Un memento viu al evului mediu trecut este fortăreața Mangup-Kale, situată în apropierea satului Zalesnoye, aflat la o jumătate de oră cu mașina de la Sevastopol. Este cel mai mare oraș al acelei perioade, păstrat în partea de sud-vest a Crimeei. Cetatea se uită la zona înconjurătoare de la o înălțime de 583 de metri deasupra nivelului mării.
În interiorul zidurilor cetății au fost găsite circa 15 izvoare, dintre care două (bărbați și femei) servesc drept locuri de pelerinaj în masă. În fiecare zi mii de turiști vin să admire frumusețea complexului și a văii înconjurătoare de-a lungul a patru căi.
Astăzi platoul a fost ales de amatori de cultură hippie și de alți oameni informali, dintre care unii locuiesc permanent în Mangup. De mai multe ori pe an, se desfășoară reconstrucții istorice și festivaluri de cavaleri.
Educație Mangup-Calais
Prima dovadă a așezării dealului este datată de arheologii din epoca neolitică. Este bine cunoscut faptul că în secolele III-IV. BC aici a fost în plină desfășurare construcția așezărilor sarmațiană și scitică. Primele fortificații, care nu au supraviețuit până în epoca noastră, datează din secolul al VI-lea. În surse grecești, fortificarea timpurie apare ca Doros. Timp de mult timp, orașul, protejat în mod sigur de stânci de pe cele trei laturi, a fost considerat impregnabil.
La sfârșitul secolului al VII-Mangup devine parte a khazar Hanatul, dar în 787 rebeli descuraja Cetatea khazar și terenurile din jur decât atrage mânia puternic Hanatul. iminentei invazii a khazari a dus la distrugerea completă a orașului-cetate.
Din secolele XI-XIV cetatea este cunoscută sub numele de Theodoro și în această perioadă este considerată cea mai misterioasă și neexplorată din istoria acestui loc.
Originea numelui cetatii
Cuvântul "mangup" înseamnă "munte", iar "kale" înseamnă "cetate". „Castel pe deal“ sună simplu și prozaic, dar nu toată lumea este de acord cu această interpretare a numelui. Complexul este situat pe munte Baba Dag, care este tradus din Tătară sună ca „tată al muntelui“, iar otomanii, după confiscarea teritoriului și începutul construcției noi, a interpretat numele Mangup Kale ca „castel ruinat“.
Istoria fortificațiilor
Toate rămășițele de piatră ale cetății o dată maiestuoase datează din secolele XIV-XV. În acele părți unde cetatea nu era protejată de roci inaccesibile, s-au construit pereți masivi cu un sistem de turnuri defensive.
Analele indică faptul că în secolele XIII-XIV. Fortificația asupra lui Baba Dag a fost numită Theodoro, iar mai târziu a fost redenumită Mangup, așezarea, condusă de prinți de origine armeană, a devenit rapid capitala aceluiași principat.
Cetatea a ajuns acasă la numeroase popoare, inclusiv greci și karaiți implicați în agricultură și pescuit. Există dovezi arheologice privind dezvoltarea meșteșugurilor și meșteșugurilor, în special în domeniul producției de ceramică și tăbăcire din piele.
Dezvoltarea legăturilor economice externe, conducătorii locali s-au confruntat cu o problemă serioasă în fața genovezilor, care erau dornici să ia sub controlul lor toată coasta Taurului. Pentru apărarea portului Avlita, important pentru mangupieni, a fost construită cetatea Kalamita, devenind rapid în cel mai bogat oraș port din Crimeea. Incurajati de pierderile de numerar, genovezii s-au dus la o ciocnire armata care sa incheiat cu infrangerea lor. Rezultatul a fost transferul orașului Cembalo sub protectoratul statului Mangup după o insurecție inteligentă a pescarilor.
La scurt timp, de la Peninsula Appeninsky sosesc galere selectate 20, care, după un asediu de scurt selectat Kalamita și Chembalo dar Crimeea Khan Haji Girai rupe decisiv italieni trădătoare și returnează Kalamita manguptsam.
În timpul atacului german privind Sevastopol în timpul Marelui Război Patriotic, mareșalul E. von Manstein a ales de munte Baba Dag principalul punct de vedere al cartiere.
Pe lângă informațiile istorice fiabile, există o serie de legende. conectat cu Mangup-Calais. Un rar locuitor din Crimeea nu au auzit legenda unui băiat fantomat care stătea pe pantele vechi. Potrivit unei versiuni, copilul în hainele antice a fost zidit în timpul construcției cetatii. O altă poveste spune că băiatul era fiul unui prinț local, executat de turci în timpul capturării cetății. Băiatul nu putea rezista umilinței și sa aruncat de pe stâncă. A treia legendă este acoperită de romantism - un tânăr nobil care a murit pentru libertatea principatului său nativ, se întoarce la iubita din Mangupa.
Lacul Maidup din Mangupe
Lacul, a cărui suprafață apoasă ocupă o vale pitorească între munții Chishma-Bory și Baba-Dag, este un rezervor artificial creat. Localnicii numesc acest loc doar un lac Mangup.
Este interesant că, în timpul creării rezervorului, rămășițele unui vechi templu au căzut în inundații, ale căror altar apare în perioadele de secetă.
Pentru vizitatori sunt amenajate chioșcuri și copertine, unde puteți avea un picnic. Există mai multe magazine de hrană pentru a încerca bucătăria tradițională tătară. Pentru o plimbare pe pârtiile montane, oaspeții închiriază ATV-uri și pentru alunecări neîngrijate prin apa turcoaz - catamarane.
Apropo, de la apă se deschid cele mai bune vederi ale patru deschideri stâncoase, care seamănă cu ghearele unui prădător care ține aceste locuri în frică. În depărtare sunt vizibile două căpșuni, sub unul dintre acestea, Chishma-Boir, o locuință a unui om preistoric.
Unul dintre malurile lacului Devichy ocupă așezarea Khodja Sala, în care fiecare dintre puțin peste 50 de locuitori este asociat cu recepția și întreținerea turiștilor.
Manastirea Ortodoxa Sfanta Buna Vestire din Mangupe
La 20 de metri deasupra platoului, pe versantul sudic al Baba-dag, există o mănăstire masculină ortodoxă Sf. Blagoveshchensk. Un altar unic a fost ridicat chiar în stâncă, la o altitudine de 400 de metri deasupra nivelului mării. Suprastructurile sunt ridicate pe fortificații șubredite, care au reușit să facă față cu succes sarcinii lor de mulți ani.
Mănăstirea a fost înființată în secolul al VI-lea, funcționând de aproape o mie de ani și a fost distrusă de otomani care au ajuns la sfârșitul secolului al XV-lea. Doar 500 de ani mai târziu, la sfârșitul secolului al XX-lea, relicva a fost re-creată de călugări și astăzi funcționează. Accesibilitatea dificilă a locului sa datorat lipsei de energie electrică și, prin aceasta, toate sursele de informare. Astăzi, nimic din lumea seculară nu distrage monștrii de comunicarea directă cu Dumnezeu.
Abordarea mănăstirii de-a lungul unei pante abrupte simbolizează prezența paturilor de flori bine păstrate de locuitorii mănăstirii. O viziune neobișnuită a zonei înconjurătoare oferă un răspuns simplu la întrebarea de ce oamenii plăcuți de Dumnezeu se stabilesc în astfel de locuri inaccesibile.
Celulele și sălile de rugăciune sunt echipate pe locul grotelor vechi din secolul al VI-lea. Există, de asemenea, o grotă mare în care întâlnirile fraților au avut loc în antichitate.
Pelerinii vin să se roage la icoana Maicii Domnului "Skoroposlushnitsa" și beau apă dintr-un izvor miraculos situat direct într-una din grote. Frescele secolului al XV-lea, decorând pereții templului astăzi, sunt parțial restaurate și surprinzând vizitatorii cu ușurință neobișnuită și precizie a imaginilor.
Pestera orașului Mangup-Calais
Obiectul principal de dragul căruia turiștii depășesc urcarea dificilă spre Baba Dag sunt ruinele mari ale orașului antic Mangup. Urcând aici, este ușor de înțeles de ce orașul a rămas independent și neacoperit atât de mult. Stâncile maiestuoase erau adesea învelite în ceață, ceea ce a creat dificultăți și mai mari pentru trupelor care umblau.
În timpul urcării, călătorii văd în apropierea unuia dintre căi un cimitir vechi din Karaiți, cu mai mult de o mie de pietre funerare. După intrarea în Imperiul Rus, evreii din Karaiți au avut dreptul să se stabilească pe întregul teritoriu al unui stat uriaș și în curând au părăsit teritoriul peninsulei din Crimeea. Deși pietrele funerare sunt inscripționate în limba ebraică, în comunicarea de zi cu zi, karaiții preferau să folosească dialectul propriu, reamintind puternic limba limbii tătane din Crimeea.
Pentru apărarea cetății din peșteră a fost construită o imensă cetate, care separă Capul Tekshili-Burun de clădirile urbane. Lungimea totală a fortificațiilor construite este de aproximativ 1,5 km, iar dacă luați limite de rocă create natural, atunci perimetrul complexului este de cel puțin 7 km. Zidul dominant era un turn cu trei etaje care acoperea apărarea singurei porți principale din Mangup.
Până în 1425, când a fost construit un palat princiar separat în oraș, turnul a servit drept reședință a liderului local. Avea un design interesant - zidurile care se deplasau dincolo de cetate păreau amenințătoare în vale, înconjurate de lacune înguste. Al patrulea perete, îndreptat spre curte, avea un aspect festiv, era decorat cu sculpturi și ferestre largi. Arcul porții, prin care oaspeții au intrat în Mangup, este bine conservat.
Un palat separat al prințului a fost construit în 1425 și a fost distrus de artileria turcească în 50 de ani. Rămasile reședinței au fost dezmembrate pentru reconstrucția altor unități și astăzi doar o parte din fundații sunt vizibile pe site-ul clădirii de lux.
Lângă zidurile cetății se află rămășițele a zeci de peșteri de scopuri casnice și economice. O atenție deosebită merită adâncimi funerare, unde oamenii medievali își îngropau deportații. Înființarea Bisericii de Sud a fost bine păstrată.
Locuitorii din Mangupa s-au angajat mult timp și cu succes în cultivarea strugurilor și pregătirea propriului vin. Tarapan bine cunoscut - o depresiune de piatră mare, cu canale de scurgere speciale, în cazul căreia s-au presat fructe de padure. În apropiere se află depozitul subteran al produsului finit.
Turiștii sunt invitați să inspecteze fostul mormânt, care mai târziu a servit drept poziție pentru împușcături și arbori și a acoperit singurul drum spre cetate. Trebuie să le acordăm un omagiu apărătorilor - unghiul de foc aici este ideal, iar în caz de lipsă de muniție, ar trebui să începeți să aruncați cu pietre la trupele avansate.
Viața spirituală a populației locale este evidențiată de rămășițele capelei, sub care s-au găsit cripte cu înmormântări ale unor locuitori nobili ai orașului.
În partea de sus a versantului sudic al platoului este o cruce ortodoxă din lemn, din care porțiunea de fier începe traseul spre mănăstirea Bunei Vestiri.
Cum ajungeți în orașul de peșteri cu transportul public
Cel mai simplu mod de a ajunge la complex este de la centrul regional al Bakhchisaray. De câteva ori pe zi există un autobuz spre Zalesnoy. Ieșiți în satul Khodja-Sala.
Sevastopol, Simferopol și Yalta pentru a obține o mai bună cu o schimbare în același Bakhchisarai. Există autobuze directe Siferopol-native, Sevastopol-bogat, Sevastopol, Yalta și Ternivka Bahcisarai (prin Zalesnoe), dar acestea sunt rare și de multe ori merg la ei pentru a obține bilete este destul de problematic.
Pentru cei care doresc să petreacă noaptea în acest loc unic, este posibil să închirieze camere într-o pensiune privată și o curte oaspete, care se află în satul Khodzhi-Sala.
Puteți ajunge la Mangup, ca parte a numeroase grupuri turistice care se adună în toate locurile populare de pe coasta Crimeei.
Cum să ajungi în orașul cu peșteri cu mașina
Mangup-Kale este situat aproape de periferia orașului Sevastopol, astfel încât drumul din centrul orașului nu va dura mai mult de o jumătate de oră. Primul mod - părăsi orașul autostrada Yalta și să se întoarcă de la calea lui spre satul Ternovca, din care până la orașul pestera este doar câțiva kilometri. A doua opțiune este să treci prin districtul Balaklava până la aceeași Ternovka.
De la Yalta trebuie să vă deplasați pe drumul spre Bakhchisaray și să vă îndreptați spre Khoja Sala din satul Tankovoe.
Centrul Crimeei Simferopol este legat de drumul Mangup-Kale, care duce prin Bakhchisaray. Reduceți de la drumul principal de care aveți nevoie în satul Lilac și treceți direct prin Zalessnoye și Khodja-Salou.
Costul și timpul de vizitare a peșterii orașului Mangup-Calais
Vizitarea complexului de peșteri Mangup-Kale este plătită. Prețurile pentru vizită sunt independente de sezon și se ridică la 100 de ruble pentru un adult și 50 de ruble pentru copii de vârstă școlară. Un oraș vechi de pe dealul Baba-Dag funcționează fără zile libere. Program de ore 9: 00-16: 00.