Nu-mi place când viața noastră politică este comparată cu o performanță teatrală. Este o rușine pentru ambele părți: pentru teatru și pentru politică. Politicienii noștri nu aveau întotdeauna arta și performanțele din ultimii ani - o intriga interesantă și cu adevărat fecundă. Indiferent de modul în care se desfasoara intriga tragediei scenice, jocul este un joc. Indiferent de hainele pe care le are lupta politică, adesea se termină cu sânge.
După cum se știe, Bertolt Brecht, care a creat „știința de teatru-lea,“ teatru epic, nu a iubit, nu numai Aristotel, ci și sistemul KS Stanislavski. El a vrut teatrul să te facă să gândești, să nu suferi. Mi sa părut important ca audiența să nu cadă în captivitate de iluzii și să nu cadă în transe colective. El a înțeles marxismul ca triumful rațiunii și individualitate, și, prin urmare, nu a putut tolera nici parade naziste, nici o „masă liberă vrea“ subiecte Ulbricht și Stalin. El a disprețuit mulțimea măturat de impulsuri patriotice sau naționaliste, in contrast o uniune de personalități independente, care au fost responsabili pentru ei înșiși. Îi era frică de complexul de experiențe naționale care au condus fascismul la putere.
Desigur, poporul rus au propriile lor tradiții, dar parade și festivaluri 30 de ani de la Berlin și Moscova au fost construite pe aceeași schemă. Schema, care - vă rog! - nu este străin democratilor noștri. Nu vreau să blestem, dar drama nu pot menționa hobby-uri periculoase și realitate mitizare ritualică, care au fost îmbibate cu înmormântarea populară a trei oameni tineri și frumoși care au fost uciși în timpul suprimarea puciului anti-democratice. „Țară Mizerabil, în cazul în care nu există eroi -. Nu există Nemulțumit țară care are nevoie de eroi.“ Acesta este și Brecht, "Galileo Galilei". Punctul, totuși, nu este numai în model, ci și în calitatea sa. Există o limită de percepție a tragicului, chiar și anticii știau că ultima piesă a tetralogia să fie teatru satiric, care este, în opinia noastră, o comedie. Sentimentul de proporție este un sentiment divin, o inteligență superioară necesară în toate.
Din păcate, în evenimente de masă ori de câte ori democrații încearcă să dea un răspuns echilibrat la „roșu-brun“, alimentând inconștientul colectiv, etc pur și simplu - pasiunea mulțimii, care este întotdeauna un sentiment de ostilitate. Mai mult decât atât, instincte similare sunt aprinse: foarte des, când o mulțime de sute de mii de oameni strigă: "Judecător!" - nu își mai amintește cine să judece și pentru ce, - motivul represaliilor este important. Sunt sigur că mulți dintre liderii noștri democratice amintesc Ernest Hemingway roman „Pentru cine bat clopotele“ și, probabil, le place. Poate că este în ea cu un curaj sobru condamnat masacrele Romantismul hipnotice și acțiune politică de masă - de foarte multe ori persoanele implicate în ele, să uite de ce au luat în stradă, și triumfă chef pasiunile josnice.
Din păcate, trebuie să recunosc că cel mai bun orator politic din Piața Libertății a fost Ghenadi Hazanov - monologul său, în numele Jirinovski a fost mai important pentru noi decât o altă vrajă politică care necesită pasiuni civile rabie. El a ghicit genul, a ghicit natura gândurilor și sentimentelor oamenilor care au venit la Casa Albă. A fost un teatru complet diferit de cel care se desfășura pe Manezh. Totuși, după plecarea lui de la noi, au cerut din nou strigăte colective și confesiuni naturale.
Pentru democrații insultătoare. Ei trebuie să înțeleagă că sunt susținuți de oameni care nu doresc să fie extrași în vigile colective extatice. De aceea este nevoie de un alt teatru: vesel în esență și semnătura impecabilă în timp. Cu îndrăzneală intelectuală. Mai ales într-o situație în care realitatea amenințării nu vine din mulțimea străzii, ci din forțele ascunse care pot fi evidente prin alienarea brețiană.
Pe scurt, avem nevoie de un răspuns asimetric care necesită ficțiune, talent și cunoașterea glumelor specifice teatrului.