să se accepte în toate aspectele proprietăților, bărbați și femei.
Stereotipurile de gen simplifică foarte mult situația reală, totuși în conștiința publică colectivă ele sunt fixate ferm și se schimbă lent. În grade diferite, stereotipurile prejudiciabile afectează fiecare persoană.
Condiționalitatea socio-culturală a sexului, ritualizarea și instituționalizarea acestuia fac legitime studierea stereotipurilor de gen și reflectarea lor în limbaj. Fiecare dintre sexe în această cultură are atribuit o serie de norme și evaluări obligatorii care reglementează comportamentul de gen. Această reglementare este reflectată în limbajul sub formă de combinații stabile, de exemplu: Toate femeile sunt nebuni.
1. Pe ce părinți atribuie succesele școlare ale copiilor lor (abilități sau diligență).
2. Cu privire la reacțiile emoționale ale părinților la succesul copiilor în diferite domenii ale cunoașterii.
3. Importanța pe care părinții o acordă achiziționării de către copiii a unor aptitudini și cunoștințe diferite.
4. Cu privire la sfaturile pe care părinții le oferă cu privire la dobândirea de copii cu abilități și cunoștințe diferite.
5. Pe acele activități în care părinții își implică copiii și pe jucăriile pe care le cumpără.
Sistemul de gen este relativ stabil și reprodus de mecanismele socializării primare și secundare și de sistemele normative ale societății.
Connell identifică trei "modele structurale" relativ independente ale relațiilor de gen. descriind sistemul de gen.
2. Cel de-al doilea model descrie relația de putere, aceasta este sfera politică.
3. Cel de-al treilea model se referă la sfera relațiilor emoționale și sexuale.
Conform teoriei lui Böhm, indivizii care au experimentat influența tipizării sexuale folosesc scheme de gen mai mult decât indivizii care nu sunt supuși acestui proces cultural. Pentru a identifica indivizii care se caracterizează prin tipărirea sexuală, Bem le-a cerut să se evalueze pe o serie de trăsături de personalitate tipizate sexual. Persoanele care se apreciază în mod deosebit de trăsături tipice masculine (cum ar fi "încrezători în ele însele", "independente"), dar cu trăsături tipice feminine ("empatice", "blând"), erau definite ca masculine
Într-un studiu efectuat pentru a determina dacă utilizarea sistemului de gen pentru organizarea informațiilor nu este tastat sex persoane de partid pentru a iniția o listă de cuvinte, iar apoi li sa cerut să-și amintească cât mai mult posibil numărul de cuvinte în orice ordine. Lista cuprinde nume, nume de animale, verbe și nume de articole de îmbrăcăminte. Nume proprii jumătate a constat din nume de sex masculin, și jumătate dintre femei și o treime din lista rămasă de cuvinte considerate de experți ca fiind masculinul (gorila, amestecati, pantaloni), o treime - ca Femina (fluture, fard de obraz, bikini), și o treime ca neutru (ant , du-te, pulover). Studiile asupra memoriei, arată că, în cazul în care o persoană codifică un număr de cuvinte în funcție de anumite scheme de bază sau de rețea asociativă, memoria unuia dintre cuvintele asociate cu schema crește probabilitatea de amintiri și altele. Participanții tastați sexual au folosit o grupare de genuri mult mai des decât ceilalți participanți. De exemplu, dacă un individ tastat sex amintit cuvântul „fluture“, el sau ea de multe ori amintit după el cuvânt mai feminin, cum ar fi „bikini“.
În cazul genului, se observă adesea o conexiune imaginară sau exagerată între sex și anumite calități, aptitudini sau comportament.