Reguli de conduită în casa rugăciunii

Reguli de conduită în casa rugăciunii
În 1271, faimosul călător venețian Marco Polo a vizitat China pentru prima oară. În această călătorie a fost însoțit de tatăl și unchiul său. Împreună au trebuit să viziteze Kubla Khan, regele dinastiei mongole. Polo Nicolo și unchiul său au fost deja o dată în China, în urmă cu câțiva ani, în 1266, și acum, în următorii cinci ani, au crezut ca Mark este deja destul de matur, și de asemenea, le pot alătura în călătoria lor.

Kubla Khan, nepotul marelui Chinggis Khan, la acel moment a fost unul dintre cei mai influenți monarhi din lume. El era conducătorul întregii Chinei, Indiei și Estului. Când tânărul Marco se afla în palat pentru prima dată la o audiență cu marele Khan, a fost aproape ucis! Nu înțeleg obiceiurile orientale ale respectului, Marco nu știa că dacă o persoană și-a întors spatele asupra regelui, atunci un astfel de act era pedepsit cu moartea. Toți vizitatorii regelui, plecându-se, privindu-l pe împărat, cu spatele lăsat locul prezenței sale. De aceea, când Marco și-a întors din greșeală monarhul, soldații s-au repezit să-l ucidă pe tânărul nesăbuit. Numai datorită faptului că Matteo Polo sa ridicat imediat pentru fiul său - explicând că "este tânăr și uitător" - Marco a fost iertat. De atunci, tânărul nu a făcut niciodată o asemenea greșeală, iar în noile sale călătorii, Marco a învățat mai întâi tradițiile și obiceiurile oamenilor pe care urma să îi viziteze.

Marco Polo a devenit ulterior un favorit al lui Khan, un monarh influent, și la servit în China, India și Asia de Sud-Est, până în acel moment până la întoarcerea la Veneția în 1295. În ciuda faptului că monarhul era prietenul lui, Marco nu a uitat niciodată că este de asemenea un mare rege și demn de respect.

În întreaga lume, oamenii își arată respectul față de rege sau conducător prin modul în care se comportă în prezența lui. Dar, prin modul în care mulți creștini se comportă în casa lui Dumnezeu, s-ar putea crede că ei practic nu au respect pentru Împăratul împăraților.

Ce este închinarea adevărată?

Scriptura spune că slujim "plăcut lui Dumnezeu, cu respect și teamă" (Evrei 12:28) și ne-a onorat sanctuarul (Leviticul 19:30). Dar ce înseamnă venerația? Aceasta include respect, respect profund, dragoste, adorare, închinare, onorarea cuiva cu atenție și onoare deosebită. Înțelegerea greșită a respectului față de Dumnezeu duce de obicei la una din cele două extreme: servilitatea și frica înainte

Dumnezeu în interiorul zidurilor bisericii sau ideea că biserica este ca o arenă sportivă sau o sală de concerte. Ambele extreme distorsionează noțiunea Dumnezeului nostru mare și iubitor.

Sarcina creștinului este de a face acele lucruri plăcute înaintea lui Dumnezeu. Să privim respectul pentru Dumnezeu în acest cadru.

Mai întâi, să luăm în considerare problema venerării lui Dumnezeu prin cântări. De patruzeci de ori numai în psalmi, Domnul ne cere să-L slăvim cu cântări. Cânți în congregație? Sau petreceți acest timp numărând capete cheli, copii și rochii frumoase? Cântați, chiar dacă nu aveți voce. Dumnezeu spune: "Cântați ... triumful" (Psalmul 97: 5-6) sau pur și simplu "tare" (Neemia 12:42). Domnul îi place să audă vocile voastre! Cântarea este la fel de multă parte din închinare ca și rugăciunea și nu pare deloc decentă să rămâi prost atunci când toți oamenii lui Dumnezeu cântă. În loc să cântați în mod automat din memorie, încercați să înțelegeți cuvintele pe care le cântați. Aceasta va transforma cântarea voastră într-o închinare adevărată a lui Dumnezeu.

Atitudinea respectuoasă ar trebui să fie ritualul de închinare. Unii "sfinți" cred că nu este nimic în neregulă cu părăsirea locului de închinare de trei sau patru ori în timpul unui serviciu divin. Biblia spune: "Păziți-vă piciorul când mergeți în casa lui Dumnezeu" (Ecclesiastes 4: 17). Dacă ați fost invitați la serviciu în cinstea președintelui Statelor Unite sau a Rusiei, nu ați fi ajuns niciodată să întrerupeți cursul acestui serviciu și să intrați și să ieșiți în mod repetat în hol. Un astfel de comportament necinstit în timpul slujirii divine îi distrage pe cei care au venit într-adevăr să se închine și este o insultă pentru Dumnezeu.

Scuzați-mă, mestecați ceva în timpul predicii? Cud? PĂRUL. Acest lucru indică o lipsă de respect și o lipsă de respect, fără a menționa faptul că mestecarea reduce percepția asupra a ceea ce ascultă. Să te întorci la Dumnezeu și să-L asculți cu o gură plină de cauciuc? Chiar și la evenimentele seculare oficiale, acest lucru este indecent. Ce să spunem atunci când ne-am adunat înaintea Celui Atotputernic!

Când eram copil, mama mea ma luminat printr-o mică poezie:

Băiatul mestecă o gumă de mestecat, iar vaca mestecă mâncarea.
Ele nu seamănă reciproc, dar totuși au o caracteristică comună distinctivă.
Care este semnul distinctiv?
Oh, acum știu care unul!
E un aspect ciudat, ca un chip de vacă.

Lăsați-l pe Dumnezeu să vorbească

Despre ce vorbești în casa lui Dumnezeu? Solomon a construit cel mai frumos templu construit vreodată pentru Dumnezeu pe pământ. Aici este atitudinea lui față de modul în care ar trebui să ne comportăm în casa lui Dumnezeu: „Observați piciorul când te duci la casa lui Dumnezeu, și să fie mai pregătiți să audă, decât să dea jertfa“ (Ekkl.4: 17). "Nu vă grăbiți limba și lăsați-vă inima să nu se grăbească să rostească un cuvânt înaintea lui Dumnezeu; pentru că Dumnezeu este în ceruri și tu ești pe pământ; deci, cuvintele voastre să fie puține. Fiindcă visele sunt cu multă grijă, vocea unui nebun este cunoscută prin multitudinea de cuvinte. Când faceți un jurământ lui Dumnezeu, nu ezitați să-l împliniți, pentru că El nu favorizează prostii: pe care El le-a promis, le-a împlinit. Este mai bine pentru tine să nu promiți, decât să promiteți și să nu împliniți. Nu lăsa gura să păcătuim carnea ta, și nu spune înaintea îngerului [lui Dumnezeu], „este - o greșeală“ De ce te [să faci], Dumnezeu fi supărat pe vocea ta și să distrugă lucrarea mâinilor tale „(Ekkl.5? 1-5) Cu alte cuvinte, trebuie să fim laconici în casa lui Dumnezeu, să vorbim calm și deliberat.

Dacă vorbim în timpul predicii, atunci distragem atenția asupra oamenilor care sunt lângă noi și, din neatenție, putem să acționăm ca un instrument al diavolului. Putem fi chiar un obstacol în salvarea lor! Pe de altă parte, conversațiile în timpul închinării demonstrează neîncrederea că Dumnezeu este prezent și vede totul. Ei arată, de asemenea, că ei nu cred că Dumnezeu vorbește prin slujitorii Săi Cuvântul. Ce impresie are aceasta asupra vizitatorilor bisericii? Când cineva spune în raportul tău, arată dezinteresul tău în ceea ce spui. Chiar dacă mesajul a fost plictisitoare, plictisitoare și prea strâns, dacă comportamentul dragostea noastră corectă și respect față de Dumnezeu dacă ne critica deschis slujitorii lui, citind o revistă sau să doarmă în timpul predicii? Când o persoană doarme, nu poate percepe o predică. În ziua Sabatului, trebuie să fim suficient de odihnă pentru ca nimic să nu distragă atenția și să nu ne țină gândurile în timpul sacru.

Isus "vine la ucenici și îi găsește adormiți și spune lui Petru:" Nu ai fi putut să te trezești o oră cu Mine? " Uitați-vă și rugați-vă ca nu cumva să intrați în ispită; duhul este dornic, dar carnea este slabă "(Mt 26: 40-41). Mergem la biserică pentru a comunica cu Dumnezeu și a auzi cuvintele Sale, care ne întăresc în lupta împotriva ispitelor. Dacă păstrăm acest lucru în memoria noastră și ne rugăm cu sinceritate lui Dumnezeu pentru părtășia cu El, atunci de fiecare dată, indiferent cât de plictisitor și trist este mesajul, El ne va influența conștiința. Dacă căutăm o binecuvântare în biserică, o putem găsi întotdeauna (Matei 7: 7).

Pe care lăudăm

În ultimii ani, unele biserici s-au obișnuit să aplaude pastorul și după realizarea operelor muzicale. Cu toate acestea, muzica din biserică este menită să se închine lui Dumnezeu, și nu pentru a se închina celui care o face. Nici slujitorii, nici cântăreții nu ar trebui să aștepte aplauze pentru dragostea și căldura pe care ne-o dă Isus. Sunt doar cei care o transmit altora!

Artiștii interpreți sau oratori îi ating pe ascultători cu o mărturie atingerii și le atrag atenția asupra Regelui Regilor.

Ce puteți spune despre hainele noastre în casa lui Dumnezeu? Biblia ne învață că este important să alegeți hainele potrivite pentru ocazii speciale. "Când a venit împăratul să vadă pe cei ce se înclineau, a văzut pe un bărbat îmbrăcat într-o haină de nuntă și ia spus: prietene! Cum ai ajuns aici, nu în haine de nuntă? El tăcea. Atunci împăratul a zis servitorilor: Legați mâinile și picioarele împreună, luați-l și aruncați-l în întunericul exterior; va fi plânsul și scrâșnirea dinților "(Matei 22: 11-13).

În această parabolă, rochia de mireasă este un simbol al neprihănirii lui Isus. Dar, de asemenea, servește ca o ilustrare a faptului că putem să-i ofensăm pe Dumnezeu, introducând prezența Lui sfântă într-o zi sfântă solemnă, în haine obișnuite de zi cu zi. Nu spun că suntem obligați să fim îmbrăcați în haine la modă pentru a fi acceptați de Dumnezeu. Dar Dumnezeu cere cel mai bine pentru ceea ce avem. Dacă suntem săraci, Dumnezeu ne acceptă în cele mai bune lucruri pe care le avem, chiar dacă este un costum încurcat. Dar ne putem supăra pe Domnul nostru când lăsăm haine frumoase pentru întâlniri cu prietenii noștri și în fața lui Dumnezeu vom apărea în ceea ce găsim în coșul de rufe destinat spălării.

Hainele noastre ar trebui să fie modeste și decente. Dacă este un păcat - să se uite la sexul opus cu pofta, atunci ce despre acele surori care se îmbracă în mod deliberat în topuri, haine mulate, fuste scurte, pentru a atrage atenția asupra corpului tau? În ceruri, îngerii se închină înaintea tronului lui Dumnezeu, acoperind chiar fețele și picioarele lor (Isaia 6: 2)! Așa că, înainte de a alege hainele, să ne asigurăm că hainele noastre sunt destul de lungi, suficient de libere și decente pentru a apărea înaintea lui Dumnezeu.

Mergem la biserică deoarece Dumnezeu dorește ca noi să-L onorăm. Cei care se îmbracă astfel încât să atragă atenția, să apară în fața oamenilor - să concureze cu Dumnezeu! Ei vor să audă mulțumirile oamenilor, nu de la Creatorul lor.

Pe de altă parte, să nu ne grăbim să judecăm oamenii după apariția lor. Într-o seară, când a avut loc seminarul meu evanghelic, un hippie foarte înalt și îngrozit a intrat în cortul evanghelic în timpul rugăciunii. Când slujba sa terminat, mai mulți frați m-au apropiat, criticând hippie-ul "atât de lipsit de respect față de faptul că nici măcar nu și-a închis ochii", în timp ce stătea în ușă în timp ce se ruga. Hippie stătea în interiorul cortului în acel moment și putea auzi totul. Apoi mi-a spus că a fost rănit o dată într-un accident, iar acum, când și-a închis ochii, și-a pierdut echilibrul și a căzut ca urmare a amețelii. Omul și-a terminat lacrimile, adăugând: "Nu mă voi întoarce. Poporul tău nu mă vrea! "Dumnezeu te salvează de astfel de acțiuni încât orice persoană, oricât de șocantă ar fi fost îmbrăcată, ar fi vreodată nedorită în casa lui Dumnezeu. Dumnezeu spune: "Casa mea va fi numită casa rugăciunii pentru toți oamenii" (Isaia 56: 7).

Astfel, oaspeții comunității voastre ar trebui să părăsească biserica, bucurându-se că ei se aflau într-o atmosferă caldă, solemnă și reverențioasă de închinare a lui Dumnezeu. Ei trebuie să plece cu convingere profundă: "Am fost în prezența lui Dumnezeu și cu bucurie vreau să mă întorc acolo din nou". Atunci când vizitatorii primesc o astfel de impresie de la întâlnire, este evident că întâlnirea dvs. înțelege ce închinare adevărată este pentru Dumnezeu.

Articole similare