Satul rus din secolul xx - perunica

Satul rus din secolul xx - perunica


După confiscarea puterii de către bolșevici, cele mai grele încercări au căzut asupra părții rusești. În sistemul statului muncitor bolșevic, un țăran puternic, cu propriul său sentiment natural de proprietate și economie, nu se potrivea. Sistemul nu avea nevoie de lucrători liberi, ci de executori impliciți ai voinței partidului și a guvernului. În consecință, mii de familii țărănești sunt supuse dekulajării și deportării în regiunile greu accesibile ale țării, unde sunt recrutați pentru muncă. De la începutul industrializării, pentru punerea în aplicare rapidă și cu succes a sarcinilor necesare forță de muncă suplimentară, milioane de țărani din casele lor este deplasat în acest scop, formarea lor așa-numitul „contingent special“. Formal, fiind considerați colonizatori liberi, ei au egalat practic cei reprimați în nelegiuirea lor.

Guvernul sovietic, având ca scop anihilarea kulakilor ca clasă, în realitate a distrus țărănimea însăși, în special partea cea mai capabilă a acesteia, ca o moșie. O astfel de politică în mediul rural a condus la o reducere a gospodăriilor și, în consecință, la criza alimentară din țară în ansamblu.

În anii 1930, țara a dezvoltat un model economic care seamănă mai mult cu sistemul feudal clasic de producție prin populația dependentă. În sate, a apărut chiar o astfel de descifrare a VKP (b) - A doua Serbatie a bolșevicilor. Fermierii din sat au avut nici un drept să aibă propriile lor ferme, pentru a lucra la ferme colective au primit nici un ban, „zi de lucru“, care a fost înregistrată în registrele agricultorului colectiv, pe baza de muncă în schimbul muncii lor ar putea obține alimente și alte bunuri. În același timp, era practic imposibil să plece spre oraș, deoarece toți ceilalți țărani nu trebuiau să aibă pașapoarte.

Ca urmare a politicii represive a statului, populația a început să se transforme într-o masă fără chip gri, la care s-a adăugat mai mult și faptul că, până în 1960 ani până la o treime din populație a trecut prin închisori și lagăre. De aceea observăm în lumea de astăzi, criminalizarea societății, obișnuiți să trăiască „de regulile“, și care intră în conștiința publică și cultivarea „bătăuș“ pseudo. Finalizează distrugerea culturii naționale și a vieții tradiționale, căderea modernă a moralei și a moralei. Deci, cine va deveni o persoană rusă în secolul 21 ... într-un lumpen imoral imoral care și-a uitat cultura și istoria, într-un om fără nume și memorie? Cui este acest lucru benefic, care conduce în mod deliberat poporul rus la abis?

Orașul care are un patrimoniu cultural-etnic este puțin probabil să devină o sursă de renaștere. Renașterea culturii naționale nu este o chestiune de o zi, dar pentru aceasta avem nevoie, în primul rând, de condițiile în care poporul din Rusia se poate dezvolta pe deplin. Sursa și baza acestei evoluții, în opinia noastră, și poate deveni un sat din Rusia, lumea rural rus, acesta este mediul în care formează și a păstrat sufletul națiunii ruse timp de secole, a format imaginea luminoasă a poporului rus. Dar puterea modernă nu are nevoie de un sat rus puternic. Ea are nevoie de mase bine gestionate: "Gestionarea persoanelor care sunt conduse în orașe, ca și în lagărele de concentrare este mult mai ușoară. Lipsite de proprietate, cerșetori și locuitori intimidați ai orașelor - un efectiv ideal pentru autorități. Este mai ușor să oferi oamenilor o pâine puțină, câteva spectacole, fără să aibă grijă de calitatea ambelor. Este mai convenabil să se respecte regimul pașapoartelor. Este ușor să controlați pe toți. Este ușor să expuneți oamenii la tratament ideologic. Și este mult mai ușor ca oamenii să voteze. "

Este sigur să se presupună că realitatea este distorsionată metodologia recensământului, în cursul căreia locuitorii din așezările izolate, urmau să vină la centrele raionale pentru înregistrarea datelor despre ei înșiși - și, desigur, nu. Se știe că secțiunile largi ale societății rusești au fost afectate negativ de recensământ, explicând acest lucru cu o varietate de motivații, de la cele psihologice religioase și economice la cele iraționale. Cu toate acestea, în pofida diferenței dintre motive, este evidentă tema comună, și anume neîncrederea unanimă a poporului față de guvernul existent și măsurile pe care le inițiază.
Cu toate acestea, această denaturare nu schimbă imaginea generală a morții satului rusesc. Dacă în viitorul apropiat nu sunt luate măsuri drastice pentru a schimba tendințele actuale de dezvoltare a Rusiei, satul rus de dispariție și de umplere a teritoriului rus al migranților din Est și Asia vor continua în continuare. Criza culturală și politică globală va fi agravată până devine ireversibilă din cauza pierderii transportatorului de cultură și a suveranității statului din Rusia - poporul său ".

Articole similare